观看《千与千寻》日本电影的观后感
《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音，吉卜力工作室制作的动画电影。今天小编在这给大家整理了一些观看《千与千寻》日本电影的观后感，我们一起来看看吧!
观看《千与千寻》日本电影的观后感1
除了我们生活的世界，是不是还有一个奇特的世界?这个问题大家可能都想过。人类就曾凭着自己天马行空般的想象。去用不同的方式给他赋予着新的定义。
今天我们就看了一部感人的电影《千与千寻》。这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人—汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了，千寻为了白龙去钱婆婆那里，那次经历中白龙找回了自己的名字，千寻与父母又找回到了自己的世界。
其中千寻给我留下了很深的印象。还记得片名吗?《千与千寻》。其实不难理解。就是千寻的两个名字小千和千寻。与其说是两个名字不如说是两个身份，与其说是两个身份不如说是两种性格。一开始的千寻胆小怕事，遇到一些事就惊慌失措。被恐惧与害怕冲昏了头脑。再看汤屋里的小千天真善良，做事一丝不苟面对腐烂神一样的河神，她也丝毫没有懈怠。面对妖怪无脸男捧给金子时，她丝毫没有想要的意思。而是去做自己应做的事情。最后为了代白龙对钱婆婆说声对不起，自己显得义无反顾，没有什么能阻止他的前进。通过比较前者与后者真是天差地别。
这部电影让我感到爱的力量真伟大，它能让一片幼小的心田强大起来，让千寻为了白龙有勇气去钱婆婆那儿，让白龙为了千寻付出一切。让汤屋的其他人对千寻渐渐有了新的认识，把他慢慢融到这个集体中来。
其实，我觉得我们在生活中也要做一个勇敢，率真，认真，善良的千寻，同学们让我们共同努力，人每个人都有千寻优秀的影子。
观看《千与千寻》日本电影的观后感2
《千与千寻》，是日本知名动画导演、动画师宫崎骏的抗鼎力作，虽然是一部动画电影，却毫不逊色《肖申克的救赎》等知名大片，具有不一般的深度，它看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，事实上，很多大人也不能理解。我看这部影片的时候，不光觉得其中富含深意，更是感受到宫崎骏的人文情怀以及其中蕴含的一种东西——爱。
故事的主角，千寻，就是一个内心充满爱的孩子。当她的父母被变成猪的时候，她为了对父母的爱，毅然决然地走进完全陌生的，神鬼出没的“汤屋”;当她刚刚艰辛地在“汤屋”里获得一份工作时，看到正在外面淋雨的鬼魂无面人，她不怕失去工作的危险，为它开了一扇躲雨的门;在曾经帮助过她的白龙身负重伤时，她几乎是孤身一人，穿越铁轨，到遥远的地方寻找解救他的办法。千寻只是一个身体柔弱、未足成年的孩子，是爱，支撑着她走了下去，做出了这些惊人之举。
不光如此，本剧中的其他角色，内心也富含着善良的爱。“锅炉房的爷爷”，是一个有长着许多只手的妖怪，可他完全没有一点妖怪的邪恶，反而真的像一位慈祥的爷爷，帮助千寻解决了不少问题，甚至几次拿出自己的珍藏帮助千寻，这让我们感受到一种慈祥的，如爷爷般的照顾的爱，而非妖怪的狰狞。而另一个妖怪小兰，虽然嘴上说的不是很好听，但是处处无不照顾她，让千寻在“汤屋”有一处立足之地，更是让我们感到温暖，而非妖怪的狡诈。而本剧最大反派角色——“汤婆婆”，其实也充满了柔和的母爱，对自己的孩子可谓是百依百顺，这让我们看到了，妖怪们的心中，也充满着爱，这宫崎骏绘制出的世界，爱是核心。
然而，漫画中童话般的世界，与现实形成了强烈的对比。在剧中，“汤屋”象征着尔弥我诈的社会，然而事实上，我们却看到了汤屋中洋溢着浓浓的爱。而现实，缺失了爱。人与人之间少了爱心，关心，同情心，多了冷漠，隔阂，残忍。社会在发展，人却在退步。小悦悦、药家鑫等事件一次又一次地击打着人们的心灵。因此我认为，制作于2001年的《千与千寻》，今天仍然能让人喜爱，就是这部影片中，蕴含了我们缺少的东西，让我们感受到，人间的真爱。
观看《千与千寻》日本电影的观后感3
看了一些别人写的观后感，自己也来说一说自己的感受，虽然是18年前的老片今天才在大陆上演，但今天看不早也不迟。他们的四驱奥迪说明家庭条件还不错，至少是中产阶级。在洞口千寻不想去，害怕极了，但父母亲执意要去，她要么留在车里，要么一起去，很显然一个人留在车里更害怕。
她的父母在“饥食节”吃成了猪，忘记了自己是人类，忘记自己的名字。这是讽刺那些放纵自己的欲望，在欲望都市中迷失，不懂克制的人，从一个大写的人变成了一个泯灭人性、记不得自己名字的猪。汤婆婆通过消除别人的名字来控制别人，最后只剩下一个字，如小千，白先生。这和我们的现实生活是不是很像?小杨、小张、小李，王老师、周先生、吴主任，没有人真正记得你是谁，真是一种悲哀。
自己要进去，自己要拼命吃，自己吃成猪。我突然想到了杜甫，经历过战乱或者长期被饿得不成样子的人就更可能大吃特吃，最后吃成猪或者撑死，杜甫就是被撑死了，饥食节。被饿怕了，而现代人是看见美食也没有食欲，我也没有多大食欲了，饿了有些东西也不想吃，咽不下，我自认为我自己是不挑食的孩纸。可胃口还是变刁了，难道是习惯了妈妈的味道?
