去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字
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莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦天王苻坚时期，后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模。今天小编在这给大家整理了一些去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字，我们一起来看看吧!
去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字1
甘肃敦煌的莫高窟是中国乃至世界的佛教圣地，历史悠久。
进入莫高窟的大门后，就能看到一座非常具有代表性的木塔，名叫“九层楼”，它的高度也真的有九层楼那么高，虽然外观是一座木塔，但里面被包着的全是大大小小的佛洞。
首先，我跟随人们的脚步，来到了一个名叫“卧佛洞”的洞窟。走进黑漆漆的洞窟后，我立刻被眼前的景象惊呆了：释迦牟尼佛双目微闭，嘴角上扬，头枕着右手，神态安详地侧躺着，显然已经涅盘。再看看他的七十二个弟子，有的神情悲伤，嚎啕大哭;有的若有所思，微微笑着，似乎从中悟到了什么;还有的已悟得真理，就双手合十，闭着眼睛，口中念念有词，大概是对师傅的举动表示赞同吧……
顺着路，我又参观了一些较小的洞窟，里面大多是慈眉善目、普度众生的菩萨;还有一些面目狰狞、手持宝剑的天王。
看完这些内容题材大都相同的洞窟后，我快步走了一阵子，顺着台阶，下到了一个几乎伸手不见五指的洞窟里。借着微弱的亮光，可以看见墙上画着的五彩的壁画，这些壁画应该可以分为三种类型：第一种多是亭台楼阁，花草树木，好像缺乏一点故事性;而第二种的内容就丰富了许多，除了画景、描境以外，还加入了民间以及佛教流传的故事;第三种出现了揭露当时社会的题材，显示出了雕刻者对当时现实的不满情绪。很明显，第二种作品出现时，正值佛教文明的鼎盛时期，应该在初唐时期。而其他的两种则分别是佛教文明的早期和晚期作品。我抬头一望，猛地看到了窟顶上画满了飞天，有怀抱琵琶的，有手提花篮的，姿态各异，色彩纷呈。
不知不觉，太阳已落下地平线去了，我恋恋不舍地走出了莫高窟，同时对我国古代劳动人民产生了敬畏之情，愿莫高窟成为我国历史长河中不朽的篇章!
去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字2
敦煌莫高窟是妈妈经常跟我念叨的地方，据说那里能看到中国的古代文明。在去敦煌莫高窟的前一天晚上，妈妈为了让我对敦煌莫高窟的事情有一个形象的了解，就带我看了一出戏剧——《敦煌神女》
《敦煌神女》主要是用舞蹈表演出敦煌莫高窟壁画，加上用我们的想象给壁画中的飞天神女编了一个精彩的故事。它讲述了远古时候，本来有一只鹿神沐浴着人间欢乐，突然有一天，一只恶剪射伤了她，一个年轻猎户救了她。鹿神跟他结了婚，生了个女儿——鹿女，那时，家家都和睦幸福，载歌载舞。突然，火魔的到来给人间带来了灾难，鹿神为救大家奋不顾身的跳进火里，鹿女和勇敢的人们决议一同去找能把万物复苏的宝贝——神水。她们历经千辛万苦找到了宝贝——神水，然后撒向大地，给人间重新带来了欢乐。鹿神和鹿女优美的飞天形象给我留下了深刻的印象。
第二天下午，在去敦煌莫高窟的路上，我一想到马上就能看见金碧辉煌的'莫高窟时，兴奋不已。但当我进了敦煌莫高窟的大门后，令我大失所望，这跟我想象的完全不一样。我原以为莫高窟应该跟国王的宫殿没什么两样，但在我眼前的莫高窟却是黯淡无色的，一尊尊佛像残的残，缺的缺，别看有的佛像是完整的，这都是宋代或清代修补的，修补的东西痕迹很明显。在16号洞窟和17号洞窟里原本有一个藏经洞，里面藏了五万多经卷，结果在无意间被王道士发现了，他以为这些东西没什么大不了，就是几张纸而已，就把这些东西拿出去卖。这下可把一些偷宝者都给吸引来了，英国、法国、俄国、日本、美国等把一些经卷抢走，带回国去。现在的藏经洞空空如也，全被偷光了，这些经卷的真迹都要到国外的博物馆才能看到。我认为这真是我们中国的奇耻大辱啊!
