观看电影无问西东电影观后感及影评800字五篇
电影里，我看到了大爱，小情，看到了冷，看到了暖，看到了世界很美好，世道很艰难。以下是小编给大家整理的观看电影无问西东电影观后感及影评800字，希望可以帮到大家
观看电影无问西东电影观后感及影评800字<一>
2018年1月20日观看了电影《无问西东》。
这部影片主要是通过四个故事，来讲述故事中的五位青年，在不同时代人生道路上的选择。
故事之一：现代白领青年张震，面对有四个婴儿的贫困家庭，在帮与不帮中的选择。到影片最后他还是决定选择帮。
故事之二：六十年代，三个青年王敏之、陈鹏、李想在人生道路上的选择。通过他们介入班主任老师与其妻子感情不和这根导火索，而引出一场人生观与道德观的碰撞。在这场撕裂的斗争中，他们的师母自杀，老师懊悔，王敏佳差点丢了生命，李想在关键时刻，为了实现自己去大西北的目标，而放弃了王敏佳。陈鹏在感觉追求王敏佳无果的情况下，选择了服从学校分配。最后李想为了救同事，把自己的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自己的逃避。而王敏佳在陈鹏的帮助下，终于敢于面对现实，而选择了主动到大漠中去寻找自己的爱人。陈鹏在王敏佳需要帮助的时候，做了那个无怨无悔给王敏佳托底的人。
故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。
在炮火中，没有教室，在山洞、沟壑中席地而坐，挂一块黑板就是教室。瀑雨声盖过先生的教书声，先生在黑板上写下了"静听雨声"四个字。雨水淋湿了先生、学生的衣服，打湿了先生、学生的头发，但没有一个人离开。
翻来西南联大的历史，朱自清吃糙米度日;闻一多靠治印换钱，2年留下1400多方印谱;华罗庚住牛棚;邓稼先的父亲邓以哲教授叮嘱儿子"好好读书，将来力图报国"。邓稼先没有辜负父亲的期望，为祖国的强大做出了重大贡献。临终时他还说："不要让人家把我们落的太远"。 他们的身上具有一种什么样的精神?是"身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念，对国家民族的前途所具有的高度责任感，支撑了联大对敬业、求知的追求"。
吴岭澜在选择专业时感到迷茫，梅校长对他说"你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。最后，他在听到泰戈尔的演讲后找到了答案。
故事之四：面对国家山河破碎，西南联大的学子们投笔从戎，"捐躯赴国难，视死忽如归"。 沈光耀在经历了空袭，经历了死亡之后，激发了国家情怀，背着母亲报名参军，空投食物给那些忍受饥饿的孩子。在战场上以微笑面对死亡，在最后关头，驾机迎头撞向敌人。 他的原型就是清华学生沈崇海，当沈崇海发现自己的飞机受损，不能返回空军基地时，他驾机撞向了敌舰。 抗战时期，有1200名联大学子投笔从戎，其中14人以身殉国。
影片《无问西东》，表达了一种精神，就像西南联大校歌中写的"赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当!" 整部电影通过四个故事的相互穿插，和年代的交替，把四个故事中的人物相互关联起来。就像一部散文诗，形散而神不散。
在讲述的这四个故事中，"选择"始终贯穿在其中，它想表述的就是：人生就是一个不断选择的过程。无论是张震，还是沈光耀，还是陈鹏，还是李想，他们都在选择中追逐着自己的理想，这种理想表现出来的是善良，是国家情怀，是一种责任担当。 爱你真爱，行你本真，立德立言，无问西东。
观看电影无问西东电影观后感及影评800字<二>
“真正的真实是，你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”---(影片中)梅贻琦
人生中有太多选择，不同的选择，人生也截然不同。若你早已知道你的人生如何，你是否还会无悔前行?