她与白龙的爱情，锅炉爷爷给她的帮助(为了让小玲带她去见汤婆婆付出了一只美味多汁的虫子，给她珍藏了40年的电车票)，小玲说她笨手笨脚，最后小玲划小木盆送千寻去坐电车还钱婆婆印章的时候说“我之前说你笨手笨脚，这句话我收回”，这像不像两个单纯的小孩子闹着玩又和好如初?这可以用一个现代的科学研究来解释，亲缘或者血缘关系并不必然带来利他主义行为，那什么会带来利他主义行为呢?答案是共同的经历，只有一起扛过枪，一起同过窗，从小玩到大的熟悉感，必然带来利他主义行为，因为彼此共享一种体验，一个人生。
小玲说千寻，别人帮助你，难道你不知道感谢别人的帮助，说一句谢谢吗?(害怕给别人添麻烦文化，长辈的这些谆谆教诲是不是很熟悉?)，“腐烂神”大驾光临，一路臭气熏天，别人不愿意干的脏活，苦活，累活，你得干，生活中我们感觉是不是这样?脏活、苦活的回报是河神给了她两颗药丸(本意是留给父母，结果给了白龙和无脸男)。也有人认为这个“河神”是映射日本海洋环境污染，从肚子里扯出那么多垃圾，发展的代价。
在河边看见船上各路神仙鬼怪上岸，告诉自己这是梦，是梦，快醒醒，我们是不是很熟悉?有时候无法分清现实和梦境，各种灾难，倒霉事轮番上演，多么希望一切伤心事只是该死的梦境，睡一觉梦醒了一切都变回从前那么美好。
孤独的无脸男单纯的只对她好，暗暗守候在她左右，给她所有人都争抢的金子，她不要，藏她偷拿药浴。别人是来澡堂子洗清身上的污垢(比如河神被污染成腐烂神)，而无脸男恰恰相反，他没来澡堂子之前很善良，来了之后一开始是为了千寻偷药浴。后来因为能够变出金子，引诱青蛙吃掉了它。
开始变得放纵不羁，消遣成风，一副活脱脱款爷形象，后面又吃掉了两个人。千寻给他吃了河神留给她的药丸之后他才重新变回之前的单纯善良。这就是津巴多说的“在一个醋桶里，你不能变成甜黄瓜”，环境对一个人的影响巨大且深远，社会是个大染缸，你被人欺骗以后想要保持善良比没被骗之前更难。
这个话题可以再延伸一下，就是我昨天看“马基雅维利主义”得到的启发，没踏入社会之前，人人都天真善良，单纯可爱。踏入社会之后，由于利益纠葛，开始出现道德、法律、人品等等问题。道德、法律、人品都是为了社会的正常运行和长治久安。这个世界上有君子、小人、伪君子，他们的配比不是一成不变的，而是动态的，符合自己利益最大化的。
为什么怎么说呢?你想，要是君子太多，小人就有利可图，反正你占我便宜。我也不跟你计较，你不就得到好处了吗?反过来要是小人太多，做君子就能够获得更多优势。因为大家都知道你是君子，都愿意跟你交往，你就像黑夜中的萤火虫一样耀眼、闪亮。所以总体来说，多数人是君子，少数是小人，维持一个动态平衡。
伪君子是怎么回事呢?他就是在小事上勤勤恳恳，获取你的信任，让你麻痹大意，然后狠狠干一票大的。所以对付这种人就是不要麻痹大意，不要考验人性说我这里有1000万，你替我保管几天吧，要把大事分成一个一个小事来做。
工作是安身立命的根本，工作又压得人神经紧绷，没法喘息，看看那运煤球的小东西。被压扁了，千寻一去，大家都不想干活了，那就像是流水线上的螺丝钉。人们劳累之余抽空爬在窗户上抽根烟是莫大的慰藉，吃饭时间是食物的恩典，也是维持机体正常运转必不可少的能量补充。
为什么千寻没有像别人一样被金子蒙蔽心灵呢?因为她不忘初心，她只想救她的爸爸妈妈，重回人间。其它的身外之物她都不感兴趣，工作只是她留下来必须要付出的代价，她只要有工作，不被赶走，汤婆婆最多是刁难她，她还有机会救她爸妈。马基雅维利主义说为达目的，不择手段，崇高的目标真的能够掩盖手段的肮脏吗?还有人说，只有正当的手段才配得上崇高的目标。
