关于分辨的议论文素材
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。小编呕心沥血收集整理的关于分辨的议论文素材,下面小编就带大家分享展示一下!!!
关于分辨的议论文素材1
社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。
明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。
谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。
明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。
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明辨是非,是一种道德,更是一种责任,一种品格。生活中的事,是还是非都需要一颗明净的心去审视。陶行知曾说过“是非未明,决不轻下判断。”
明辨是非就是"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”从两千五百年前的曾子,他杀猪是为了兑现承诺;从孔子的“知之为知之,不知为不知”;从廉颇将军的勇于认错,知错就改,再到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为,无不体现一种做人应明辨是非的道理。
司马迁,未上过战场,未动过宝刀。但是他用那支笔,勾勒出潇洒的君王,激烈的战斗,壮丽的河山。他未曾建功立业,未曾封官加爵,但他却流传千古。
公元前一世纪,汉武帝当政,勇将李陵深入匈奴敌后,骁勇善战,却被敌人的诡计杀下了马。怀着为大汉再献功的雄心投降。天子大怒,文武百官无一人敢言,而身为太史令的司马迁站了出来,替李陵求情。他因此受到了残酷无道的酷刑。他让霍去病逃脱了惨无人道的大汉刑律,让卫青拜托了天牢,让李陵功名恢复。他的明辨是非救了无数人的性命,救了无数人的清白。
我看过一个漫画,漫画中一个男孩想去扶摔倒的老太,他的爸爸拉着他说:”别管闲事,万一是假摔骗人咋办?”现实生活中也不乏这样的例子,老迈的人,体力不支,跌倒在地良久,繁华市区,众人围观,却无人相助。当一个小学生搀扶起老人,群众中响起这样的声音:多一事不如少一事,如今大人越来越不如孩子了……这样场景最让人深思,令人深思。“人之初,性本善”我不禁想问:大人,不应该成为孩子的榜样、表率吗?他们做人,最基本的是非观在哪里?
当今社会许多人为了利益所趋,缺乏明确的是非观念,唯利是图,一切向“钱”看齐,对周围的人和事物冷眼旁观。更有甚者,对别人的善举不称赞学习反而冷嘲热讽,道德丧失,是非不分。如此,何谈和谐美丽?何谈“一方有难八方支援”?何谈让“世界充满爱”?
“三鹿奶粉”、“假药”、“黑心豆腐”等现象十分常见,司空见惯。黑心肠商贩在金钱诱惑下,丧失了道德操守,是非不分,善恶不辨,良心泯灭,终将受到惩罚。
我相信,人都是有良知的,良知是明辨是非的基础,是明辨是非不可或缺的组成部分,唯有明辨是非,才能做一个有道德、明责任的人,希望大家都用善良的心去感触、去服务社会。让社会多一些和谐,少一分冲突;多一些理解,少一些隔阂;多一些热情,少一些淡漠。
做一个明辨是非的人,走好人生路,走好每一步。
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现代社会物欲横流,鱼龙混杂,数不胜数的各类事迹常让我们迷惘:空间敦是敦非呢?这就使我们明白了是非观念的重要性。
纵观中国五千年历史,社会道德风云变幻,从“三从四德”到“两个凡是”,从孔夫子到毛主席,个人崇拜之风盛行,皆是以他人的是非观作为自我判断事物本质的标准。孔子和毛泽东的思想固然有其可取之处,但全盘照抄,照本宣科,生搬硬套不加挑选地继承,恐怕也不是好事。所以树立正确的是非观,还应当自主理性思考。这正好佛罗伦萨著名诗人,文艺复兴文学巨匠但丁所说的:“走自己的路,让别人去说吧。”依我之见,正确的是非观,往往是在独立自心的意识形态上发展起来的,而一味地模仿他人是无法达到独立自主的境界的。
那么,是不是只要随心所欲,不服管教,不听他人任何劝诫就可以拥有正确的是非观念呢?不是的。当今社会也有许多这样的例子,追寻自由和与众不同的青少年经常试图标新立异,反对传统,然而结果却往往失败,甚至落得遭人唾弃的下场。这些青少年难道瞑没有是非观念吗?不是的,但他们的是非观是一种错误的,偏激的是非观,因为一味追求自主创新反而严重偏离了标准的轨道,把创新演绎成了一出颠覆的悲剧。
波兰古谚中说:常问路的人不会迷失方向。的确,接纳他人的正确观点,吸取他人正确经验教训对于我们是非观形成方向的矫正是十分有益的。一意孤行不是我们所提倡的自主见解,而是一种极端的方式和态度。
树立正确的是非观,听取他人意见同样重要。
在树立我们自身正确的是非观的过程中,自主思考与领悟是引擎,帮助我们大胆革新,摆脱停滞不前的困境,借鉴他人经验是方向盘,使我们得以及时矫正航向,向着正确的方向坚定地迈出自己的步伐。相信自己与相信他人,缺一不可,关键在于你对于这二者的度的掌握。
树立正确的是非观,我们将在人生之路上,过得更稳健更顺畅,迎接我们的将是明日冉冉升起的太阳!
