有关务实的议论文范文
务实就是讲究实际、 实事求是。这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。 务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉以下是小编精心收集整理的有关务实的议论文范文，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
有关务实的议论文范文1
若是将人生必做深入云层的天梯，身为攀登者的我们，只有将前进的每一步踩稳、踩实，才能触碰到希望的光芒。如有不慎，便会身心皆空，跌入万丈深渊。纵观时光的长轴，成功的基石必由实干堆砌、汗水点染。只有学会务实，我们才能在点点滴滴的积累中厚积薄发，喷薄的力量终将斑斓我们的梦想与人生。
务实人生，须有战胜艰辛的勇气和信心。
邰丽华虽为聋哑人，但不甘沉沦的她选择用舞蹈向人们证明自己的价值。无异于在黑暗中前行，她在无声的世界随着那虚无缥缈的节拍翩然起舞。汗水和痛苦交织着她的生活，但正因为她的坚持与付出，千手观音的美丽才得以在舞台中央绽放着璀璨的荣光。务实是成功的光辉中必不可少的一抹色彩，是通往成功的最佳途径。面对困难与艰辛，唯有脚踏实地的穿过每一处荆棘，踏平每一块泥泞，经历磨炼与洗涤的我们才能守得云开见月明，人生才能溢满幸福与芬芳。
务实人生，应有投向远方的坚毅目光。
务实基于我们对梦想的执着，并能使我们感受到生命的多姿多彩，引领我们走向未来的无限可能。从青年时期白手起家的马云正因他的勤恳务实，努力创业，才成就了今日的阿里巴巴;居里夫人正因她在无数次失败中的不断探索，坚定追寻，才成就了镭元素的现世，从而为科学界增添一抹明艳的色彩;巴金正因为数十年的笔耕不辍，才能使创作的激流澎湃于历史的长河，最终让他的诗集在文学界溢散芬芳。务实是努力的证明，是漫漫人生路上永不熄灭的行星，它指引人们走向最终的目标，实现最初的梦想。
务实人生，切勿轻怠漠然，浮光掠影的寥寥几笔定不能写尽辉煌人生。
赵括纸上谈兵，终落得全军覆没，兵书的技巧如何高深巧妙，也终不敌这一方名为“现实”的战场。务实是内涵的折射，是经验的体现，它告诉我们一步登天的虚妄与愚昧，并揭示了脚踏实地的意义与深度。务实精神是我们人生中一笔宝贵的财富，它让我们积蓄力量，充实灵魂，我们最终会因为务实创造精彩，从而实现人生的价值。
机会垂青于追求实干的人，成功只属于脚踏实地的人。拥有务实的人生，我们才会不留遗憾，让我们的生命在务实的祭奠中走向辉煌，品尝幸福的甘露与胜利的芬芳。
有关务实的议论文范文2
“狐假虎威”中狐狸由于运用智慧而拥有了老虎的威风。然而这成功绝非偶然，那是在智慧的运用下的必然。它在成功之前，必有一段险路要走，并且这条路上必有它辛勤的汗水。
有些人想写出大师级作家的大手笔文章，有些人嫉妒比尔·盖茨那不可思议的财富，有些人梦想能有“一炮走红”的“大馅饼”可以毫无偏差的稳稳的落入自己手中。然而却只愿幻想，不愿奋斗。这就是鲜明的崇拜主义，这种然习惯于在山脚下望着高不可攀的峻岭，做着一个又一个的春秋大梦。他们渴望甚至妄想去拥有它们所认为的小小心愿。可是他们都有一个通病：看得见辉煌光环的耀眼，却不知道这发光发热所需消耗多少千焦的能量。
刘翔，作为亚洲第一飞人的他，在经过了力量、柔韧、敏捷、速度等一系列的刻苦训练后，一次次的比赛失利后，一遍遍的内心自责与自问后。他终于可以站在冠军的领奖台之上，舞动鲜红的红旗，抛洒心中的热情。胜利光荣背后必有艰难困苦，欢声笑语之中必有苦涩泪水，这是人生的法则，人为事的基准。因此，我们应该朝着事物的两面去认识事物，从而认清：不需崇拜，更应努力。
近日《李小龙传奇》在央视热播。其中饰演李小龙的陈国坤被人叫好，说他：“不仅形似，更是神似”。可谁知道陈国坤到底是怎么过来的?从小习武的他，要忍常人之不能忍，受他人之不能受，因此常常因习武受伤。而他不是一个只会幻想的人，他敢想即敢做，而这一做就是几十年。此等精神，堪比愚公，愚的可爱，愚得让人心生敬意。这就是务实主义，不为崇拜而执着，只为务实而奋进。为的是可以潇潇洒洒活一回。
一些人的成功总让另一些人感到意外，也鞭笞了剩下一些人的言行。就好像有的人尊重“出于意料”，抱想出人头地的崇拜;有的人尊重“情理之中”，懂得本本分分务实的真谛。
反崇拜，告诫我们不能只看表面，只认包装而不讲究内在本原，只有“透过现象看本质”，才能获得进步。重务实，告诫我们要实现人生价值，“此行尚未够，仍需下苦功”，“光说不练假把式”，只有将行动落实到实处，割麦机才能打下真正的粮食。所以我们应该留于“情理之中”，玩味“出人意料”，生活才会越“泡”越有味。
有关务实的议论文范文3
夕阳无限好，却终是握不住她那离去的衣袖;昙花一现，却终是留不住她回眸的那一瞬;流水潺潺，却终是捧不住她飘逸身姿。但我们不需为此而感伤，因为这就像是易中天所说：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好，不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。
确实，有时候，务实与成功并不是为指数爆炸关系的，由于某些原因，有可能终点都非你我所望的成功，但我坚信，路就在脚下，只要脚踏实地，即使未能登峰造极，也别有一番风彩。
