2021潍坊高二期末语文作文
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2021潍坊高二期末语文作文1
有种咸味的兴奋剂，叫做汗水；有种美好的添加剂，叫做奋斗；有种静谧的曙光，叫做破晓；有种偏执的黎明，叫做凌晨四点。凌晨四点，洛杉矶，曾有最美的身影走过。你惊艳了整个时代，激励了我无数次跌倒的岁月——永远的科老大。
记得那个周六和往常一样，清闲的我打开电视机调换着我想看的动漫，不经意间转置中央五台。我被一个穿着紫色二十四号战袍的家伙吸引住。只见他跑来跑去投篮，那应该是我第一次认真的看NBA，第一次看湖人队，第一次看老大打球。随后，在百度上了解了老大的个人简介和人生经历。慢慢地，开始关注他，和同学聊着黑曼巴；渐渐地，我开始喜欢篮球，和小伙伴一起训练。那是一节体育课，老师让我们自由活动，我和我的小伙伴去器材室拿球，三十分钟在球场上度过的体育课，令我内心暗喜。下课回教室的路上，风很大，刮来一些碎语，貌似近在耳旁：就她们还打球，怎么好意思，太自以为是了吧！这几句碎语使我内心久久不能平息。我气愤，我抓狂，我似乎失去了以往的信心。但当我坐在座位上，低下头看到老大说的一句话时，我陷入了深深的沉思。那句话翻译过来是：如果你连自己都不相信你自己，那么别人怎么可能相信你。后来，我明白了，我应该感谢曾看轻我的人，也正是因为这样，我会不低头更精彩的活。
挥间二十载，你已老去，感谢你的坚持给了我东山再起的力量和勇气，不愿说再见。也许伤痛的折磨永远是职业球员甚至职业体育最残忍的部分。之前，上篮重摔在地，背部某小骨有轻微移迹象；后来，手指严重撕裂；再后来，为了梦想，你甚至在中场休息时以盐水来支撑。只因为那句“活着就是为梦想而战。”
你已伤痕累累，有位前辈告诉我：这就是辉煌背后的沧桑。曾经拥有过的辉煌，不要问过去的汗水，有种疼痛会伴随身体和精神的共鸣。你以最高的荣耀享受孤独，用奋斗去征服，踏平天地间的愤怒。再大的风雨也不能让你停下征途，就像我给你的诠释：科比·布莱恩特，等于俯视一切艰难险阻的力量。并且，我认为这就是黎明的曙光，破晓的极致。凌晨四点，洛杉矶最华丽的身影。
破晓，黎明极致。凌晨四点洛杉矶曾用最美的身影走过，精神食粮黑曼巴，热爱篮球的那个老大。你的离场，我会换一种方式支持你。如果有一天，黑曼巴跑不动了，扣不了篮了，我仍然爱你，那个偏执的凌晨四点，那个静谧的破晓。
2021潍坊高二期末语文作文2
文化，神秘而又宽阔。中华上下五千年的文化隐于一山一水，一草一木间。
文化，其实在生活中也能体现。但并不仅仅是那抽象的。只要用心体会，我们照样可以真实地触摸它。比如酒文化，它不单单是如何品酒，关键在于如何酿酒。可想而知，那香醇的美酒定是经过一道道复杂的工序，融入了酿酒人的真情实感，所以才如此香醇甘美；而中华文化不也是经过古人们不断的探索与创新，才能发展到今日的繁荣吗？可现实的人们，又是如何对待它的？是将它们继续发扬，还是让它们随时间一起，被人们荒废？
随着历史的潮流，大家并没有让中华文化继续发扬，而是渐渐将它遗忘，让它随着“非物质文化遗产”这一名词隐居山林。
记得古人王羲之，曾因写字染黑了一池清水；然而现实的我们，无情地将中华文化淹没在古时的那池文化之水中，扼杀了它心中的憧憬，断绝了它成长的念头。
它多想挣脱束缚，可人们不让，人们已经被网络世界冲昏了头脑，失去了明辨是非的能力，将祖先留下的文化遗失在历史的长河。
文化，也存在在山水之间。可人们外出旅游，总是无情地给那美丽的文化补上一刀：一句“到此一游”瞬间摧毁了文化的城墙，文化的精髓也随之而去。
而华山奇境，无异是一种自然文化：大自然用毕生的精力塑造了那样的奇观，完全不借助任何人的力量。它创造出的是一种奇绝壮绝的景象，更是一种壮美的文化，令人叹为观止。