影片《无问西东》用138分钟讲述了四个有关青年选择的故事。
第一个是民国时期文科高材生吴岭澜对于专业的选择。就读于清华大学物理系的吴岭澜物理不及格，但国文、外语均是满分。当诗人教务主任的梅贻琦问起他为什么选物理而不学国文时，吴岭澜答道：“因为好学生都学实科。”他的选择绝大部分是社会因素所决定的。正如今日之言论“学习不好，去学文吧。”正在激烈的内心斗争时，泰戈尔在清华的演讲给了他莫大的指引与鼓励：“因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”学科无贵贱，行行出状元。我希望，人们在选择专业之时，少些对钱、权的恋，世俗的愁，听从内心。我想，吴岭澜学习他所挚爱的学科，是无悔的。
第二个是抗战时期富家子弟沈光耀对于抗战与否的选择。战争时期，投笔从戎者比比皆是。西南联大创办的八年岁月8000名学子有800左右投笔从戎，这是何等的民族大义!沈光耀就是其中的一个缩影。出身富家，祖上大官有过，将军也有过，该有的辉煌都有了。到了他这里，唯一希望的就是能够健康、快乐地成长。而生于国家危难之时，谈何小家安康?看过了生离死别，想清了国家危亡，他，一个富有的、满腹经纶的翩翩公子，瞒着母亲投身保卫国家的队伍之中。救助饥饿孩童的行为打动了身旁的战友;身受重伤却挺身而出，为保战争胜利驾驶飞机与战舰同归于尽的场景令人震撼;而留给母亲笔记上的“妈妈，对不起”则令万千观众泪如雨下。我们感慨，我们敬佩。从军保护国家是他的选择，我想，沈光耀是无悔的。
第三个是_前夕孤儿陈鹏、李想、王敏佳对于爱情的选择。陈鹏选择了爱情：他为王敏佳亲自雕花;在她被批斗毁容后，可以带着她回到云南，给予安定的生活;完成核爆炸，帽子里由于辐射掉下的发丝，就是他对于爱情坚守的凭证。相反，李想、“理想”，这个为了自己的支边的理想背叛爱情的人，没有勇气同王敏佳共同承担责任、走过风雨，终于一辈子活在了悔恨当中，将生的机会献给了战友。“逝者已矣，生者如斯。”每一个人都在为自己、为情奋斗者，每一个人依旧做着各种各样的人生选择。
第四个是现代张果果对于善良的选择。因为他其性本善，所以资助了四胞胎姐妹，为她们起名字，给她们的家人提供住处;因为他坚守本心，所以尽管蒙受冤屈，仍不愿泄露同事的信息。他踌躇、辗转，烦恼的都是我们所烦，难过的都是我们所难。他就是高楼林立的现代，人们生活的缩影。
四个选择，对了就无悔人生，错了就永生折磨。许老师选错了婚姻，后半生都在妻子的责打中度过;而刘淑芬，在婚姻的冷暴力下也中落得个跳落枯井的悲戚结局。在我们做选择的时候，谁又知道是否正确?谁有知道远方的路如何，是好，还是坏?这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出真心、正义、无畏和同情。
观看电影无问西东电影观后感及影评800字<三>
今天，得空去看了一下《无问西东》，我非清华人，因而对清华很多的历史都不甚清楚，因此有一些清华人评价电影里面有一些细节处理得不符合当时真实历史。但，我对于该片不愿去深究其中的细节bug,从电影主题来看，我感觉很棒，至少它真的触达了我内心最深处。当我看完电影结尾时，我忍不住流了眼泪。
我走出影院，忽然问自己，我的人生到底在想追求的是什么?我也是在世俗中迷失自了自我，我的人生好像也是活给世俗眼里的成功，但是，我跳出这一切来看，我问自己，我的心灵最想得到什么的时候，我也是给不了自己那个答案。
“这个世界不缺完美的人，缺的是从心里发出的真心、正义、无畏与同情。”我感觉这句话真的很反映当下的时代，我感觉如今的中国各个社会阶层，其实都过得好辛苦，人人都要为了生存而戴着假面具，为了前程、利益、虚名而做自己违心的事情。大家都屈从社会俗流，大家的灵魂或多或少都迷失了不少。不得不说，这是对当代国人的可悲。
影片中，四个故事虽然讲诉的是清华学子的四个不同时期，他们都曾经因为世俗的眼光，世俗的需求而忽视、放弃自己真实的内心。