问你个问题：“如果想让别人为你做事，最好告诉他真实原因，而不是那些最能影响他的原因。”你同意还是不同意这句话呢?没有唯一正确答案，只是策略不同，不同意说明你很诚实善良，没有心机，但通常做不成什么像样的事，因为你没有找到别人的弱点，不善于利用有利因素。相反，不同意则表明你是个“奸臣”，你知道什么因素最能影响别人，以达到自己的目的。
我想让自己离“奸臣”更近一点，洞悉人性的弱点和全部真相，直至不惜被真相羞辱的地步。我这里所指的“奸臣”不是鱼肉百姓，收刮民脂民膏、恶霸豪强、残害忠良，家里堆积着金山银山那种。而是“大忠似奸”的“奸臣”。看起来是奸臣，实际上是忠臣那种。忠于什么?忠于自己的国家，忠于自己的理想，忠于自己的信仰。
在勇敢者游戏中，没有人是省油的灯，如果你不比他更了解他的出牌套路，你怎么对付得了他而不被他干趴下?打牌和摇色子就是在锻炼这方面的能力，洞察力敏锐的政治家就能清晰判断各方的利益诉求，因为他的任务就是协调各方利益关系。虽然知道了也不一定要满足他的需求，但是你一旦知道他的底牌，你就可以调整对自己有利的策略。
我真是太笨了，道理都懂就是不会实践。我找不到别人的需求，别人的软肋。不知道对别人来说什么最重要，无法准确理解别人的心理动机和意图。对自己来说最重要的是什么?对别人来说最重要的是什么?什么最能够影响他们?
孙子说人的性情和石头、木头无异，在特定的环境就会有特定的性情。让我印象深刻的就是他说“朝气锐，昼气惰，暮气归”，早上的时候雄心勃勃，意气风发，对未来充满希望和幻想;中午的就相当于人到中年开始疲倦了，累了，只想静静;到了晚上就相当于老了，只想着没有病痛折磨就好，回家享受一下天伦之乐就是最大的幸福。
马基雅维利又说“人的性情总是容易变化的，说服他们接受一件事情并不难，比如接受某个君主的统治(或爱上某个人)，但要让他们坚定不移的接受这件事，就很困难了，尤其是在面对逆境的时候更困难。君主要拥有武装在人民动摇的时候胁迫他们坚持下去，当你的爱人变了心，你拿什么胁迫他让他坚持下去呢?有个笑话是这样胁迫的，你敢?你要是敢这样我就打你爸爸，然后自己给自己脸上来了一巴掌。阿Q的精神胜利法，神经中枢的自我保护。”
每个人都害怕孤独，渴望陪伴和被爱。每个阶段关注的焦点都不同，得到满足就开心快乐起飞，得不到满足就失落败北想死的心都有。
千寻已经完成目标重回人间，而我还在别人的心门外孤独的徘徊。
观看《千与千寻》日本电影的观后感4
其实对日本动漫不太感兴趣，提起日本动漫，就是樱桃小丸子、美少女之类的，总觉得那是小孩子的世界，与成人无关。但是经常在不经意的阅读中出现宫崎骏的名言，其中有一句让人百感交集，又无可奈何：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别”。原来这一句就是来自《千与千寻》这部作品。
宫崎骏是日本著名的拥有很大影响力的漫画家之一，他的作品主题是爱以正义战胜邪恶。去年在国内电影院播放的《龙猫》也出自其手。但《千与千寻》是我第一次真正走近宫崎骏。
“千”与“千寻”是小姑娘荻野千寻在灵异世界与人类世界的称呼，在灵异世界只被称呼“小千”，其他的名字都被剥夺，如果忘记了，就不能再回到人类世界。这部影片的故事情节并不复杂，千寻与父母一起在进入一个隧道后，进入了一个灵异世界，在这个世界只有不停地劳动，人才能不被变成动物，如果贪吃就会变成猪，就像千寻的爸爸妈妈，千寻是一个孩子，善良纯真，没有成人的欲望，在白龙的帮助下，成功地解救了父母，还获得了灵异世界生物的友谊与帮助。
