关于林冲的议论文

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“人之初,性本善”即使是统领八十万禁军的林教头也亦然。性格本就温和的林冲为何被迫成为土匪呢?这里小编给大家分享关于林冲的议论文,希望对大家有所帮助。

关于林冲的议论文1

林冲,绰号豹子头。性格的整体特征是绵里藏针。也就是说他的性格柔弱中隐藏着刚强。

人的性格在社会活动中才有最丰富的表现“林冲的绵里藏针的性格特征”便是从他在社会活动中的与人交往中表现出来的。本来是一对矛盾的概念。但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人和事时,时而表现出刚强,《水浒传》里最能表现林冲的绵里藏针的整体性格特征的事例是三个公案,这三个公案是误入白虎堂公案、大闹野猪林公案和火烧草料场公案。

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物,他原是一个八十万禁军教头。在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。逆来顺受。他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活,作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。却偏有人要来破坏。他跟妻子一起到岳庙烧香,就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神。并为之喝彩的一当儿,妻子就被高衙内调戏了,作为一个八十万禁军教头,光天化日之下妻子被人家调戏。这简直是奇耻大辱,是绝对不能忍受的,所以林冲非常气愤地去了,当时林冲扳将过来。扳着他的肩胛。却认得是本官高衙内“先自手软了,这五个字不单纯是人物动作神态的描写,简直一下子挖掘到了人的内心世界。林冲怒目而视”但敢怒而不敢言“他忍下了这口气,白白地让高衙内走掉了。太尉面上须不好看自古道,不怕官。林冲不合吃着他的请受。表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面:接下来作者写林冲想苟安,但他想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。在妻子被调戏后”高衙内并没有就此罢手。高衙内在高俅的支持下设下圈套,活生生地将他逼得家破妻离。然而这时候的林冲还是能忍,他临走之前写了一封休书。这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚,更表现了他的忍辱负重,刺配沧州。董超、薛霸在路上作威作福。辱骂林冲,又用开水烫伤了林冲的脚,可是林冲仍无一点反抗,因为此时的林冲还想挣扎着回去。为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。林冲一点都没想到可能要杀他。董、薛二人假装要睡,要将林冲缚在树上。林冲这时仍没有反抗,上下要缚便缚,小人敢怎地。像鲁智深也好、李逵也好。在这种情景下绝不会这样说,及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来:大闹野猪林“要杀两个公人。而林冲极力阻挡”叫鲁智深,不可下手,他的这种能忍的性格。实在叫读者不能忍受,他从李小二口中得知来了几个,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着“沧州牢营安排他到草料场,林冲浑然不知”待天晴到城中换个泥水匠修补,改日来烧纸钱“最后火烧草料场“他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话”要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏;这时林冲才满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山.

林冲是个武艺高强的教头“他的使枪抡棒的技巧”是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的,如第9回写在柴进庄上“洪教头要和林冲比试武艺,林冲一再退让”众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格。而我却认为这正是林冲的聪明之处,当洪教头提出和他比武而柴进支持的时候。他心中考虑的是两个问题,柴进到底是否希望我打败洪教头。洪教头究竟有多大本事,他决定先摸清这两点。我们注意到这次比武实际上分两个阶段,教头脚步已乱,机灵地抓住机会,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,这充分表现了他敏捷的身手”林冲的性格。根据书中的描述,我们还可以概括出诸如谨慎忠诚,谋略等特点,林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点。和人际交往中,以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的,他的诸多的性格特征。而且又分别从不同的事件中表现出来,这就是他的性格的丰富性,明清时期的著名小说评点家金圣叹在《读第五才子书法》中说。算得到指谋略”

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金圣叹说:“林冲自然是上上人物。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。”

如果林冲生活在现在,他也许会成为一个非常幸福和成功的中产阶级的一员。林冲的可爱,就在于“可靠”。他是一个可靠的丈夫,一个可靠的朋友,一个可靠的下属和同僚。他不会轻易动情,但一旦选择了某位女子他会为其一生负责;他一旦成为你的朋友,你可对他托付一切;对上司对同僚,他会永远抱一种有距离的尊重,他会兢兢业业做好自己的份内工作,而不轻易涉及人事上的是是非非。

林冲是个优秀的军事教官,不但业务水平出众,而且没有野心,不与官场的大多数人同流合污。尽管他精细过人,但还是着了高太尉的道。高太尉、陆虞侯正是利用林冲忠于职守、同情弱者、热爱本职的“软肋”,才能诱骗他进了白虎堂。