如今我们的钓鱼岛，正面临两国相争的时刻。它蕴含了我们中华民族的文化，日本凭什么抢占中国的领土，凭什么夺取中国的文化？它是中华民族祖辈留下的文化，我们应该尽到保护它的义务，更应该尽到保护中华文化的义务。可战争，既会让两国人民受到牵连，又会让两国文化受到破坏。战争与和平仅在一念之间，这也决定文化能继续保存和发展。
文化，处处存在：譬如所谓的酒文化，牌文化以及网络文化等等。可大家想一想，这些真的是文化吗？还是说，这些只是人们遗弃文化，腐败生活的借口？
是的，若文化被遗弃，或被伪文化所代替，到那时，我们的生活定会出现一种腐败气息，社会也将处在风雨飘摇之中，随时可能被推翻。
读万卷书，行万里路。发扬真文化，传承中华民族五千年的历史，不要被伪文化所左右，要在心中筑起文化之桥，保护文化的山石，让中华文化继续发扬，让中华文化如彩蝶般破茧而出，让中华文化为和平崛起！
2021潍坊高二期末语文作文3
长这么大了，从未对你说一句“我爱你”，即使是，在那样满含真情的感恩会结束之后。
忆往事流年。记得那年冬天，雪纷纷下，甚至，飘落到阳台。可就算这样冷，像你一样倔强的我，硬是光着脚丫儿踩在阳台的积雪上。只是因为，当时我“讨厌你”。
我就是想穿薄点儿的衣服，我就是想去外面看肆意的雪无束缚的选择居所，纵使你的一句“我不让”也不能阻止我停下，我不听你的话。不知怎的，我们之间发生口角，“我讨厌你管我！”然后就甩门而走。小小的脚印儿印得很可爱，不知怎的后面多了串大脚印。你把我抱回屋。穿着睡衣，你开始打我。除了流泪，我没做什么。
事后，才想到你正在生病。透过泪珠，我朦胧看到你泛黄的脸上带了饱含深意的眼神。嗯，我愈发“讨厌你”。
想昨日遗风。昔日的娇惯公主早已一去不复还。你说你很幸运，你说你花光了这辈子的好运才有了我这样好的女儿！上学压力很大，而你就是我在高压环境中最舒服的一隅！我想，我的前程你比我还在乎，在乎长大后我的生活，在乎多个日夜之后没你的日子我该怎样生活。
你给的爱太沉重，青春期的我也逐渐接受了这份爱。我们之间少了口角，却莫名多出一丝尴尬。
昨晚电话里的字字句句，我谨记在心。我知道你对我不再像童年那样“冷酷”，我知道我所有的考试失利你都在为我担忧……甚至，你对我的教育，都略显力不从心。电话那边的你，说话有点底气不足，带一丝哀愁，显一毫无奈，但句句诛心，你把你的爱的力量都成功地传输到我身体的各个器官。真想告诉你，你是我的动力工厂，但我却终以沉默回应你。直到，彼此沉默，电话挂断。
这样一次简单而又有氛围的对话，我却始终欠缺一句“我爱你”。
此时此刻，深感欠你太多爱。微风夹着些许寒意拂过脸颊，可我却分明感到一阵温暖。风吹眼角有点累，视线有些模糊。是风沙迷了眼？我无从得知。
想想你在厨房弯着背切菜，你在寒风凛冽里待我放学，你塞在我书的牛奶、我笔袋的钱……我的母亲，我的童年或许给你带去苦恼，但我想用我的青年、中年给你宽慰。毕竟，我知道，我欠你太多，欠你太多爱。
母亲，从未对你说过“我爱你”，但欠你太多爱，一句“我爱你”，怎可能弥补？
2021潍坊高二期末语文作文4
像大多数年轻人一样，我有许多远大的理想，而且，我一直自信，只要自己足够努力，将来定能实现其中之一，成为一个不算平庸的人。然而，若要说起我的梦想，我也许会默然，因为它美好而遥远，令我只有勇气书于纸，却无勇气表露于言语。
我的梦想，是做江河之上的渔翁——尽管我知道很累很苦，尽管我知道随时有葬身于滚滚波涛的危险，我仍是如此梦想——清风渔樵于江渚上，惯看秋月春风，要是得一知音则更佳，浊酒一壶，喜笑相逢，共话古今事，不负万里皓月明啊！
你可能会笑了，这有何难？这有何远？
它难在人总有太多不能放下、也不想放下的感情和责任。就拿我自己说，小到我的父母亲人，大到日后我必须对社会尽的责任，都决定了我不能够毫无顾忌地追逐我的渔樵梦！
