读《美好古董衣店》心得感悟3篇

古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的乐舞，明清的悲歌，将世事沧桑，人生百态尽展眼底。让读书成为一种习惯，以书为友，养性修身，使生命有诗书之魂。让读书成为一种追求，以书为师，明德思理，让思想的源头活水。本文是小编读《美好古董衣店》心得感悟，欢迎大家阅读。

读《美好古董衣店》心得感悟一：

每一场对平等、自由的抗争都是一出戴着镣铐的舞蹈，就像《肖申克救赎》中的安迪，一边忍受地狱的摧残，一边探索通往天堂的暗道。---题记

“为什么我和男人在一起的时候，想表现得迷人和聪明一点，却往往让他们觉得我傲慢和难以忍受?也许是因为他们总是觉得男人才应该在舞台的中央，而我总让他们觉得不舒服。我会不会遇到这样的男人，让我不会想去挫挫他的锐气?”

要说这段话出自简·奥斯丁的某本小说，我丝毫不会怀疑。但它不是。它出现在斯特凡妮·莱曼的《美好古董衣店》里。同样是讲女孩子在男性主导的社会里为自己的事业、爱情做抗争，《美好》一书的故事设计更有意思——有两位女主角，生活在相差一百年的不同时空里，却通过一本日记、一栋公寓巧妙地发生了交集。你中有我，我中有你，因为性别的缘故产生奇妙的相互影响。

比起另一个跨时空闺蜜电影《朱莉与朱莉娅》，《美好》更理智，更具历史感。作者生动再现了20世纪初期纽约第五大道及周边商业区住宅区的样貌，并配合照片、历史材料反映了这一片街区一个世纪中的变迁发展。老房子被拆迁，楼房越来越高，摩天大楼取代了传统街道，城市的商业格局面临几次重新棋牌。最重要的是，它勾勒出那个时期敢于寻求独立的“女权”先驱的形象。那时候的女人，没有工作的权利，没有高新的权利，没有和男人同工同酬的权利，没有自由恋爱的权利，甚至不具备单人入住酒店的基本权利，必须作为妻子或者女儿随同男人出入。时代给予女人重重限制，包括女主角奥莉芙的爸爸都认为女人最好的身份是家庭主妇，最好的装束是紧身衣外面箍着长裙子，穿着套装出去工作简直是胡闹。在这样的时代背景中，渴望改变境遇、有独立思想、追求性别平等的女性们用不同的方式作出了反抗。

除此之外，对性的探索在这本女性小说里占有很大比重。女性对身体的认识，对性关系的认识，都带有很强的时代特色。生活在20世纪初期的奥莉芙不敢正视自己的女性身体，认为性关系都是脏的，不懂得女人如何生孩子，偷偷买来一本相关书籍翻阅，里面的知识还都是错的... ...两个女孩在一起探讨小孩是怎么生下来的并且用“拉屎一样”的形容词，这样的情节忍不住让人大笑。

作者用一种少女特有的天真、懵懂语调淡化了性蒙昧时期女性在这个方面的愚昧，随着故事情节的推进，让奥莉芙逐步敢于“做自己”，真正认识到了自己的性别有充分的爱的权利、做爱的权利、避孕的权利以及生育的权利。在今天看来非常容易的一件事，倒退一百年，都是冒险，都是奢望。

如果一路高歌猛进下去，这本书就会是一本女权主义的模范读本了，但这本书显然不是。作者在奥莉芙的身上实现着权益的争取，却在另一位女主角、21世纪初期的阿曼达身上探讨了女权争取道路中遇到的尴尬困境。

首先，经济方面，虽然女人有权利工作，但实现经济上的完全独立还面临巨大困难。奥莉芙在一百年前做商店售货员，周薪7美元，房租却用掉6美元，剩余的1美元完全不够其他日常开销;到了一百年后的阿曼达身上，她的古董衣店创业起步艰难，很长时间都需要接受情人的援助，房东涨房租之后她连店面费用都担负不起。

情感方面，奥莉芙终于勇敢表达对男孩的爱意，却在男孩离开之后忙于事业，再无恋情和婚姻;到了阿曼达身上，她跟有妇之夫纠缠不清，陷入无法自拔的小三境地脱不了身。虽然女人有权利选择爱人，但是在爱情中受伤更重。因为她们会怀孕，即使有了种.种避孕措施，还是会有意外。奥莉芙和阿曼达的故事情节中都有例假延迟时的惴惴不安，这绝不仅仅是巧合。

时代似乎进步了不少，但牢笼远未突破。

奥莉芙在最后一篇日记中写：“我很好奇，未来的人们会怎样看我们这些生活在世纪之交的傻瓜们。也许到了那一天，这个世界上的女人能和男人一样平等。”

