关于务实的中学优秀议论文
务实就是讲究实际、 实事求是。这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。 务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。下面是小编整理的关于务实的议论文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望你喜欢。
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关于务实的议论文1
幼时曾读《滥竽充数》，便感文章趣味强引人入目。时隔十余载再翻读此文使我深思，在讥笑南郭先生之际，不禁领悟到一些为人道理。
齐宣王喜欢合奏，以磅礴之势来显示自己的地位崇高。南郭先生对准了齐宣王的缺点狠狠一针便插入了齐宣王所培养的`“奏竽高手”之中。湣王继位后，他便闻湣王“好独奏”之风落荒而逃。
南郭先生的结局是很可笑的，然而究竟是什么原因促使南郭先生要逃?
原因有二：其一，他不会，他不仅不会，还向宣王夸大自己，吹嘘自己奏竽能使“鸟兽起舞，花草颤动”，宣王便欣然接纳了他。然湣王上任，他深知自己祸临，谎言即将被揭穿。他的夸大吹嘘终将自己送上了逃跑之路。
其二，是只知享受。南郭先生身处一支“国家乐队”之中，明知不会身边高手云集却不虚心学之，拿着厚禄欣然享受，从不考虑未来之祸。由此可见，他的逃跑是必然的。
阅完此文，忽地发现自己与南郭先生是这般相似。在家庭中骗着“宣王”。如果立足社会，遇到“湣王”岂不原形毕露?
我想，在千万学子之中大多做过一件蠢事，那便是报喜不报忧。考差了，自己千方百计掩饰过去。考好了兴高采烈的回家向父母索要报酬，蒙蔽父母。导至父母不知自己成绩虚实，这不正是南郭先生骗宣王吗?
我们正值青春，在父母的庇护下过着无忧无虑的生活。饭来张口，衣来伸手，总以为饱食终日而无祸，不思进取。殊不知，长此以往，必将重蹈南郭先生子果矣。
掩卷深思。“滥竽充数”欺骗到底害的只能是自己。想要找到未来一条真正属于自己路，现在只能脚踏实地的学。
关于务实的议论文2
“欲胜人者必先自胜，欲知人者必先自知。”人要有自知之明，国亦如此。中国，此时正需要求真务实的文风。
当今世界人浮于事的现象，名目繁多。网络技术迅猛发展，人人都想要蹭一波热点，也达到求关注的目的。因此，网上那些求真务实的文章逐渐没落，取而代之的是夸张、博人眼球的文章。它们仿佛更符合现在受终的胃口。到底是人心改变，还是世风日下?这样的文风难道就是现代中国所需要的吗?
答案显然不是。我们的国家正处于现代化发展的关键时期，我们需要正确地认识自己的缺陷与不足，而不是自欺欺人，自我崇高化。谦虚、低调向来是中华民族的传统美德。实事求是，务实求创新，变革求发展，才是一个大国所应去追求的。作者、编者更不应该利用网络的便捷去营造子虚乌有的事情，或者放大事件情节。这方面，我们应向老一辈的思想家、文化人去学习。学习他们严谨的做人、做事、治学的态度，形成求真务实的大国文风。
宁要有趣灵魂，也不要好看的外壳。虚伪和浮躁，是人们现在的一大通病。“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”古人告诉我们，外强中干、内心浮躁往往一无是处。上世纪七八十年代的大跃进与文化革命，就是很好的例子。那时候，人们把退后的理由扣在传统文化的头上，急于否定传统文化，最终酿成了许许多多的悲剧。人们砸锅卖铁去炼铁，中国的铁产量一度超过了英国，可质量却让人羞于启齿。甚至还出现了“卫星田”、“肥猪赛大象”等一些离奇的现象和口号。现如今那些网上的文章风气与它又有什么区别呢?
央视曾拍摄过“寻找大国工匠”的一栏节目，寻找民间平凡却精神可贵、技艺专精的匠人。我认为，文风也应该像那些大国工匠一样，是精益求精，是实事求是的。求真务实才是中国真正需要的文风。
崇洋媚外要不得，妄自尊大也不可取。继承我们的优良传统，不忘初心，方得始终。博学、审问、慎思、明辨、笃行，这是我们在不断摸索前进中必不可缺的几点。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”懂得求真务实，才是最有价值的。
中国需要的正是求真务实的可贵文风。
关于务实的议论文3
夕阳无限好，却终是握不住她那离去的衣袖;昙花一现，却终是留不住她回眸的那一瞬;流水潺潺，却终是捧不住她飘逸身姿。但我们不需为此而感伤，因为这就像是易中天所说：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好，不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。
确实，有时候，务实与成功并不是为指数爆炸关系的，由于某些原因，有可能终点都非你我所望的成功，但我坚信，路就在脚下，只要脚踏实地，即使未能登峰造极，也别有一番风彩。
