高二散文参考作文

当记忆被怀疑时，心里的那种彷徨无措是无法用言语去表述的。不知道它是什么，属于谁，甚至不知道它是真实还是虚幻。可这种.种又无法去证实，因为，我们都回不到过去。回不去。于是，带着怀疑继续制造记忆。在昏黄色灯前默然徘徊，等待黑夜，妄想着穿越梦境，去那些或是晶莹剔透的碎片里，或是淡淡涩涩的灰烬中寻求一丝安慰。

在不知是真实还是虚幻的记忆中，我们慢慢妥协了。是的，怀疑毁于妥协，在喧嚣与是非中遗忘，在快乐和悲伤中游走。

或许，只有记住才是对待记忆最好的方式。

让它完整地存在于脑海中，当需要记忆去赶走必然的寂寞时，陌生却熟悉的画面便会如电影般一个接一个地被放映。或许是黑白，或许有雪花，可它却是真实的。笑，真实;痛，也真实。

但，如易安般镇日思鸿雁飞过，叹黄昏寂苦也只是对自己身体的折磨，灵魂的摧残。记忆是该记住，而不是沉浸。沉浸于流逝的过去，只会徒增伤感，于事无补。

生命的长河不停地流淌，快乐，痛苦，幸福，悲伤终会流逝，何必去在乎流逝的是什么，有多少。逝者如斯，珍惜并把握住每一个流逝的瞬间才是亘古不变的人生态度。

高二散文参考作文3

有青翠高大的松柏，有玲珑苍艳的野花，高与低，绿与红，点缀完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与木，动与静，成就远航的轻骑。“万类霜天竞自由”，迥然不同的`生命，阴差阳错地缔结在了一起，由稳定规范的圆形成了新颖多变的多边形，那繁乱也守护了繁乱的灵动，那漫长也诠释了漫长的洒脱。

人生喻成了路，路比作了几何。选择多边形，如同选择了坎坷延长了的人生，或喜悦或忧愁或寂寞或奔放地奔跑在弯路与直路的交接处。路成了捷径的反现象，人生成了披荆砍刺的磨练史。

端详多边形，诠释多边形。

不再是机械的循环的行走姿态，而是因情因景或跃起或落足或飞驰或慢行。兴许时光流逝甚多，兴许结果不若走捷径，但时光不再是黑白交替的循环，过程演义了结果无法比拟的戏剧。

路已延长。

崎岖之际，奔行之时，可以因“一水护田将绿绕，两山排起送青来”而欢欣，可以因“天门中断楚江开，碧水东流至此回”而感慨，可以因“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”而伤怀，可以因“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”而惊喜。

奔走在多边形的人生之中，尽情将才能肆意挥洒，为四周景致而恋恋不舍，潇潇洒洒地张扬个性。因为崎岖，因为坎坷，因为艰辛，因为已延长了，也便成了驾驱梦想前进，而非名利驱使着飞奔——哪怕万次重复，也要心竭而止？

康德赞浩瀚的星空深邃，与道德标准并举。而组成浩瀚星空的圣洁的群星，都是棱角分明的五边星形——在人的潜识中，多边形本身就是一种深邃的意境。

高二散文参考作文4

破碎的魅力，出于李清照《声声慢》的愁。

破碎的魅力，源于林黛玉《葬花吟》的泪。

破碎的魅力，在于贝多芬《命运交响曲》的壮。

破碎的魅力，来自那些优秀的灵魂。

有人说过：只有破碎的人，才是真正活过的人。

金人一锤子咂碎秀美的山河，在战火纷飞硝烟四起时，在相衣为命的丈夫与世长辞之后，她背井离乡过着清贫的生活。在那个“女子无才便是徳”的没落南宋，寻寻觅觅，满腹词藻，却不知谁人能继。孤独寂寞像毒蛇一样缠住她的灵魂，像跌入一个不见人烟的荒野。也正因如此，破碎的《声声慢》披着魅力登上了文坛。

大观园内潇湘馆，绝代佳人泪斑斑。冷冷清清的房间像是一座监狱，房外欢天喜地锣鼓震天。屋内潇湘妃子俯下身子，用手帕捂住口，又是一滩殷红的鲜血。烧了那定情的手绢，只要有那相视一笑，就再也了无牵挂了。最终是应了自己的那句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”也正是黛玉的香消玉殒，那个用柔弱的手臂搅动封建礼教这坛死水的女子，扯着一段魅力，走进人的心里。

笨重的钢琴遮住了他大半个身子，只有乱蓬蓬的头发可以看的分明。他忘我的弹奏着他永远都不可能听到的美妙音符。树上的鸟儿都听的呆住了，似乎一不小心就会跌落树枝。灵性至极的黑白键撞击出美妙的音符，《命运交响曲》死死扼住命运的喉咙。贝多芬在无声的世界，为这个有声的世界抹了一道永恒的魅力。