有点遗憾的是，日记的阅读者阿曼达，以及本书的众多作者，不能给出圆满的答案。但这不会妨碍今天、以后的女人们去争取、去发现。权利不会不请自来，女性在这个世界上的每一项自由都是大浪淘沙之后沉淀得来的金子。每一场对平等、自由的抗争都是一出戴着镣铐的舞蹈。时代也许并不完美，但是总会有人为了完美而战，他们怀揣热忱、头枕理智，就像《肖申克救赎》中的安迪，一边忍受地狱的摧残，一边探索通往天堂的暗道。

读《美好古董衣店》心得感悟二：

每一场对平等、自由的抗争都是一出戴着镣铐的舞蹈，就像《肖申克救赎》中的安迪，一边忍受地狱的摧残，一边探索通往天堂的暗道。——题记

“为什么我和男人在一起的时候，想表现得迷人和聪明一点，却往往让他们觉得我傲慢和难以忍受?也许是因为他们总是觉得男人才应该在舞台的中央，而我总让他们觉得不舒服。我会不会遇到这样的男人，让我不会想去挫挫他的锐气?”

要说这段话出自简•奥斯丁的某本小说，我丝毫不会怀疑。但它不是。它出现在斯特凡妮•莱曼的《美好古董衣店》里。同样是讲女孩子在男性主导的社会里为自己的事业、爱情做抗争，《美好》一书的故事设计更有意思——有两位女主角，生活在相差一百年的不同时空里，却通过一本日记、一栋公寓巧妙地发生了交集。你中有我，我中有你，因为性别的缘故产生奇妙的相互影响。

比起另一个跨时空闺蜜电影《朱莉与朱莉娅》，《美好》更理智，更具历史感。作者生动再现了20世纪初期纽约第五大道及周边商业区住宅区的样貌，并配合照片、历史材料反映了这一片街区一个世纪中的变迁发展。老房子被拆迁，楼房越来越高，摩天大楼取代了传统街道，城市的商业格局面临几次重新棋牌。最重要的是，它勾勒出那个时期敢于寻求独立的“女权”先驱的形象。那时候的女人，没有工作的权利，没有高新的权利，没有和男人同工同酬的权利，没有自由恋爱的权利，甚至不具备单人入住酒店的基本权利，必须作为妻子或者女儿随同男人出入。时代给予女人重重限制，包括女主角奥莉芙的爸爸都认为女人最好的身份是家庭主妇，最好的装束是紧身衣外面箍着长裙子，穿着套装出去工作简直是胡闹。在这样的时代背景中，渴望改变境遇、有独立思想、追求性别平等的女性们用不同的方式作出了反抗。

除此之外，对性的探索在这本女性小说里占有很大比重。女性对身体的认识，对性关系的认识，都带有很强的时代特色。生活在20世纪初期的奥莉芙不敢正视自己的女性身体，认为性关系都是脏的，不懂得女人如何生孩子，偷偷买来一本相关书籍翻阅，里面的知识还都是错的……两个女孩在一起探讨小孩是怎么生下来的并且用“拉屎一样”的形容词，这样的情节忍不住让人大笑。

作者用一种少女特有的天真、懵懂语调淡化了性蒙昧时期女性在这个方面的愚昧，随着故事情节的推进，让奥莉芙逐步敢于“做自己”，真正认识到了自己的性别有充分的爱的权利、做爱的权利、避孕的权利以及生育的权利。在今天看来非常容易的一件事，倒退一百年，都是冒险，都是奢望。

如果一路高歌猛进下去，这本书就会是一本女权主义的模范读本了，但这本书显然不是。作者在奥莉芙的身上实现着权益的争取，却在另一位女主角、21世纪初期的阿曼达身上探讨了女权争取道路中遇到的尴尬困境。

首先，经济方面，虽然女人有权利工作，但实现经济上的完全独立还面临巨大困难。奥莉芙在一百年前做商店售货员，周薪7美元，房租却用掉6美元，剩余的1美元完全不够其他日常开销;到了一百年后的阿曼达身上，她的古董衣店创业起步艰难，很长时间都需要接受情人的援助，房东涨房租之后她连店面费用都担负不起。

情感方面，奥莉芙终于勇敢表达对男孩的爱意，却在男孩离开之后忙于事业，再无恋情和婚姻;到了阿曼达身上，她跟有妇之夫纠缠不清，陷入无法自拔的小三境地脱不了身。虽然女人有权利选择爱人，但是在爱情中受伤更重。因为她们会怀孕，即使有了种.种避孕措施，还是会有意外。奥莉芙和阿曼达的故事情节中都有例假延迟时的惴惴不安，这绝不仅仅是巧合。

时代似乎进步了不少，但牢笼远未突破。

奥莉芙在最后一篇日记中写：“我很好奇，未来的人们会怎样看我们这些生活在世纪之交的傻瓜们。也许到了那一天，这个世界上的女人能和男人一样平等。”