务实，从狭义上讲即脚踏实地，一分耕耘一分收获，若不是一步一脚印得来的成功，那么这份成功将是空洞无物的，甚至会诱惑你走向人生的万丈深崖。务实的前提在于有勇气尝试。东汉末年，天下动荡不安。刘备的三顾茅庐，最终请出了诸葛亮，但若设想一下，孔明当时要是畏惧失败，对弱小的刘备一方失去信心，那么他极是可以以归隐避世为由推辞掉刘备的请求的。但他没有，他勇敢地接受了刘备的临危授命，并且在之后的每一步，他都坚持务实精神，鞠躬尽瘁为蜀国打下坚实的基础。也许诸葛亮曾会预料到三国分立的结局非他所望，但正如登山一样，不一定非成功不可，重要的是你爬了。所以，即使最后蜀国是在刘阿斗落个“乐不思蜀”的末尾来结束孔明一生奋斗的心血，但历史的星空永远闪烁的是这个神机妙算、死而后已的丞相――诸葛亮。可见，务实不一定通向成功，但至少不会暗淡无光。
务实像是一滴水，向前跑，不一定汇入大海，但至少融入大江河中;务实像阳光，一丝阳光非能促生一果实，但积累了能量;务实像雨水，对干涸土地起不了的影响，但脚踏实地就能滋润土地。
务实不一定通向成功，但我相信：只要敢于尝试，走好脚下每一步，“高处不胜寒”， 半山腰也有美景。
关于务实的议论文4
“狐假虎威”中狐狸由于运用智慧而拥有了老虎的威风。然而这成功绝非偶然，那是在智慧的运用下的必然。它在成功之前，必有一段险路要走，并且这条路上必有它辛勤的汗水。
有些人想写出大师级作家的大手笔文章，有些人嫉妒比尔·盖茨那不可思议的财富，有些人梦想能有“一炮走红”的“大馅饼”可以毫无偏差的稳稳的落入自己手中。然而却只愿幻想，不愿奋斗。这就是鲜明的崇拜主义，这种然习惯于在山脚下望着高不可攀的峻岭，做着一个又一个的春秋大梦。他们渴望甚至妄想去拥有它们所认为的小小心愿。可是他们都有一个通病：看得见辉煌光环的耀眼，却不知道这发光发热所需消耗多少千焦的能量。
刘翔，作为亚洲第一飞人的他，在经过了力量、柔韧、敏捷、速度等一系列的刻苦训练后，一次次的比赛失利后，一遍遍的内心自责与自问后。他终于可以站在冠军的领奖台之上，舞动鲜红的红旗，抛洒心中的热情。胜利光荣背后必有艰难困苦，欢声笑语之中必有苦涩泪水，这是人生的法则，人为事的基准。因此，我们应该朝着事物的两面去认识事物，从而认清：不需崇拜，更应努力。
近日《李小龙传奇》在央视热播。其中饰演李小龙的陈国坤被人叫好，说他：“不仅形似，更是神似”。可谁知道陈国坤到底是怎么过来的?从小习武的他，要忍常人之不能忍，受他人之不能受，因此常常因习武受伤。而他不是一个只会幻想的人，他敢想即敢做，而这一做就是几十年。此等精神，堪比愚公，愚的可爱，愚得让人心生敬意。这就是务实主义，不为崇拜而执着，只为务实而奋进。为的是可以潇潇洒洒活一回。
一些人的成功总让另一些人感到意外，也鞭笞了剩下一些人的言行。就好像有的人尊重“出于意料”，抱想出人头地的崇拜;有的人尊重“情理之中”，懂得本本分分务实的真谛。
反崇拜，告诫我们不能只看表面，只认包装而不讲究内在本原，只有“透过现象看本质”，才能获得进步。重务实，告诫我们要实现人生价值，“此行尚未够，仍需下苦功”，“光说不练假把式”，只有将行动落实到实处，割麦机才能打下真正的粮食。所以我们应该留于“情理之中”，玩味“出人意料”，生活才会越“泡”越有味。
关于务实的议论文5
若是将人生必做深入云层的天梯，身为攀登者的我们，只有将前进的每一步踩稳、踩实，才能触碰到希望的光芒。如有不慎，便会身心皆空，跌入万丈深渊。纵观时光的长轴，成功的基石必由实干堆砌、汗水点染。只有学会务实，我们才能在点点滴滴的积累中厚积薄发，喷薄的力量终将斑斓我们的梦想与人生。
务实人生，须有战胜艰辛的勇气和信心。
邰丽华虽为聋哑人，但不甘沉沦的她选择用舞蹈向人们证明自己的价值。无异于在黑暗中前行，她在无声的世界随着那虚无缥缈的节拍翩然起舞。汗水和痛苦交织着她的生活，但正因为她的坚持与付出，千手观音的美丽才得以在舞台中央绽放着璀璨的荣光。务实是成功的光辉中必不可少的一抹色彩，是通往成功的最佳途径。面对困难与艰辛，唯有脚踏实地的穿过每一处荆棘，踏平每一块泥泞，经历磨炼与洗涤的我们才能守得云开见月明，人生才能溢满幸福与芬芳。
务实人生，应有投向远方的坚毅目光。
务实基于我们对梦想的执着，并能使我们感受到生命的多姿多彩，引领我们走向未来的无限可能。从青年时期白手起家的马云正因他的勤恳务实，努力创业，才成就了今日的阿里巴巴;居里夫人正因她在无数次失败中的不断探索，坚定追寻，才成就了镭元素的现世，从而为科学界增添一抹明艳的色彩;巴金正因为数十年的笔耕不辍，才能使创作的激流澎湃于历史的长河，最终让他的诗集在文学界溢散芬芳。务实是努力的证明，是漫漫人生路上永不熄灭的行星，它指引人们走向最终的目标，实现最初的梦想。
务实人生，切勿轻怠漠然，浮光掠影的寥寥几笔定不能写尽辉煌人生。
赵括纸上谈兵，终落得全军覆没，兵书的技巧如何高深巧妙，也终不敌这一方名为“现实”的战场。务实是内涵的折射，是经验的体现，它告诉我们一步登天的虚妄与愚昧，并揭示了脚踏实地的意义与深度。务实精神是我们人生中一笔宝贵的财富，它让我们积蓄力量，充实灵魂，我们最终会因为务实创造精彩，从而实现人生的价值。
机会垂青于追求实干的人，成功只属于脚踏实地的人。拥有务实的人生，我们才会不留遗憾，让我们的生命在务实的祭奠中走向辉煌，品尝幸福的甘露与胜利的芬芳。
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