火并王伦,林冲为了梁山的大业,甘愿被吴用利用;晁盖死后,梁山群龙无首,又是林冲出面力主宋江代理老大的位置,避免了梁山的分裂。两次梁山发展最关键的时刻,都是林冲立了大功,而且不为私利,功成身退,低调行事。当王伦要他杀一个无辜的路人来做“投名状”时,走投无路的林冲一定心怀异常的悲痛,一个遵纪守法的朝廷军官,不得已上了梁山,还要滥杀无辜才能被土匪接纳,——必须在精神上自虐与自污方可为匪!对一个爱惜羽毛的人来说意味着什么?后来他遇见了杨志,两人不分胜负,“投名状”到底没有拿来。——这是施耐庵对这位真男子的爱护。林冲,即使落了草,至死他的品行是高洁的。

林冲这样的真汉子,如果生逢其时,完全可以建功于边廷,立千秋万世不朽之名;或者即使不能被重用,在一个正常的现代社会里,也能凭自己的本事、自己的品行赢得尊重,过着平常而幸福的生活。可惜他生活在一个是非颠倒的社会,一个淘汰良民的社会,一个扼杀精英的社会,一个必须牺牲人性才能生存显达的社会。尤其像林冲,做一爱岗敬业的职业军官不可得,做一爱家护妻的好丈夫而不可得。他要么像陆虞侯、富安那样,牺牲自己的良心,自己污辱自己的品行,巴结权贵以求显达;要么就只能去当杀人放火的草寇。没有中间的道路可让他们选择。这是林冲的悲哀,也是大宋的悲哀。

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《水浒传》是一本著名的章回体小说,它里面讲述了72天罡和36地煞英雄被逼上梁山的故事。今天我们就来讲讲里面的“豹子头”。

说起豹子头,大家应该都知道是谁吧?没错,他就是东京城里的八十万禁军教头。当我看了林冲的故事后,虽说他的行为举止像一个卑鄙小人,但是我却觉得他也是一个印在骨子里的“英雄”,为什么要这样说呢?那就是因为林冲只会在他被逼急的时候展现出自己的英雄气概,并且还是为了自己的利益,所以,他可真是所谓的庸俗的英雄。也正是从他身上我还明白了做人可以忍一忍二,但是不能忍三忍四,因为忍三忍四就等于是给别人蹬鼻子上脸的机会,当你自己是吃素的,不要面子的。

而林冲呢,就懂得这一道理。你看这林冲虽然前面一直都是忍气吞声、委曲求全,被很多人看不起过,但最后你看他吃过亏吗?没有。就像在柴进庄上,面对洪教头的挑衅,看似无所回应处于下风,但他两三回合就把柴进的师傅给打败了证明了自己的实力,赢得了别人的尊重。什么叫笑里藏刀?什么叫忍着不说?这就是。

还有,你看林冲在梁山上时,因为王伦妒忌他,所以便处处刁难他,并且还是在屈辱之下成了其中的一员。而林冲呢,怎能这样一直忍着呢?就借着吴用的煽风点火出手把王伦杀了。这就是林冲,不给别人蹬鼻子上脸的机会。同时也成了梁山发展的一代功臣。这件事,林冲虽然在王伦面前有点不讲义气,但是在豪杰面前却是不失英伦。

也正是这些故事使我明白了:在生活中,为了某些自己的利益时,我们也要学习忍让,不能太过直率,但是只能让一让二,如果让了再三再四就会让别人瞧不起,他们会以为你是一个懦弱的人,便来欺负你,所以不能给别人蹬鼻子上脸的机会。

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我眼中的林冲

“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。”——一个活生生的武将形象跃然于纸上——林冲。我眼中的林冲是一个英雄人物,他重情,重义,明是非黑白但他也有隐忍,随遇而安的一面。

林冲原本拥有一个幸福的家庭,但从高衙内的出现后,他的人生步步跌入低谷,走上官逼民反的道路。

林冲在与高衙内相遇后,又被设计而误入白虎堂,使得高太尉给他按了一个“故入节堂”而要置他于死地,幸亏孙佛儿从旁开脱,保得一命发配沧州。发配途中,不仅受到薛、董二人的的虐待,还差点死于野猪林,幸得鲁达相救。鲁智深本想杀掉薛、董二人,林冲却保下二人性命,深明大义,知道是高太尉指示暗杀林冲,这点足够现他明是非黑白,深明大义!从他对鲁达的话中还可以看出,林冲是个知恩图报的英雄人物。