我感到很惊讶，为什么我国的发现者和当时的政府都不知道这是一批贵重的古代文物，外国人却都知道了。对这个问题我想了很久，后来妈妈告诉我，就是因为我们的人愚昧无知，不识字，所以就不能分辨这些文物是否很珍贵。我想：国强则民强，我一定要好好读书，将来不要做像王道士这样愚昧无知的人。
去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字3
看惯了古代仕女的蹙眉凝立，看惯了少女漫画的大眼樱唇，然一见到飞天，便立刻被这另类世界的神秘美强烈吸引。相对静女图，飞天更显流泻千里的动感;相对日本漫画，飞天是一卷卷无字的故事。临摹飞天，偏差丝毫，韵味就毁掉许多;但又不能精描细绘，画飞天讲究一气呵成。飞天，是真正的画。
飞天不是中国人，描绘中国仕女从古到今都只有惟一的主题——端庄矜持;飞天也不代表印度人，印度人不喜欢这令人眼花缭乱的飘带。飞天不是西方人，她周围飘忽着神秘气息;也不是东方人，她体内奔腾着沸腾疯狂的血液。然而，她正因为不属于某一地域，才具有人类的通性。而且，她不食酒肉，没有物欲，不必为生存发愁。她为花而生，为音乐而生，为美而生!飞天，是真正的人。
在那些与化石同样古老的`故事里，矗立着许许多多道貌岸然、慈眉善目的菩萨神仙。他们白白歆享了人间香火，却对奉供者美好愿望置若罔闻;人类明明是自己的衣食父母，偏只用眼睛下半边垂视众生。而飞天，作为香音神，飘带是流动的线谱，花瓣里跳跃的音符、舞姿是变幻的旋律。用目光触摸壁画，从墙缝到藻井，音乐会从心中流出，宛若潺潺溪水;同时你上似印度香的气味，随旋律忽浓忽淡……香音神，不会给人物质满足，却使人获得与她名字相符的纯净感受。飞天，是真正的神。我从未去过甘肃，甚至西北地区也不曾涉足。然而，我心中自有一个敦煌，那里，是飞天的世界。
空旷荒芜的戈壁滩，风远远奔来，沙是它的手，搏击一个又一个形貌已模糊的建筑。狂风过后，一切声响都沉淀下来，只听见一个女声在低低吟唱，声音清越悠长，伴着阵阵铜铃鸣响。窟里的飞天活动了，她们沿着壁蛇样游走，抬手挥袖，花瓣簌簌下落。这些花是香与影的融合，悄无声息。
飞天舞着，柔软的腰肢千折百回，丰腴的胳膊金蛇狂舞，铜绿色的皮肤在黑暗中闪闪发光。她们越舞越快，飘带跃成一团火一—在我双瞳中熊熊燃烧。
去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字4
在中国偌大的版图上，有一个地方，包含了中华两千多年的文化与艺术。它，就是“东方卢浮宫”——莫高窟。
作为我这次西域之行的最后一站，敦煌这座城市中的“中国风”为我带来了极大的震撼;这座蕴含了中华三千多年文明的古城中，一条街、一栋楼甚至一个路灯、石墩中都有了一股中华的气息。可是我们来不及去感受这浓浓的“中华风情”，就开始了长达两个小时的期票征程。终于，我们带着一身“夏日的印迹”，进入了传说中中国管理最好的景区——敦煌莫高窟。
进入莫高窟大门之后，我们依次穿过了博物馆、大小牌坊等景点，来到了莫高窟最大的石窟——大佛殿：九层楼。这个石窟的名字就已说明了一切。它是莫高窟中最大最有名的石窟，外观是一座巨大木塔，开始只有两层，但经历朝历代次次翻修，在民国时已经超过了窟中34.5米的中国第三大佛——莫高窟大佛，达到了45米的高度，将里面的泥胎弥勒菩萨从头到脚包的严严实实。离开了作为莫高窟第96窟的大佛殿，我来到了另外一个大窟——卧佛洞。进入了卧佛洞，我立刻被眼前的景象惊呆了：一个大小不输九层楼大佛地释迦摩尼涅盘像映入眼帘。只见这尊卧像躺在一个形如棺材的巨大洞窟之中，全身都镀有金箔，而在他的身后，有释迦摩尼的72位弟子，他们纷纷将手放在胸前，对师父涅盘的举动表示深深的遗憾与敬意。
离开了卧佛洞，我与老爸回到了车中，驾车向下一个目的地——鸣沙山与月牙泉出发了!
去敦煌莫高窟旅游的精选观后感600字5
仿佛还置身在昨夜那一串串悠长而又清脆的驼铃声中，我们翻开了丝绸之路这本书的第九篇章——莫高窟之行。
携着一颗和阳光一样炽热的心来到了举世闻名、被誉为“东方卢浮宫”的莫高窟。在三个小时的参观中，我们看到了具有珍贵的历史、艺术、科学价值的中华民族的瑰宝，感受到了佛教传承的经典文化、人类文明的精粹。行走在盖满尘埃但又十分精致的石砖上，我们仿佛看到了古时人们正在用简陋的工具，用自己的双手经过千万次打磨刻画精致动人图案的劳动场景。阳光透过树林的罅隙照在石砖上，沿着石砖铺成的小路我们继续往前走，来到了洞窟，为先人们留下的精美壁画、塑像而震撼。但在欣赏的过程中却发现了一些不和谐的画面，在精致的壁画上有一片漆黑的东西覆盖在上面，讲解员说这是被清末时期俄国侵略者住宿在这里做饭时的烟火熏黑的，听到这里我们的脸上纷纷露出悲愤的表情，对这些被破坏的历史瑰宝的感到无限的惋惜。朝代的兴衰，岁月的轮回，生命的存亡，都展示在了莫高窟中。有辛酸，有甜美，有苦涩，有愤恨，这些情感，交织着，铺洒着，飞扬着，洋洋洒洒地筑成了一个莫高窟，一个永久的神话。
参观完世界艺术瑰宝莫高窟后我们举行了结营仪式，在结营仪式上周老师与孙老师的点评既表扬了我们在这次寻找诗和远方的过程中可圈可点的地方，也指出此过程中我们不足的地方。这次总结引起了我们的思考，生活不单单只有诗和远方还有责任与担当……
带着这样的思考我们踏上了赴往兰州的路程，我想在接下来的旅程中我们会重拾从前丢失的责任与担当，一路前行、一路收获……
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