关于礼让的议论文
礼让是一种谦让的美德，礼让会使每个人活在幸福中，礼让会让黑白的世界变得绚丽。小编呕心沥血收集整理的关于礼让的议论文，下面小编就带大家分享展示一下!!!
关于礼让的议论文1
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这是一句人人都知晓的名言，古时人都能礼让，而现今的文明社会却不再注重这些，甚至有些人用错误的方法理解它。
“古之圣人，其出人也远矣。”古时候品德高尚、德才兼备的人才会被称为圣人。他们对任何人都十分谦虚、礼让。记得孔子有个学生在市井中与人发生争执。其缘由是争论一年中有几个季节。平民说一年只有三季，而孔子的学生知道一年中有四季。两人打赌，输了的人就向赢了的人跪下磕三个响头。他们都认为孔子是最公平的，便去找孔子评论，孔子的答案是三季，学生只好向那个人履行赌约。学生十分不解，孔子便说：“自己吃点小亏没什么。”孔子便让自己的学生让了那个人。
战国时，赵国有廉颇、蔺相如两位大臣，当时秦国之所以不敢轻易发动攻城之战，是因为两位大臣彼此相互配合，一个出谋划策，一个奋勇杀敌，可谓是文武齐全。但牧野之战后，廉颇觉得自己杀敌有功，而蔺相如只是动动嘴皮子得到的官位却比自己高一点，心中十分不服，宣布看见蔺相如一定好好地羞辱他，蔺相如听后，便很少去上朝，有时在远处看见廉颇的车就绕道而行，大臣们议论纷飞，都觉得蔺相如怕廉颇，有些大臣便来问他，他说：“如果我跟廉颇将军内斗，那么最终受益的是谁呢?”这些话传到廉颇耳里，觉得对不起蔺相如，便背负荆条，来到蔺相如府上请求他原谅，这便是礼让的一个典例。
这些人的礼让是让人敬佩，值得学习的。然而现今社会，人们忽略精神上的感受，只是追求物质生活，比如排队时，有些人插队，当人们谴责他时，他反而振振有词地说：“不是讲究礼让吗，那么你就应该让我。”真是“秀才遇上兵，有理说不清”啊，这便扭曲了礼让的本质。
中华文化，历史悠久，博大精深，流传已有5000余年，但如今我们对它不重视了，让我们从“礼让”开始，将它发扬光大。
关于礼让的议论文2
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。
比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。
想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了;而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。
关于礼让的议论文3
谦让，是人生前行的一张通行证;谦让，是幸福微笑的一包催化剂;谦让，是和谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。
人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑?
曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?!这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊!
可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗?
国家与国家之间的和平共处，需要谦让。
如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?!因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢!
然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。
人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。
人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。
相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。
关于礼让的议论文4
礼让，乃古老的中华传统美德;礼让，乃人与人沟通的桥梁;礼让，乃社会进步的关键。
星期六下午，是天河城人流高峰期，地下停车库的车位也都爆满，可谓一位难求。那天，我与爸爸驱车到天河城，只见地下车库的门口已经排起了长龙。无可奈何的我们，只能排在“龙尾”，慢慢等候，一点一点挪着步子。
而我们后面刚来的一部黑色的小轿车，则不耐烦的一直按喇叭，车主更打开车窗，大声叫嚣：“怎么前面这么慢!这么大一个停车场就只有一点车位吗!”车库的工作人员闻声而来，向车主解释道：“现在是人流高峰期，车位都满了，请您再耐心等等。”但这位车主似乎对这种解释并不满意，急躁地大声骂道：“你们是怎么做的?就不能弄多点车位吗?这样还要等多久!我赶时间!”听到这，坐在车厢里的我不耐烦了：“他简直无理取闹，每个人都安安分分地排队，就他在吵吵闹闹。”旁边的爸爸则说：“可能他也有原因吧。”
经过漫长的等待，终于轮到我们进停车场了。我们开着车，在停车场四处转，寻找车位。“哎，那有一个车位!”我惊喜地发现角落旁一个不引人注目的车位，急忙让爸爸把车开过去。当爸爸来到车位前方，正打算把车屁股退进去停车时，一辆汽车以迅雷不及掩耳之势抢先把车头开了进去。我很生气，定眼一看，是原来跟在我们后面的黑色轿车。“他怎么可以这样，明明是我们先找到这个车位的!我们等了这么久，现在又要重新找!”我气愤地对爸爸说。
但爸爸却平心静气地和我说：“他可能有急事，赶时间，而我们并不赶，就让他先停车有何妨?礼让是一种谦让的美德，它让人与人变得融洽，让社会变得更加绚丽，何乐而不为?”听了爸爸这些话，我若有所思。是啊，礼让是在文明社会里不可或缺的一种高尚品质，如果没有礼让，社会会将是怎么样的?这实在令人无法想象。
对啊，从这些不足挂齿的小事上便可以看得出来，礼让的行为让人们肃然起敬，让因小事而打伤人的情况不再发生，让社会更融洽。所以，让我们学会礼让，从点点滴滴开始做起，为我们的世界填满色彩!
关于礼让的议论文5
著名数学家华罗庚说过：“人人都口口声声说要帮助别人，而他们自己都做不到，就拿公交车上让座来说吧，大家都知道要给老人让座，但真正让座的又有几个人呢?”
的确，有的人到处去说要帮助别人，可事到临头自己也做不到。说起来，我也有这样一段令我感触颇深的经历。
那天放学后，我独自坐公交车回家，上车坐下后不久，一位老奶奶上车了，但却没有座位让她坐了，老奶奶只好抓着杆子，独自站在车里。
这时，我想起了老师对我们说过的话，心里冒出了一个念头：让座。可是话到嘴边又咽了下去，不行!这个座位是我等了好久才等到的，哪能这么轻易地让给别人?可是如果我不让的话，不仅对不起我胸前的红领巾，而且还会受到别人的唾弃啊!
正当我犹豫不决时，一声清脆而又稚嫩的童声打破了公交车上的安静：“老奶奶，我这里有座位，您坐到这里来吧。”我朝那里一看，天哪，说话的竟是一个5岁左右的小妹妹!
老奶奶笑着坐了过去，一股愧疚之情涌上心头，我输了，输得彻彻底底，输给了一个小妹妹。后悔在我心中游荡，为什么我当时就没有去让座呢?
车开到了我家，我慢慢地走下车，虽然在车上坐得很舒服，可我的内心却备受煎熬，连太阳似乎也在嘲笑我是个不懂事的孩子。
是啊，人人都知道公交车上让座是美德，但你会发现，真正让座的人往往很少，他们才是真正的“心灵美”的人。
现在，我又读到了华罗庚的这段话，不由得心生感慨。我暗暗下定决心：下次再遇到类似的情况，我一定放下所有的顾虑，向别人伸出援手，做一个“心灵美”的人。
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