有点遗憾的是，日记的阅读者阿曼达，以及本书的众多作者，不能给出圆满的答案。但这不会妨碍今天、以后的女人们去争取、去发现。权利不会不请自来，女性在这个世界上的每一项自由都是大浪淘沙之后沉淀得来的金子。每一场对平等、自由的抗争都是一出戴着镣铐的舞蹈。时代也许并不完美，但是总会有人为了完美而战，他们怀揣热忱、头枕理智，就像《肖申克救赎》中的安迪，一边忍受地狱的摧残，一边探索通往天堂的暗道。

读《美好古董衣店》心得感悟三：

前几天，做保险工作的阮阮跟我说，她年前开着一辆宝马出超市的停车场，收费的阿姨问了一句：“姑娘，车是你老爸给你买的吧。”她有些沮丧，又有些觉得小小的骄傲，一股奇怪的情绪在心中作祟，让我想到了《美好古董衣店》里的两个特别奔命的姑娘。

我不懂车，但从认识阮阮，就觉得她是个很有冲劲儿的女孩。渐渐相熟之后，阮阮断断续续给我讲了一些她小时候的故事，我拼拼凑凑大概是下面俗气的鸡汤故事：

从小家境不好，住在偏僻的大山，听说读书改变命运，于是拼命读书，真考上了大山之外的大学，于是更加努力的学习。毕业后十年一直在保险公司，从最基础的业务员开始，做到今天的水平。我不太懂她现在啥水平，也不懂保险，单从物质上来讲，甩我几十条街。(我就是一个俗到只能看钱判断生活水平的人)

我把她介绍给我的其他女性朋友，大家纷纷说：“

“怎么可能啊，走出大山哪里那么容易?”

““扯吧，这种背景怎么可能有大客户人脉，没人脉怎么做保险?”

“她老公是干嘛的?“

“现在的农村可有钱了，爹妈是拆迁户吧。“

这些问题的答案我都不知道，也没问过阮阮，但我的第一反应是：“你们为啥不信啊?“我们经常会在网络上看到各种鼓励女孩变得更美好的文章，也见过很多很多女生在网上大肆宣扬女权主义，表达自己的立场和声音，可真的面对同龄女孩的努力，却总是摆出一副“不可能”“背后一定有人”的架势。不相信别人的你，真的相信过自己么?

时隔好些年不见的同学相聚，提到某个女生现在的生活很滋润，大家伙儿不约而同的问道：“她老公是干嘛的?嫁入豪门了吧?”

提到业内某个名声赫赫的女总裁，总有声音从背后传来：“那有什么啊，不是离婚了么?再有钱再有能力也没什么幸福啊。”

而提到自己每天的努力，“干得好不如嫁得好”，“努力有什么用?还不是个穷屌?”

生活姿态千万种，你怎么知道离了婚就不幸福?你怎么知道那些有本事的女生一定靠老公?跟别人瞥眼睛的时候，自己能不能比对方过得好?

《美好古董衣店》的主人公之一奥莉芙有一篇日记写到“我很好奇，未来的人们会怎样看我们这些生活在世纪之交的傻瓜们。也许到了那一天，这个世界上的女人能和男人一样平等。”100年过去了，表面上的平等在日新月异的变化发展，但我们的内心似乎并没有做好准备。我们不相信自己的努力有一天会让自己实现目标，也不相信别人的努力带来了丰硕的果实。如果说，书中描述的那100年前由于社会风潮引起的不平等压制了女性的战斗力，那今天来自我们内心的不相信才会彻彻底底的让女性对自己的认识毁于一旦。至少前者还可以抗争，但后者已让我们再也无法站起来。

当然，以前我自己也是如此，当我看完这本书突然意识到这个问题的时候，我尝试改变自己的想法。我看励志故事，更看身边人的故事。比如正在创业的朋友小令，一个小女孩开个餐馆被各种部门刁难的一边修车一边在马路边哭;正在日本做贸易的老高，刚给客人买好的货被偷了自己又搭上钱重新买;我不关心小令是不是富二代，也不关心老高的爹是不是很有钱，我只关心，她们正在做的努力，我做不到，我做不到被人欺负还要坚持谈下去，我做不到丢了几十万的货连哭的时间都没有就要去赔。我做不到，就觉得她们真棒，我懈怠的时候，她们就是我的榜样。

当我用这样的心态和眼光看世界的时候，感觉人人都是励志对象。身边的每个人都有值得我们学习的地方，每个人的行为也有能激励我们的地方。承认别人的优点，看得起别人的成功，才是能够让自己走向成功的第一步。而女生彼此之间对于对方成功的赞许与信任，也才是女生从心底走向平等的开始。

如果身为女生的我们自己，都只认为别的女孩靠男人才能成功，自己靠嫁人才能跨进一个新人生，那就真的不要再怪别人看低你了。