吴岭澜是一名善文的实科学生，但由于当时社会主流都学工科，他便随波逐流地非学工科。这是一种没有主见，麻木地随波逐流中迷失自我。
李想为了自己的前程与荣耀而不敢真实，刘淑芬把自己婚姻的失败责任推脱给王敏佳，当她看到王敏佳被批斗“惨死”的时候，她震撼到了，她也心里很清楚，王敏佳根本没有勾引她的老公，她终于面对现实，承认了她的失败，她选择了自杀结束自己的失败人生。许伯常的懦弱，是这一悲剧的根源。如果说对供他上大学的未婚妻悔婚是不道德的，那么跟自己不爱的人结婚并实行冷暴力则是毁灭性的。他也是因为惧怕世俗观念说他念大学之后变心，违心地娶了自己不爱的女人。王敏佳因为世俗的虚荣，满足自己的幻想，一直把自己编造成照片中的小女孩，每年过生日去与毛主席照相，其实都是不愿意去面对自己的真实残酷的失败现实，活在自己的世界里面。不愿意真实的结果也是把自己弄到了被批斗差点惨死的地步。不过，最终王敏佳虽然毁容，但是她听从自己的内心，勇敢地去找自己所爱之人陈鹏而躲过了被批斗的灾难。
王力宏饰演的沈光耀起初也因为不想违背父母的意愿而放弃自己从军的想法，但当校园被炸毁、身边的人死于战火时，他看着满目疮痍的土地，终于下定决心，加入了空军。其中，里面最让我感动的是沈光耀的素描画册，里面画了几个穿旗袍的美女，而之前几位画中的美女还抱怨沈光耀从来不看她们一眼。其实，不是因为沈光耀不懂得欣赏美女这道风景，没有对爱情的向往，而是他把小爱放下，大爱国家去了。这点很感动。
张果果开始为了自己的直接上司Divid的提案做的激进方案，其实张果果是更加认可安全这个方案，从后面他为四胞胎选奶粉配方的逻辑就是他也是看重安全。但是，他在职场为了自己的职位，违心地按照自己上司的方案提交。最终，也因为这样做而自己被上司算计丢了工作。再后来，他跟他父母去李想墓地祭拜之后，认识到要做真实的自己。
观看电影无问西东电影观后感及影评800字<四>
2017年里面我走进影院的次数不多，看的影片寥寥无几，能令我感慨万千由衷赞叹的更是屈指可数，唯有两部充满年代色彩的影片，令我灵魂为之战栗，其中一部就是李芳芳导演的《无问西东》，我对这部影片的喜爱，是我在影片结束后在影院足足多坐了五分钟，也令我在走出影院时不由自主地在宣传栏拿了一张他的宣传单作为收藏。
这是一个关乎几代人理想与方向，生活与信念的故事，五个年轻人身处不同的时代浪潮中，选择了不一样的生命轨迹，无一例外地遭受着岁月与生活的考验，有的人迷失方向，有的人踌躇不定，有的人迷失自我，有的人一腔热血，有的人坚守终生。但是他们，每个人都值得被时光铭记，无论他们方向如何，他们都做出了自己的选择。
其中令我最印象深刻的不得不说是章子怡的那段故事。在那个黑白不分，是非难断的年代，每走一步都必须要小心翼翼，一个阳光明媚，笑靥粲然的少女——王敏佳，因一个小小被虚荣包裹起的谎言，被一个因丈夫冷落，情感压抑的疯狂妇人丧心病狂的栽赃无限放大，最终成为众矢之的，在众人激愤批斗与打骂中，美丽的面庞被鲜血蒙上了阴暗的灰色，从此再无色彩。大被众人围在中间踢打的那段情节真的令我看得心惊肉跳，一种无名的酸楚、憋屈绞痛着我整个心房，生在和平年代的我怎么能够理解因为一个不明不白的职责，就将一个鲜活的生命视若草芥般肆意践踏、蹂躏。这种毫无理性的跟从与模仿，这些残忍的惊人默契，多么可怖，就如同鲁迅先生写下的狂人日记一般，一个吃人的社会，一个若无其事残害他人的社会，愚昧又可悲的社会。
而在这个片段情节里，王敏佳并不是唯一的受害者，挑起事端，带头残害她的女人(刘淑芬)，又何尝不是个可怜又可悲之人。她是爱她的丈夫的，她宁愿自己喝凉水泡咸菜充饥，也要将家里唯一的干粮让丈夫果腹，她打骂丈夫却仍不忘帮丈夫打好开水放到其伏案的身影旁，不顾劳累帮他铺床洗衣做饭，典型的刀子嘴豆腐心的一个女人，内心深处是满满的善良，然而丈夫求学归来的背叛与数十年的冷暴力逼疯了这个知识文化水平不高的老实女人，对于命运，她无能为力，她以死相逼，用尽一切，才勉强将丈夫的肉体留在了身边，除此之外，他毫无办法，她愿意用自己最珍贵的青春与生命交换，却只换得了丈夫形式的停留。他一定是不服气的，所以唯有将所有怨气撒在丈夫身上，他渴望用这种极端的方式掀起丈夫死水般的心灵里的哪怕一点波澜，以至于后来王敏佳迫使她失去了唯一的发泄方式，她很难不把憎恨转移到这个不明就里、多管闲事的王敏佳身上。