随着人生阅历的增多，开始欣赏这破碎的美丽，感受这破碎的魅力。

连纳维斯都耍了一个小小的心眼，把她那条柔美的手臂藏到了泥土的某个角落，让你留恋于她破碎的魅力。

当这些优秀的灵魂，像一朵朵洁白的云朵，绽满我们头顶上的蓝天。那些破碎的魅力却永恒地留在了这珍贵的人间。

破碎的人生，绽放永恒的魅力。

高二散文参考作文5

夏目说：“只要心里有想见的人，就不再是孤身一人了。”

夏目说：“ 我想成为一个温柔的人，因为曾被温柔的人那样对待，深深了解了那种被温柔相待的感觉。”

夏目说：“我想要变得更强，因为遇到了许多邂逅、有了想要守护的事物。”

第一次见你，你便是奔跑在森林里，只有你才能看见的妖怪在追赶着你，那时候并没有什么特别的感觉，只觉得剧情似乎有点无聊，于是便搁下了。又过了好久，我终于又想起了你，起初还是觉得无聊但又没有别的动漫可看，所以我还是坚持看下去了。渐渐地发现夏目是那般的温暖，那般的温柔，那般治愈。就算曾被身边的人误会、嫌弃、虚假地对待，但你依旧还是想要温柔的对待身边的人呢，就算明白会有邪恶的妖怪想要抢走友人帐，但你还是忍不住想要帮助向你求助的妖怪，你还是宁愿相信大多数的妖怪都是善良的啊。

夏目是一个温暖的少年，总是会站在对方的角度考虑问题，总是不忍心让身边的人为自己担心，总是想要保护身边的人，总是自己忍受着痛苦和悲伤，虽然可能会难过但仍然想要温柔地对待身边的每个人。就算是拥有可以随意支配妖怪的写有妖怪名字的友人帐，夏目也只是想把名字还给妖怪们，从来没有想过要利用妖怪的力量，而是想和妖怪做朋友。就算小时候以为能看见妖怪的事而被同学说是骗子，就算被那么多人误解，就算一直寄居在各种亲戚家里一直被亲戚们嫌弃地推来推去，就算曾经孤独无助迷惘绝望，但所幸，夏目还是选择了善良，终于长成了温柔的少年。

韦庄有词曰：“春日游，杏花吹满头，陌上谁家少年足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。”若夏目是那词中的少年，我便愿做那少女，一生陪伴在夏目身边。

高二散文参考作文6

众人喜欢散文，皆因其自然，其真性情，其自由也。然吾在红袖添香上所见之文章皆是小性情，小情调，不见其大自然也。

说这话时，不仅要有人群而攻之了。你是哪方蟊贼，竟敢在这里信口雌黄，不知天高地厚而。

然吾所云皆是有感而发也。文章所述者多为走马观花之人，皆以自已的想法与看法来描述：常期居住在城市，每天所见所闻过于单调。偶然有机会接触大自然，如同笼子的小鸟见了大世界，一切皆美好。于是大写特写；劳人是美的，残垣断壁是美的，连乞丐也是美的。

然在潇洒描述中，把所有生活之艰辛都忘之脑后，仿佛不知人间烟火。如：卖轿车为了能达到销售的目的，不惜费尽心机，把爱车说是情人，说成成功的象征，但在以开车为生计的人眼里，开车成了不知黑白的熬夜，无休止在不同的路上跑来跑去，所有外面的风景也不过是司空见惯的道具。也有写恋情的，情思缠绵，独居一室，沏杯咖啡或是茶，或是点烟。看其气息袅袅而上，变成虚无。思绪也跟之去了远方流浪。若有音乐相伴，更是相思成灾。乱了的思绪，朦胧的感情有了色彩，有了行动。悠然悠然如杯里的舒展的茶叶，有了灵动，婀娜起来。而把所有一切视为若无。天地间只有自已与佳人，万物皆有伊人的影子。

以这样题材为题的文章自然吸人眼球。有好奇者，有回忆者，有玩味者。皆在别人的回忆里与自已过去的事情缠绵。说别人想说而不能言者，实为精明之人也。

但我想说的是如果加之现实生活之琐事，偶然一瞥，一投足。皆能是文章有了张力。有了烟火的味道，有了鲜活的世界。不再是想象中的独立成林。这样的文章无论多精美，也不过是幅画。没有立体感，没了厚度。自然会给人以大气魄，大手笔之感。

常站在别人的立场来考虑问题，才能体会到当事人的真实生活体验，也不会再信口开河地见了庄稼就说有劳者的喜悦。请问，如果你一年收获连根本的生计也无法维持，你还会为此而喜悦吗，恐怕你那时的喜也是苦笑而已。显得无奈而已。倘若是喜悦的话，为什么乡下的年轻人对土地基本不是不屑。

那些只管耕耘不问收获者皆为虚伪之人也。要么就是傻子。

你所谓的悠闲皆因你是来看风景的，是天上的一片云。所以你笔下的文章皆为美好，却少了生活的厚度与深度，没了活动，没了生命的底蕴。自然也没了与人共鸣的喜悦。

以上所云皆为个人之愚见，不足为证。希望与众人切磋散文之美，也算是抛砖引玉罢。期待你的批评与意见。

高二散文参考作文相关文章：

★ 美文阅读