我不由得轻叹一口气——与其说我梦想着作渔翁，不如说我梦想着过一种淡泊无争而足够自由的日子——或许可以称之为逃避——面对种种不得不面对的压力，从内心深处不自觉地升起的逃避——相信每个人都曾有过——来平衡生活中淡不去的苦。
没有人喜欢任重而道远，就连主张“积极入世”的孔子也说：“天下有道，丘不与易也。”不是不渴盼“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的逍遥光阴，“仁”的理想不允、传播“仁”的责任不允罢了。
我不禁想起了庄子讲过的一个小故事：山楂树、梨树、橘树、柚子树等果树都是由于有大才用而饱受苦难，唯有无用的栎树得以平安自由地长生于山林之中。庄子借这个故事说明了“无用之用”的道理，可我每回读到它，都在想：一个生命平安自由却庸庸碌碌的活很长时间，真的要胜过尽其所能地活一瞬吗？不知道！只是于我而言：我爱自由，渴望长生，但也不愿毫无所用，放下属于我的责任。
确然，人行走于世间，大部分时候都如服苦役一般，所以，不少人都喜欢幻想苦役之后的美好生活，但大多数人不会选择逃离苦役的轨道而沉沦于美丽的幻想，因为，往往正是这苦役，方让我们觉得自己实实在在来世上走过一遭，不是从一点开始，又从一点结束，得到一个仅仅为零的位移；方让我们觉得自己来世上走过一遭是有意义的，不是赤裸裸地来，再赤裸裸地回去，没留下一丝丝的痕迹。
我想做江河之上的渔翁，淡泊无争而自由地生活——但要在实现自己的理想、尽了自己所有该尽的责任之后——我深知穷我一生恐怕都不可得，因此，我称之为我的梦想——梦中的相望。
2021潍坊高二期末语文作文5
说起中国文化，恐怕就是说上几天几夜也道不尽说不完。在这些瑰宝中，我却独爱那一方石印。别看这只是一块小小的石头，但却传承了中国人的品质精神，伴随着我们几千年的历史，见证了中华民族的繁荣和耻辱。
在如今的学生中，或许有几个能写一手漂亮的毛笔字，也或许有几个会唱戏剧的，亦或是弹一曲古筝。但是如果想找一位懂印文化的，可就是一件苦差事了。也许是觉得印很枯燥，没有什么趣味罢。
不管怎么说，中国的印文化也真可谓是博大精深，是我们民族独树一帜的。是中华传统文化中的精髓。这一点，从20__年北京奥运的会徽中就可见一般了。作为向世界展示中国文化的最好平台，组委会却独钟爱一枚印。这难道不是一个最佳例证吗？这恰恰证明了中国印在在中华民族的传统文化中举足轻重的地位。
若要探询这背后的文化积淀，则就必从印的起源和最初的作用说起了。
时至今日，考古学家也说不清印章起源于何时何地了，可是自从有了它，上至君主帝王，下至黎民百姓，谁也离不开他，它是人们身份的标识，是信用的凭证。这不也正是代表了中国人民遵守信用的美好品质吗？虽是一方小小的印石却饱含了我们对于他人的承诺。人们常说“字如其人”，我更想说“印如其人”。每一方印都反映了刻印者的认知，情感和性格。因此每方印章都独具特点。
更重要的是印文化涵盖了中国的书法文化，金石文化，篆刻文化。像篆书这种不常用的字体都在印章上得到了完美的体现。所以说一方好的印章连“寸石寸金”都不足以体现其价值。我每每拿起一方好的印章时，都会被它的气势磅礴，或被它的娇小玲珑，或被它的庄严肃穆所折服。总会细细欣赏其刀法，或柔或刚。
作为印文化的一部分，当然不能忘记印泥。印泥作为印章的表现媒介，会与印章相得益彰。每次我走进书房，闻到印泥那种独特的略带苦却有奇香的药味时，总会让我的心平静下来，排除外界的干扰。
这只是中华文化的冰山一角，却折射出其中深深的魅力。中华文化是我们的根，是我们永久的精神支柱，是中华民族维系千年的纽带。印文化只是这条纽带中的一环，我们不仅要关注印文化，更应该关注其他的中华文化的瑰宝。只有这样，中华文化，中华民族才会生生不息，才会屹立在世界民族之林。
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