这部电影更适宜成人，也许孩子的眼中看到的是千寻的勇敢，白龙的能力，还有各种新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意义。
首先汤屋是有特别意义的地方，日本的温泉比较多，百姓也喜欢泡温泉，汤屋代表的是能洗净污渍的地方。汤婆婆的客人都是来自不同地方的神灵，但是由于人类，使这些神灵受到了污染，就如河神，千寻为河神洗澡，从河神体内拉出大量的生活垃圾，这是人类在河中丢弃的垃圾，油屋中只有千寻一个人是人类，由她来为河神洗澡，也是暗示着人类自己造成的后果，终究还是要人类自己承担。
其次千寻的父母偷吃的食物。影片中也没有表示这是什么食物，但千寻的父母偷吃的太多变成了猪，这里的食物代表的是一个圈套，用来证明人性是否贪婪，但是千寻还小，小孩子纯真善良的性格跟大人形成了鲜明的对比。
第三是无脸男很需要爱，想进入汤屋，溶入汤屋的世界，他也没有脸，而是带了一个面具，就像一个性格懦弱的人，千寻对他的好，他都记在心里，并且报答她，但无脸男就像平凡世界的人，如果进入溜须拍马的世界，就会自我膨胀，目中无人。环境影响人，就如千寻说，离开这里他才会变成好人。
最后白龙让千寻不要回头，也许白龙曾经答应汤婆婆条件，千寻的离开，让白龙牺牲了什么，也许是白龙让千寻不要再回顾过去，忘记一切，重新开始生活，就如做了一个梦而已。
《千与千寻》反映的是日本经济衰退过程中人们的生活，比如烂尾楼、透支等等，宫崎骏通过动漫刻画了人的心理，汤屋中的每个人在社会中都有同样的位置。这部电影有很多细节值得回味，也许第一遍并不能真正理解。
特别让人感动的场景是列车，从海面上出发，不知从哪儿来，不知从哪儿去，无脸男与千寻一起将往何处去。海是如此蓝，列车又是红色的，美得无法言语。
观看《千与千寻》日本电影的观后感5
《千与千寻》是宝贝虎妈妈推荐的一部动漫电影，是日本动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。有一天，见家乐搂着平板在看一部动作片，细心的虎妈说孩子看暴力场景不好，就给他下载了两部动漫电影，其中一部就是《千与千寻》，孩子都看了好几遍。有天夜里我睡不着也看了一遍，走进宫崎骏的动画世界才恍然大悟，其中蕴含的哲理是何等的深刻。
女孩千寻与父母准备搬家去一个新的城市生活，却因迷路来到一个奇怪的小镇，这里没有人，却有香喷喷的食物。香喷喷的食物不就代表着现实社会的金钱、权力等种.种诱惑吗?为了这些诱惑，有些人甘愿冒险。见爸爸妈妈变成了猪，千寻惊恐万分，她孤单地躲在角落里，当神秘男孩小白出现的时候，她虽然心有犹豫，却也还是接受了他的帮助，跟着他一起逃走。他告诉千寻，想要把爸爸妈妈变回人，就必须到汤屋的主人汤婆婆那里要一份工作，而且必须这样做，也只能这样做。从此，千寻才真正进入了汤屋。面对陌生的环境，她要付出超乎寻常的努力，克服种.种艰难险阻，才能生存下来。
然而想在这里工作确实不是件容易的事。先是摸索着来到锅炉房，遇见了长着八只脚的锅炉爷爷。因为什么都不会，也帮不上锅炉爷爷的忙，但她知道自己必须工作，也只能工作。锅炉爷爷说，既然插手要做，就要做到底。千寻成功搬运了一块煤，却遭到了运煤精灵们的抵抗，她抢了它们的饭碗，这里不欢迎她。锅炉爷爷劝她去别的地方。后来工头小玲要把千寻带到汤婆婆那里，小玲脾气虽然坏，却教会了千寻为人处事的道理，告诉她要学会感谢。