务实，从狭义上讲即脚踏实地，一分耕耘一分收获，若不是一步一脚印得来的成功，那么这份成功将是空洞无物的，甚至会诱惑你走向人生的万丈深崖。务实的前提在于有勇气尝试。东汉末年，天下动荡不安。刘备的三顾茅庐，最终请出了诸葛亮，但若设想一下，孔明当时要是畏惧失败，对弱小的刘备一方失去信心，那么他极是可以以归隐避世为由推辞掉刘备的请求的。但他没有，他勇敢地接受了刘备的临危授命，并且在之后的每一步，他都坚持务实精神，鞠躬尽瘁为蜀国打下坚实的基础。也许诸葛亮曾会预料到三国分立的结局非他所望，但正如登山一样，不一定非成功不可，重要的是你爬了。所以，即使最后蜀国是在刘阿斗落个“乐不思蜀”的末尾来结束孔明一生奋斗的心血，但历史的星空永远闪烁的是这个神机妙算、死而后已的丞相――诸葛亮。可见，务实不一定通向成功，但至少不会暗淡无光。
务实像是一滴水，向前跑，不一定汇入大海，但至少融入大江河中;务实像阳光，一丝阳光非能促生一果实，但积累了能量;务实像雨水，对干涸土地起不了的影响，但脚踏实地就能滋润土地。
务实不一定通向成功，但我相信：只要敢于尝试，走好脚下每一步，“高处不胜寒”， 半山腰也有美景。
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“欲胜人者必先自胜，欲知人者必先自知。”人要有自知之明，国亦如此。中国，此时正需要求真务实的文风。
当今世界人浮于事的现象，名目繁多。网络技术迅猛发展，人人都想要蹭一波热点，也达到求关注的目的。因此，网上那些求真务实的文章逐渐没落，取而代之的是夸张、博人眼球的文章。它们仿佛更符合现在受终的胃口。到底是人心改变，还是世风日下?这样的文风难道就是现代中国所需要的吗?
答案显然不是。我们的国家正处于现代化发展的关键时期，我们需要正确地认识自己的缺陷与不足，而不是自欺欺人，自我崇高化。谦虚、低调向来是中华民族的传统美德。实事求是，务实求创新，变革求发展，才是一个大国所应去追求的。作者、编者更不应该利用网络的便捷去营造子虚乌有的事情，或者放大事件情节。这方面，我们应向老一辈的思想家、文化人去学习。学习他们严谨的做人、做事、治学的态度，形成求真务实的大国文风。
宁要有趣灵魂，也不要好看的外壳。虚伪和浮躁，是人们现在的一大通病。“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”古人告诉我们，外强中干、内心浮躁往往一无是处。上世纪七八十年代的大跃进与文化革命，就是很好的例子。那时候，人们把退后的理由扣在传统文化的头上，急于否定传统文化，最终酿成了许许多多的悲剧。人们砸锅卖铁去炼铁，中国的铁产量一度超过了英国，可质量却让人羞于启齿。甚至还出现了“卫星田”、“肥猪赛大象”等一些离奇的现象和口号。现如今那些网上的文章风气与它又有什么区别呢?
央视曾拍摄过“寻找大国工匠”的一栏节目，寻找民间平凡却精神可贵、技艺专精的匠人。我认为，文风也应该像那些大国工匠一样，是精益求精，是实事求是的。求真务实才是中国真正需要的文风。
崇洋媚外要不得，妄自尊大也不可取。继承我们的优良传统，不忘初心，方得始终。博学、审问、慎思、明辨、笃行，这是我们在不断摸索前进中必不可缺的几点。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”懂得求真务实，才是最有价值的。
中国需要的正是求真务实的可贵文风。
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幼时曾读《滥竽充数》，便感文章趣味强引人入目。时隔十余载再翻读此文使我深思，在讥笑南郭先生之际，不禁领悟到一些为人道理。
齐宣王喜欢合奏，以磅礴之势来显示自己的地位崇高。南郭先生对准了齐宣王的缺点狠狠一针便插入了齐宣王所培养的`“奏竽高手”之中。湣王继位后，他便闻湣王“好独奏”之风落荒而逃。
南郭先生的结局是很可笑的，然而究竟是什么原因促使南郭先生要逃?
原因有二：其一，他不会，他不仅不会，还向宣王夸大自己，吹嘘自己奏竽能使“鸟兽起舞，花草颤动”，宣王便欣然接纳了他。然湣王上任，他深知自己祸临，谎言即将被揭穿。他的夸大吹嘘终将自己送上了逃跑之路。
其二，是只知享受。南郭先生身处一支“国家乐队”之中，明知不会身边高手云集却不虚心学之，拿着厚禄欣然享受，从不考虑未来之祸。由此可见，他的逃跑是必然的。
阅完此文，忽地发现自己与南郭先生是这般相似。在家庭中骗着“宣王”。如果立足社会，遇到“湣王”岂不原形毕露?
我想，在千万学子之中大多做过一件蠢事，那便是报喜不报忧。考差了，自己千方百计掩饰过去。考好了兴高采烈的回家向父母索要报酬，蒙蔽父母。导至父母不知自己成绩虚实，这不正是南郭先生骗宣王吗?
我们正值青春，在父母的庇护下过着无忧无虑的生活。饭来张口，衣来伸手，总以为饱食终日而无祸，不思进取。殊不知，长此以往，必将重蹈南郭先生子果矣。
掩卷深思。“滥竽充数”欺骗到底害的只能是自己。想要找到未来一条真正属于自己路，现在只能脚踏实地的学。
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