长安乱小说读后感
长安乱》是中国作家韩寒所著的一部长篇小说。选自《韩寒文集》，是韩寒所有长篇小说中最特殊的一部武侠小说，小编特地准备了长安乱小说读后感，欢迎借鉴学习!
长安乱小说读后感1
第一次接触韩寒要从《零下一度》和《三重门》开始。
那时候，给我感触最深的是《零下一度》里面让人不由自主、忍俊不禁的会心一笑，和《三重门》里面那一段主人公与名字叫做Susan的女孩一段爱情，而我更喜欢的是前者。
韩是一个能写出一些诙谐小插曲的人，他最是喜欢写出一些令你既能发挥一下自己的想象，又有点符合我们这代人口味的文字----虽然，他耍的是一些小聪明，但让我耍的话我耍不出来。
正如我刚刚看过的《长安乱》，用一段很平实的文字却能让你莞尔一笑。虽然如此，但其文字功底可见一斑，试想若是一个没头脑的写作者，又怎会那么一抖就能抖出许许多多的包袱出来，让你忍俊不禁呢!
前两个大段落我是在《萌芽》杂志上的连载上看到的，觉得挺有意思，看不到后面的也就觉得有点遗憾了。偶遇此书，便买了来。一气读完，偏又有点失望了，或许对其期望太高，或许它真的本没有前面写的好!
《长安乱》确实在写长安，一直在长安附近转悠----就这点倒是没有偏题----几乎所有的故事都发生在长安附近，拟或“长安乱”中的“长安”仅是一个那样的的模棱两可的朝代的象征----因为没有朝代!
文中的主人公是第一人称的，主人公的命运是轮回所注定的，无法更改。从出生那一刻起便注定了与江湖有一段不解之缘，注定三世才轮回这么一个具有超能力的他，注定获得种种照顾，注定得遇种种奇缘，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的爱情，注定了......不完美!
他很迷糊，略带迷茫，但好运不断，机遇连连，凡事总是柳暗花明又一村，让你不得不为主人公的境遇感叹和笑料连连。
我们都是一个有一个不完美的人，也注定了主人公命运的不完整。结局似乎是注定的，又似乎毫无征兆。让我想起在芸芸众生里面人的里面是多么微不足道，人性的.缺陷优势那么无法弥补。
我不能改变什么，因为这是命运，就注定了我们不能随心所欲，就注定了我们终归于像大海里的一滴水，最只能归属于你自己的归宿。
《长安乱》后半部分没有前半部分来的那么深刻，所以就难以留下好的印象。
总的来说韩还是下了一番功夫的，他的看似玩世不恭，其实是生活中的大智慧，也是性格使然吧!
长安乱小说读后感2
《长安乱》是一部发生在古代的小说，作者认为安排在现代写似乎没有那么自由，它讲述了一位少林弟子名叫释然，他从小生长在少林，和其他人待遇不一样，因为一场饥荒，一个少女闯入了他的生活，大家给他取名叫喜乐，背负着大家对美好生活的向往，之后他和喜乐离开了少林，意外地当上了盟主，但很快下来了，和喜乐隐居在山林中，最后喜乐病死，只剩下他孤零零的一个人。
本书可以从三个阶段来看，第一个阶段是释然，没遇到喜乐之前，他和师兄释空一起玩耍，并对一切都感到好奇，敢于尝试，敢于冒险。这和人的一生很相似，在童年时期，总爱问为什么，家长说危险不能做的事情，却越想去干。第二阶段释然慢慢长大了，突然间一次饥荒带来了喜乐，他的生活变得丰富起来，这时候，他考虑起死亡这个话题，他并不怕死，只是担心他死后喜乐该怎么办。人越长大，身份越多，身上的责任也就越重，顾虑也就越多。第三阶段是喜乐留下了一个孩子便去世了，他变得更加豁然了，不再被自己的好奇心所驱使。都说人四十不惑，人到中年时对很多事情都已经明白，变得更加睿智沉稳，或许是再也折腾不动了，或许是已经看尽世间百态。
长安和乱是反义的，书中有这样的一句话：不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。在和平年代，大家都觉得什么事情都是美好的，却没想到人世间是多么地复杂，大家表面笑脸相迎，暗地里勾心斗角，拼个头破血流，作者还用古代的官场反讽现在政府中的腐现象，官员对民众的事不闻不问，即使知道也不会立即处理，直至事情闹大了，便使用武力来镇压，摆出一副“政府权威”的样子，政府的威信在人民心中逐渐降低，这是作为政府值得去反思的。民众就没错吗?民众也有错，在文中，主人公有时候甚至认为民众是愚蠢的，人们喜欢看热闹，并且容易受一些不法分子煽动变得激愤，这种情绪容易在人群中蔓延，最后雪球越滚越大便难以控制，我们不希望这种情况发生，这是愚民的表现，公民应该有自己的判断力，不随意传播流言，做一个有素质的合法公民。
韩寒在前言里写道他对这本书没有什么很大的把握，但一点点，就可以，他喜欢其中的一些部分、一些章节、一些对话，不爱那么多，只爱一点点，有的时候也不错。我喜欢里面的一句话“只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。”也许我未能完全理解作者的本意，但一点点就够了。
长安乱小说读后感3
韩寒这个不安分的少年，终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场，而且现在也是。只不过，他在这期间心情总是不平静，于是出了这本不是武侠又像武侠的书——《长安乱》。
也许是因为自己太不安静了，在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道，于是在这书名中含“乱”的小说里，我们看到了韩寒难得一见的'安静。就像他在书中主人公所想的：江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。