蛮横的女巫汤婆婆千方百计为难千寻。可为了生存，千寻不得不待在这个人类的禁地打工，她只是不停地重复一句话：请让我在这里工作。汤婆婆被千寻惹得恼羞成怒，说没有工作适合蠢丫头做的。后来，汤婆婆终于被千寻感动了，她为千寻改名叫千，让她彻底脱离人界的生活;小千便在这个专横的魔女所控制的汤屋里不停地劳作。汤婆婆对千寻百般刁难，对待自己那胖得无法移动的宝贝孩子却又万般温顺。见汤婆婆被孩子折腾得不成样子，让人忽然觉得她其实也挺可怜的。现实世界里的人和事，何尝不是如此呢?正如汤婆婆，看似很恶毒的人，却也有辛酸的一面。
千寻又一次来看“猪”，他们似乎比从前更胖了，过着吃饱睡、睡饱吃的生活。千寻哭着说，不要吃得太胖，否则会让人宰了吃!其实她是在告诉我们每一个人，不要被欲望所迷惑，不要忘记自己是谁，要看清自己该走的路。“猪”忘记了过去，不知道自己是谁，但是千寻不能忘记，如果连她也忘了这一切，他们就真的再也回不去了。小白帮助千寻记得她的名字，却怎么都不记得自己的名字。小白给千寻食物，一开始她很小口地吃，结果越吃越大口，后来索性哭了起来，看她伤心的样子，她一定是想起了过去。
那个无脸男不知道是从哪里来的，正在擦地的千寻发现他孤单地站在雨里，她友善地说，我把这扇门给你开着。他什么都没说。千寻需要药浴，掌管药浴的人却始终不肯给。无脸人悄悄地偷来了药牌，并默默地守护着千寻，随时随地帮助她。她只帮过他一次，他却一直默默地帮助她，无论他是出于感激还是别的什么，他为她做的一切真的让人很感动。
千寻的第一位客人身上充满难闻的气味，大家都叫他腐烂神。看到他要过来，大家纷纷走开。为腐烂神洗浴的时候，千寻不小心掉进了浴池里，怎么也爬不上来，是腐烂神把她托了出来。她发现他身上有一根倒刺，于是集合大家的力量一起拉出这根刺。原来，他根本不是什么腐烂神，而是河神，他散落了一地金砂，同时也给了小千一颗药丸。当所有人都逃走的时候，小千坚持到了最后，她克服种.种艰难险阻，终于完成了自己的工作。
汤屋也是一个现实的世界，每个人时刻都会面临形形色色的诱惑和陷阱。千寻的爸爸妈妈因为贪吃而变成了猪;白龙因一时愚昧误入歧途而迷失自我;汤婆婆崇尚奢侈的生活;汤屋的招待们也因金钱的诱惑被无脸男吞进肚子里;只有千寻抵制住了金钱的诱惑，无脸男给她大把的药浴牌子或给她金子，她丝毫不为所动，而是继续去做自己该做的事情。最后为了替白龙向钱婆婆说声对不起，小千更是义无反顾、挺身而出。至少在千寻眼中，钱不是万能的，家人和朋友的安危比一切都重要。
千与千寻其实就是千寻的两个名字小千和千寻，也暗示着她成长前后的两种性格。汤屋其实就是充满欲望和诱惑、到处有嫉妒和排挤的现实社会。刚开始千寻胆小怕事，遇到事就惊慌失措。后来汤屋里的小千，善良勇敢，做事一丝不苟。从千寻到小千真是发生了天翻地覆的变化，不禁让人感慨爱的力量之伟大，幼小的心灵经历了磨难变得强大起来。千寻感动并改变了汤屋的一切……这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、追求真理的白龙;还有给予她热心关爱的锅炉爷爷和工头小玲;就连吝啬、暴躁的汤婆婆和复仇、扭曲的钱婆婆最后也良心发现……就如我们的生活，虽然有很多压力，很多不公平，但是还有很多美好的事物带给我们希望和永不放弃的勇气。
这部电影蕴藏的道理太多，教会我们的也很多，每个情节、每句话似乎都饱含深意。白龙对千寻说的“忘了名字就回不去了”，寓意着在人生的道路上，有些路一旦走错走歪，想回头都很难，即使回头，也未必能找到原来的路。钱婆婆的话“魔法做出来的东西总是不实用不抵用的。”说明在追求理想的道路上，妄想一步登天不如脚踏实地做人。
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