是非在我心,岂容杂论行。若为良言故,洗耳更恭听。
是非在我心,一种辨证的眼光,一种行走的姿态,一种崭新的风貌。
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人生的道路是漫长的,我们现在依靠父母,可是,小鸟总要学会飞
翔,我们也要学会分辨是非。
朋友,你准备好了吗?——题记分辨是非,是我们成长道路上必须要学会的。
比如说有一个人给你一块糖果,说是要带你去买更多的糖果。你会怎么做呢?如果做不好,很容易就会上当受骗。当然,像这样的事例还有很多,我说也说不过来。
总之,总之,我们就是要学会分辨是非,朋友,奉劝你一句:自己学会分辨是非。
人生旅途中,我们总是面临各种各样的选择。考试中有选做题,升学时要选择专业,进入职场中,要选择工作。在这纷繁复杂的选择中,我们要保持冷静清醒,叩问内心,谨慎做好每一次选择,为自己的人生设定一条完美的航线。
昔有项羽面对霸业倾覆,江东八千弟子无一归还时,选择自刎,最终将千秋霸业拱手让与刘邦;近有慈禧在面对帝国主义的坚船利炮时拒绝维新,选择割地求存,致中国于半殖民地半封建的水深火热之中。却有邓小平在十年动乱后,毅然选择改革开放,开启现代化中国的新纪元;更有守岛卫士20年如一日守护南海,在风浪中彰显爱国热情与人性光辉!可见选择是何等重要!如何才能做好每一次选择呢?
面对选择,要冷静分析时局,不可跟着感觉走,凭着性子来。与其追求暴虎冯河的鲁莽快意,不如冷静分析时局,找寻一条适合自己的发展道路。
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知道痛,才知道什么叫珍惜。
冷静的分析,是我该做的。我要观察、分析、判断、行动。了解我所知道的,用心去判断,那是否值得我去做。
现在的我要安静,安静的,将那颗烦躁的心静下来。想一想。有一次我向舅舅谈论到给同学借钱的事,舅舅叫我慎重,我只是略微的放在心上,并没在意。到现在我发现,舅舅说的话有道理。虽然没有发生过,却让我有了对他们的警惕。
分辨是我现在最需要的武器。我要将清浊分辨,将好坏分辨,将远近分辨,将朋友分辨,将行为分辨,将知己分辨。许多事,我要分开来看。以前的我将许多都混合,什么都一视同仁。哲学说人有人性自私论,我希望不是那样,可后来的我发现那根本不可能。我知道,付出不等于回报。所以,我将该付出的和不该付出的分辨。
现在,我需要的是安静,考虑。安静的思考,安静的对待,我的失去不能换来你们的同情,每个人都只可能关心自己的利益。为自己着想。我现在想,我大概也不例外吧。我要独立思考,我告诫自己,总有一天,我将面对和处理许多事,我什么依靠都没有。我想现在的我有那叫“责任”的东西吧。虽然不曾认可,可那存在,我迟早要面对。
少说话,或许对我有好处吧。不议论和插嘴对我有好处。警告自己什么该说,什么不该说,把握好度。不轻易许诺,不轻易就将什么都揽到自己身上,有的事自己帮助别人,可别人不一定会领情。所以,请自己把握好度。过度对别人好,别人会养成习惯,习惯自己对他的好。他会上瘾。我会很累,到头来还不会讨好。所以,适度的好是最好的度。不能说坏话,别人犯错,只需好言相劝,切不可指责。因为我自己根本没资格评论人,那不是我的权利和义务。所以,只提一遍,多了,别人认为你多管闲事,管的太宽,那不好。凡都要度,把握尺寸,许多事都可以解决。我想,现在的我应向这几个方面发展吧。我想,这些对我有好处吧。做该做的,让自己思考。
做好分内的事,做自己该做的事,把自己的事做的漂亮。
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