主人公释然，属于少林寺比较特殊的弟子之一，从小就得到方丈的器重，因为他是上天所降，拥有像蜘蛛侠般超强的眼力，他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始，韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果，谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式，许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依，如果大家都承认韩寒是一位作家的话。
释然最大的愿望就是找个地方盖个房子，与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐，在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的，因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为“喜乐”。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关，两个人平静地走往长安，然后复仇参加武林大会，最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静，与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。
韩寒安静的讲着故事，说起话来那么随意那么平静那么有趣，我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着，比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门，比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活，为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想，也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。
就这样安静的走来，韩寒的文笔和他的主人公，在江湖、在长安，营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉，就那样安静的死掉，死掉得让人心痛。喜乐说：我看见你高兴，我就高兴，看见你难过，应该就会难过，可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情，至少在我记忆里，你还从没难过过一次，这说明你还是不一样啊。哈哈，你说，我如果要死了，你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头：我都难过很长时间了。就这么安静的对话，在临死之前。
喜乐死了，在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任，他有些狼狈的去做杀手，为了养活这个孩子。他埋了喜乐，他说这是难逃的，他决定一辈子不再去那里看望。看到这里，我感到有些感动，差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活，写一种互相信任的爱情，写一种平静的人生。我可以毫不讳言：我喜欢。只是整篇小说还是太短了，许多细节容不得仔细雕琢，也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。
在小说最后，武当掌门找到释然想推他做皇帝，很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫“米豆”的女孩。释然问：怎么叫这个名字?米豆说：不知道。家里的愿望吧。“我”说：米豆。像喜乐一样，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢?但是不管怎样，都是美好的。就像车手韩寒在F1赛车场上，握紧那可以超越一切速度的方向盘，梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那时候的韩寒是不安静的，但是，至少他安静过那么一回，在自己的书中，在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光，就像安静的愿望。
长安乱小说读后感4
相比于生理的空虚，精神的寂寞更让人难以接受。
有一天我去书展，你知道，我是个容易冲动的人，我老是忘那句“书非借不能读也”的古训。我转了一圈，碰到了史航，但书是什么也没买，我觉得有些尴尬，我想买本书回去。正好那天郭敬明签售，于是我就买了本《长安乱》。
我想这应该是本和长安或者西安有关的书吧。可韩寒在书中第一句就说了，和长安一点关系都没有，叫这个名字只是觉得“长安”和“乱”是反义的;我一想，也对，谁又能保证所见到的东西都名副其实呢，或者说，谁又能保证你不会会错其中的意思呢。
十月初的时候，我去参加一个大学哥们儿的婚礼，那是个典型的北方城市，安逸稳定。当我看到他130平的房子时，我觉得，我所有的理想都顷刻崩溃了。他有一个很漂亮的媳妇儿，是高中同学，丫出国的时候，媳妇儿把房子都装修好了，为此媳妇儿瘦了一圈，得了便宜的他逢人便夸，命好命好……
其实我跟他媳妇儿是很熟识的
那天晚上我们一块吃饭，酒到深处，我对那个即将成为别人新娘的姑娘说了一句话，我舍不得你。
她的眼眶便湿了……
我突然想到了喜乐。
这是怎样的一个姑娘，毕生的理想就是骑着一匹跑起来比人还慢的叫小扁的小马，然后和自己心爱的男人，找到一个看一眼就不想走的地方，盖一座房子，过完一生。这就是女人吗?