他的人生一跌再跌,但他从未怨过任何人,也从未对高太尉有半点不敬,而只是认为是因为自己的过错而发配沧州,一直安分守己。发配前,他与妻子离别并立下休书,不原因自己而耽误妻子的青春年华。林冲真是一个重情重义的英雄人物。

到达沧州时,偶遇旧知李小二,从李小二的话中可以看出林冲对其曾经伸出援手,充满侠义的解救了李小二“官司”之难。林冲人生的转折点还是源于高太尉的打压,一直以来林冲都是隐忍的生活,如果不是高俅一步一步设计紧逼林冲,他也不会有

往后的新形象,也不会雪夜上梁山,走上官逼民反的道路。林冲在这之前,他安分守己的仔细地看守草料场,通过文中的描写可以看得出林冲他想做好他的职责——好好看守草料场,他也随遇而安的生活。林冲雪夜外出,回到草料场时,发现茅草房已被大雪压倒,他仔细的检查火种,确保茅屋不会着火才跑到寺庙安身。躲在寺内无意间听到了陆虞候被高太尉派到草料场来密谋杀了林冲,忍无可忍无须再忍,林冲心中的堆积已久的矛盾心情犹如一把大火,熊熊燃烧起来,气急之下杀了陆虞候等三人,开始了新的人生,新的逃亡,无奈上了梁山。

林冲——一个英雄,一个充满狭义的却又隐忍,逆来顺受的官逼民反的人物形象。

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林冲,绰号豹子头,东京八十万禁军教头,武艺高强,《水浒》里难得可以称得上英雄的人。他从一个安分守己的禁军教头当了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。

林冲这个人物家喻户晓,他的故事广为流传。他生活的北宋末年,是一个积贫积弱的朝代,四周有强敌侵扰,国内社会动荡,烽火四起,民不聊生。宋朝天子把国家推向灭亡的边沿。在这个腥风血雨的朝代里,他成为官场腐败的牺牲品。

《水浒传》从七回到十一回的五回中,表现了林冲上梁山的全过程。在这五回中,林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛,处处扯动我的心,我无不为林冲的命运担忧。

林冲是一个最令人同情的悲剧人物,他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头,本应活得很潇洒,天有不测风云,人有旦夕祸福,厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人,紧接着便是拦路调戏,哄骗诱奸,栽赃,发配充军、暗杀。一连串的打击,都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗,他不愿跟上司闹翻,更不想背叛朝廷,一味地退让、委曲求全,总想寻找一个避难所,继续过他教平静的生活。林冲的退让是自然的,是由他自身的地位所决定的。他继承祖职,有一套祖传的处世哲学,屈人之下,忍辱负重。

林冲是一个自身充满矛盾的人,正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。高俅不杀人害命,置他死地,他是不会上梁山的。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场,林冲的性格得到全面升华,发生质的飞跃。他看透了,绝望了,摆在他面前的只有一条生路,就是上梁山。

林冲上梁山经历了一个由忍让到绝望的过程,对统治者有清醒的认识。我们从以后章节里可以看到,在梁山这支队伍中,林冲有强烈的反抗精神,他不相信宋朝天子会真心招安,对招安提出反对意见。他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷阱,招安凶多吉少。但,林冲的意见没为宋江所采纳。他恼恨、痛苦、无奈,最后默默地死去。

林冲性格特征有深远的现实意义和历史意义,他使我们认识到了宋代“乱自上作,乱自下生”的历史事实。林冲这个人物形象是典型环境中形成的典型性格。封建统治阶级残酷剥削和压迫,遭到人民的反抗。从郑屠户一类的地痞流氓到陆谦一类的恶吏,以及梁中书一类的贪官,还有蔡京、高俅这些朝中奸臣和昏庸无能的宋徽宗,形成一个庞大的压迫阶级。官逼民反,各个阶层的受压迫者都揭竿而起,走向造反的道路。林冲是受压迫者中的一员,像他这样有一定身份和地位的人都如此下场,何况一般平民?所以出现方腊、宋江、王庆等农民起义军也是自然的,乱自下生的根源是乱自上作。

英雄本色(百二十及七十五回本)颇耐人寻味的是,走上梁山前的林冲,在酒店里写了这样一首诗: 仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显英雄身世悲浮梗,功名类转篷。 他年若得志,威镇泰山东!

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