在那个时代，一个没有什么文化的女人所能想到的最狠毒的方式便是将仇人诬陷为破鞋，于是她这样做了。然而他真的想置王敏佳于死地吗?她只是单纯地想发泄罢了，所以当批斗的众人散去，她上前看见了倒在血泊里的看似死亡了的王敏佳，她吓得尿失禁，然后灵魂就仿佛被这鲜血抽走般的，僵尸般地走回家，径直跳入了家中的枯井，结束了自己凄惨的一生。坠入深井的那一声闷响以及她丈夫那一声撕心裂肺的嘶吼着着实实震撼了我的心灵，是我久久困在电影情节里走不出来。
我不知道在刘淑芬呆然走回家的这段路上，她的心里在想些什么，也许什么也没有想，因为他的心早已在看见王敏佳死状的那一刻彻底死了，或许更早，在他男人不爱他的那一刻起就已经寒彻亡矣。这样看来，坠入深井，既是她的赎罪，也是她的解脱。无论是王敏佳还是刘淑芬，他们都是可怜人，都是时代的牺牲品，他们不应被憎恨而应被怜惜，愿他们来世不会再遭此苦痛，能够拥抱幸福。
观看电影无问西东电影观后感及影评800字<五>
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
无问西东向未来
影片从张果果开始，也从张果果结束。在138分钟的电影中，划分出来了四个时代背景，描绘出四段不一样的人生，讲述着四个互相独立又相互承接的故事，所有的故事最终不约而同般地都扣住了电影的主题“真实”。
整部电影都在讲真实，但真实特别形而上，只有在极端的时刻，才能显示出它的力量。在学校学习知识，知识教人求真求实，真正敢于面对真实并且坚守的人，都是勇敢的。他们高贵，就在于追求自己的真实，并且坚守自己的真实。
我印象深刻的就是这个片段：
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，而忽略了真实。他说，真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
抗战时期，吴岭澜在云南的山洞外给学生上课。就在这容不下一张书桌的年代，他引用了泰戈尔的诗《爱者之贻》，道出了曾困扰他的问题，以及他的答案，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过?某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人(即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩)，这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流。要遵从内心，从容而笃定。
所有的故事，被一种浓烈的、高尚的精神串起，这种精神，高于“明哲保身”，高于“最佳选择”，这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。但这种精神，指引着人们，去面对或盲从、或动荡、或浮躁的时代，给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。他们逆流而上、反其道而行，不顾时代的潮流，不顾投机的“教诲”，遵从内心的渴望，做出不让自己后悔的选择。
电影里，我看到了大爱，小情，看到了冷，看到了暖，看到了世界很美好，世道很艰难。我们可以警惕，可以竞争，可以追求自我进步，但是永远不要失去对美好的感知。
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