后来我就想，我们喜欢喜乐，是因为在她身上，我们看到了她对生活的期望和对释然的信赖，依靠，喜乐会顺手拿人价值五万两的药水，只为危难时能救自己的男人;喜乐会在临产时支开释然，只为保全他生下来的希望;喜乐留下一个孩子，那个孩子是喜乐的愿望……
我花了两个晚上看完了这本书，我看到结尾时，我觉得自己崩溃了。韩寒说，“这其实不是一部武侠小说，”我相信，我觉得长安乱更像是一个愿望，那里有我们渴望的生活和理想。江湖大的很，我们只是一小部分罢了。
这大概和“生于最冷的冬天，她的名字叫温暖。”是一个意思吧。
我溜达的时候，看到在入了夜的北京街头，一个老头儿，挽着一位老婆婆的手，又大概牵了一只狗，说“宝贝儿看水坑，靠边走……”
长安乱小说读后感5
咋一看书名，《长安乱》就像是一部古代武侠小说，但这部“武侠小说”没有其他武侠小说这么复杂，情节比较简单，大概说来就是一个天生身怀绝技的小和尚成长为一名江湖中的绝顶高手，最后糊里糊涂地通过比武坐上了武林盟主的位子，但又自愿放弃这个位子而和青梅竹马的喜乐和他们的宠物兼坐骑小扁退隐江湖的这么一个故事。
作者通过这么一个简单的故事表达了他自己内心的想法，书中有些句子个人觉得比较有意思，书中师父对释然说的这一句“毒别人的，终将毒到自己，而且镖未出手前，自己是离危险最近的”就挺形象地说明了害人之心不可有，而且这种不良的心态最终也会被自己所承受回来。还有师父的这一句“记住，什么事情都要遵循心里的次序”，这句话就特别有意义了，现代都市人似乎欲望特别多，什么东西都想得到，什么事情都想做，殊不知我们的精力和时间和无常比起来是多么的渺小和不值一文，结果我们什么也做不好，什么也得不到。从这句话来看，自己内心的声音是最重要的，想做什么事情，想获得什么都必须清楚它们在自己心中的次序，认清排在最前面的那一件事情、那一样东西，然后，当下就去进行，有些事情，时间点一过，就很难回头再来了。静下，听下内心的声音，自己最想做什么?然后直接去做吧，太多的事情由不得我们管，也管不了那么多事情。只做一样事情，把它做好，就是完满。说到这里，心无旁骛就要提一下了，书中师父对释然说：高手间的过招，就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。从这句话中可以看得出专注的分量，武林高手对决时要一心一用，我们做事情时也要一心一用，拒绝朝三暮四。再看书中喜乐对释然有说：只要控制自己的欲望，原本缺少的东西就会变得很多。欲壑难填从相反方面说明了节欲的重要性。关于气量方面，书中屡屡打造绝世武器的老人说过，凡事都放在心上，我还能活这么长时间吗?气量大，怡人且益己。最后，本书中我最欣赏的一句话就是释然和喜乐在谈到长安城“长安”的意义时，释然谈到“即使是世界上只有一个人也无法长安，因为，自己对着自己其实是两个人”--我不仅仅只是我，每时每刻都有两个我在互相斗得头破血流，这一个“我”就是好的“我”，另一个我就是不好的“我”，这两个“我”将终身相斗，永无止息，而它们之间的争斗也许就是人类不快乐的根源，比如知足的“我”永远会被不满的“我”所烦扰，勇敢的“我”总会被懦弱的“我”所欺负，自信的“我”总会被自卑的“我”所劫持，他们之间在人们独处时尤其会爆发激烈的争斗，所以“慎独”很重要。两个“我”之间的战争究竟什么时候能签订停战协议??我想，这是每个人的战争，也许，永无停战之日。
受环境影响，作者在文中的某些文字和当今某些现象有了完美的契合点，例如书中有文字“如若收入透明，那还和老百姓有什么区别”、关于“洗钱”的形象描写，还有“少林基本没有派人去衙门，就把事情(摆平)了”等。把尖锐的事实透过文字委婉流露，是作者得到人们喜爱的因素之一。当今有些人在埋怨、抱怨的事情作者都能够通过文笔浮于纸面，怨气有不是坏事，这证明社会有待进步，制度有待完善，但单纯的抨击不会带来任何积极的影响，反而使浮躁的世界更加不安，在批评的同时提出切合实际的建议，积极投身于做事之中才能对国家有所助益。
大凡作者写小说是为了以书言志，韩寒在本书中描述释然和喜乐出世的生活是我所向往的，田园牧歌，与世无争，多好。
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