关于忍的优秀议论文
能在各种环境中忍受羞辱是一种能力,能在忍受羞辱时拼搏是一种本领。小不忍则乱大谋,凡成就大业者莫非如此。下面是小编整理的关于忍的议论文，欢迎大家阅读分享借鉴。
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关于忍的议论文5篇1
忍耐不是懦弱无能的表现，而是通向成功的必要条件。当你成功时，你就会发现，其实忍耐也是一种美丽。
忍耐是一种美丽。
当春天的第一缕阳光射向大地，小草欣慰的笑了，他的忍耐终于换来了成功。冬天时寒冷的，但她依然忍耐着，他相信，无论冬天多么可怕，春天都会将他赶走，就这样，默默的等待着，忍耐着。换来了几天的成功。
忍耐是一种美丽。
当一个人真正学会忍耐时，就会获得真正的成功，当年韩信受胯下之辱，面对别人的嘲笑和讥讽，他忍耐了，也正是因为他的忍耐，才有了日后
忍耐是一种美丽。
在炎热的夏天，常常会看到色彩斑斓的蝴蝶在花丛间飞舞，每一个人都会感叹它的美丽，但是谁又想过，它之前经历了多少的苦难，蝶的幼虫是一种极其丑陋的虫子，叫做“毛毛虫”，所有人都嘲笑它，但它没有反抗，而是默默的忍耐着，它相信自己也会是一个亮丽的主角，站在宽大的舞台上，展现出自己最美的一面，当他破茧而出的一瞬间，它重生了，变成了美丽的蝶，终于它可以展示出自己，告诉人们，我也是亮丽的主角。
忍耐是一种美丽。
忍耐，不是屈服，也不是丧失信心，更不是一味的服从，而是面对巨大苦难是以攻为守的方式!是在忍耐中孕育成功的美丽。
关于忍的议论文5篇2
沙蚌忍受了沙粒的磨砺，终育绝美的珍珠;钢铁忍受了烈火的炽烈，终炼锋利的宝剑。故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。学会忍受，成就别样人生!
走进流动的文字，惊愕中，品味忍受如烈酒醇香千年……
福贵从《活着》中走出，忍受命运的安排。从最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭折时的悲愤控诉，到女儿意外去世时的无奈接受，个人命运随波逐流，被历史牵引。但就在这些悲伤之间，福贵依旧坚强活着，述说苦难，述说悲伤，述说欣慰。从福贵的绝望、无助、无奈之中，我们看到中国人顽强的生命力。在艰难的生存状态下，是选择活着还是死去?福贵选择了忍受，选择了活着。
学会忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
范德韦登从绝症中走出，忍受命运的玩笑。20__年北京奥运会上，荷兰选手范德韦登夺得了男子10公里公开水域游泳比赛的冠军。然而，20岁那年，他被查出患有白血病。病魔夺去的也许不仅仅是他的运动生涯，还可能是他的生命。从绝望的谷底到荣誉的顶峰有多远?范德韦登身体力行，挑战癌症，捍卫生命，终迎来胜利的曙光。从范德韦登身上，我看到忍受智慧的光芒，冲破黎明前的黑夜，拥抱希望。
学会忍受，忍受生命中的灾难，让意志升华，让信心坚忍。只有经历挫折磨砺，就能头戴美丽的橄榄枝。
因忍受不了生活的苦难而轻易放弃生命，这本身就是一种逃避。历史上的韩信忍受胯下之辱，成为一代名将，帮助刘邦完成建立汉朝的大义;司马迁忍受宫刑之辱，完成中国第一部通史，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”。是的，这启示我们：真正的勇敢不是为某件事悲壮的死去，而是为某件事卑贱地活着。
忍受是来自灵魂深处亘古的风，轻拂我凌乱的思绪;忍受是源于生命本源的海潮，轻叩我柔软的心扉。
于忍受中顿悟，于忍受中坚强，于忍受中韬光养晦，完成生命坚决而华丽的转身。
关于忍的议论文5篇3
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
――题记
在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。
韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。
汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”――宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯――为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。
同时，忍耐也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!
关于忍的议论文5篇4
古语有云：“小不忍则乱大谋。”忍是一门艺术，讲究气度。凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。但凡事也有可忍与不可忍之分。
“琴棋书画”四个字中，每一个字都蕴含着一门学问。围棋便是其中一种。也许有人会说：下棋嘛，不过是茶余饭后的消遣娱乐，打发时间罢了。我却不以为然，围棋，看似游戏，实则如同行军打仗，讲究战术，甚至有时是“一招不慎，满盘皆输”。这更加考验人的忍耐性了，有年轻气盛者只为一棋半子而失去整片江山，但智者却能看到一棵树木后的广阔森林。
忍小通常都是为了成其木，但也有“我不下地狱，谁下地狱”者充满了豪情壮气，“牺牲小我，完成大我”。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
懂得“忍”的人，是智者。凡事都忍的人，则是愚蠢的。
朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。当时，吴晗让朱自清在“抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食”的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。他临终时对妻子说：“就算死，也不吃美国的‘救济粮’。”为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍!
忍是气度，可大可小。学会“容忍”是人生的必修课。
“忍”可以很渺小。
“忍”也可以很伟大。
关于忍的议论文5篇5
常听人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”懂得谦，学会忍，或许就是改变命运的一个转折点。
忍，能磨练意志，促使成功。“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生对司马迁的《史记》做出的高度评价。司马迁狱中苟活，奋发图强，著写了《史记》这一鸿篇巨著。“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”道出了司马迁心中夙愿。他将心中的无尽悲愤淋漓尽致地挥洒在了《报任安书》一文中，只为给后人留下一些有价值的东西，他选择了忍。可见，是忍磨练出了他的顽强意志，让他流芳千古。
忍，能架起友谊桥梁。韩信年轻时遭一屠夫挑衅，忍受莫大的胯下之辱。成为大将后的他不但不对屠夫施以打击报复，还对其进行委用。韩信的谦卑忍让之心，让人觉得不可思议，曾经让他受如此大的胯下之辱的屠夫，也因他的谦让而改变。他的做法出乎人的意料。忍，让他化敌为友。不难看出，忍让在人与人之间的交往中何其重要。
忍，能守得云开见月明。战国时期，赵国大将军廉颇素来不服蔺相如，宣言要辱之，而蔺相如却选择了忍让。正因为蔺相如的忍让，避免了国家利益的冲突发生，也化解了廉颇心中的怨恨。廉颇的“负荆请罪”，是对他长期忍让的最好回报，二人的误会得以解除。可见，忍能避免矛盾深化，最终拨开云雾见天日。
忍，让人心胸开阔。文雅而豪放、坚强而旷达的苏轼，他的命运何其坎坷?多次被贬，却仍能昂首挺胸，灿烂微笑。他选择忍让，使他不得不一次次面对更大的困难，但也因此，他积累了大量素材，创作了大量诗篇。“一点浩然气，千里快哉风。”苏轼的忍，体现了他的博大胸襟，让他创作了无数不朽之篇。忍，体现了他强健的人格魅力。
在学习生活中，与人产生冲突时，如果能用一颗宽容的心去忍让，往后退一步，便能有效化解冲突，增进友谊。但“忍”也并非毫无原则的退却，也并不意味着被人误解而无动于衷，要正确做到区分忍让在不同场合的做法。一个人若懂得忍让，就能避免许多不必要的纠纷，架起彼此的友谊桥梁。
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