关于《千与千寻》的电影观后感范文5篇
打开电视，突然想到了《千与千寻》，想再看一次，它曾经温暖过一个夏季。宫崎骏的作品总是让人沉迷，《千与千寻》是我了解宫崎骏的开始。下面是小编给大家带来的千与千寻观后感，欢迎大家阅读!
千与千寻观后感1
《千与千寻》是一部家喻户晓的奥斯卡作品，深受观众喜爱。它是日本动画大师宫崎骏为孩子们所作的一部知名杰作。我已经看过许多次了，每次都看得津津有味。
《千与千寻》这部电影讲述了千寻和她的爸爸妈妈来到了一个诡异的古镇，她的父母因偷吃东西被汤婆婆变成了猪。千寻为了救父母和汤婆婆签约，之后在白龙与小玲姐姐的帮助下，她找回了自己的名字，救回了父母并找回了白龙的真实姓名琥珀川。
电影中有一位河神，当我看到它的时候，我也是惊呆了!它满身都是泥土和臭味，哪像一个神呀!后来，当千寻给它洗澡的时候，我才知道，他身上那些像泥土似的东西，原来是人们在河里排放的生活垃圾。这是在提醒我们，要保护环境卫生，不要再乱扔垃圾了。
我觉得故事中的千寻很善良懂事。她看见父母在乱吃别人的东西时，还上前阻止，不要再吃了。因为那是别人的食物。而且她知恩图报。白龙帮她找回了父母，她完全可以和父母一起离开古城。可是她还铤而走险，克服种.种困难，帮助他回到原来的世界中去。
这部电影让我明白了：做人不能自私自利，贪图富贵，更不能不劳而获，否则就会像千寻的父母一样变成猪，或者像汤婆婆的儿子似的沦落为一只行动也只能靠虫子的硕鼠。同时也告诉我们做人不能忘本，就像电影中忘记自己的名字就回不到原来的世界了。
千与千寻观后感2
《千与千寻》是宫崎骏的一部经典动漫，剧情大意是千寻一家人不小心进入了另一个世界，千寻的父母变成了猪，千寻路留在这里要救出父母。后在白龙的帮助下成功回家。
电影中的画面十分真实，并以一个女儿对父母的爱为基础展开;剧中的角色都十分呆萌，对于无脸男的制作更是十分有看点;剧中白龙是一个非常有正义感并且很有能力的人;然而千寻凭借自己的单纯善良得到了许多人的帮助，这就说明了人性真善美的一方面的重要性，真诚善良总是会打动和改变一些事情。这是在这部电影中收获最大的。
但白龙的帮助是必不可少的，一个单纯善良的人是成不了大事的，需要一个聪明的大脑和干练的做事能力是极其重要的，而对于千寻来说，白龙就是这样一个存在。这又说明一个人成不了大事，身边有什么样的朋友对于一个人是否成功有莫大的关系，一个优秀的人，总是会让你的路变得更好，一个劣质的人，也总是会成为你成功路上的绊脚石。所以，对于朋友的选择很重要。当然，别人帮助你的前提是你怎么对人家，帮助和美好是相互的。
然而电影中无脸男的塑造更是点睛之笔，让千寻与白龙之间更加微妙。在现实中无脸男代表着弱势群体，在一次千寻无意的帮助中决定报恩，在后来吃了许多小怪物后被千寻教化，对于无脸男这样的角色来说，千寻的出现无疑是最美好的事情。所有美好的事物总是会带给所有人宽慰。
电影中每个人物都代表着一类人群，在现实社会中的映射显得十分生动，一类人对一类人，每个人都扮演不同的角色，但因为是动漫的原因不会显得很刺眼，反而让人感受到人性的美好，但对于现实社会的讽刺意味并没有减少。
千寻扮演着社会一群单纯善良，容易被人欺压的人，而白龙的出现则是她们生命中一道光亮，在社会中相当于一份美好爱情的开始，但剧中主人公年龄较小，对于这份情感并没有突显，而白龙承担的白马王子的角色带给人的正能量很大，活在自己不想生活的群体中，却依旧把一切做得井井有条。
人性的真善美是这个社会最缺失的东西，而正是大家缺少的东西是很重要的，人性的迷失让社会也变得更现实，我想，每个人都应该去挖掘这一份真善美。
千与千寻观后感3
《千与千寻》，我千寻了半天，却没有千寻到这个影片的主题是什么?这部影片带给我们的思考是什么?
有人说这部电影的主题有两个，一个是探讨人与自然之间关系，比如千寻与白龙之间的故事，千寻代表着人类，白龙代表着自然。另一个主题是对人类自身进行的反思，主要表现为“贪婪”和“迷失”，还包括了一些其他微观思想，如儿童的教育等(如里面的坊宝宝)。还有千寻家长的教育，家长都喜欢孩子听自己的话，而不喜欢太任性的孩子，可是千寻的任性，却没有让她变成了猪。
曾经听人说，虽然宫崎骏的这部动画片是给10岁孩子看的，但是能看懂的看透的成年人没有几人?我觉得这话一点都不为过。可是，我想这部电影表现的主题，应该不仅仅包括以上两点。
《千与千寻》之所以让无数人着迷，不单单因为他是一个关于追寻记忆和寻找自我的寓言(警告我们不要忘记过去，同时也不要迷失自己)那么简单。而在于他虚构的世界里人们可以找到与现实紧密联系的某些方面。如千寻的成长隐喻了我们现实中面临的诸多问题，引发每个人的情感共鸣，人们或多或少都能从千寻的成长中感悟到生存的真谛。
记得我看完《幽灵公主》没多久，紧接着就把《千与千寻》也看完了，当千寻把她父母救出以后，影片也就接近了尾声，但是我的思考一直没有结束，这部电影的主题到底是什么?我一时想不起来，感觉像是没看懂似地。是贪婪?还是劳动?仿佛都是，又仿佛都不是。
我到网上搜索了有关这部影片的解读、解析和观后感。当我看到每个人的看法之后，我仿佛突然明白了一点，也许这部电影的主题就是生活吧，生活对于每个人都有自己的定义，但是每个人心中的定义又是各不相同的。就像《哈姆雷特》一样。
我觉得其实里面的每个人物都是作者想表达的主题。如河神，他既可以代表普通的一条河，也可以代表我们生活的大自然和环境。河神之所以发臭，让人看着恶心，那是人类污染的。还有里面的白龙也是自然和环境的象征，白龙实际上是由千寻年幼时住处附近的一条小河化身而成的河神(这条小河后来因填河建房而消失)，这一点之所以表现的不是很明显，我想导演的意图可能是让他更多的代表着友谊，帮助和爱。还有坊，在坊身上体现的，基本是儿童教育这个主题。坊在汤婆婆的照顾下，自私而霸道，无理取闹地哭，认为油屋外面只有细菌、会让人生病。而真的身处外面的世界时却无比的兴奋。
里面的油屋可以象征一个企业，也可以象征着一个社会，油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。
说到无脸先生。关于他这的形象可以写成一本书。其实他的象征我也说不清，可能是他象征的太多了吧。有人说他象征着那些生活在社会下层的人，没有人喜欢他，他们很自卑和无助，同时也很寂寞，但是他们也需要关心和帮助。也有人说他是一个爱情的追求者，现实中，爱情是给予，但给予却不一定换来爱情。最深刻的一种看法是，他在影片变化的过程是人性被社会阴暗面污染的写照。我觉得若是这样的话，他其实就是我们每个人自己的真实写照，因为我们都是社会人，只要在社会生存，都会或多或少的受到社会的污染，就像里面的无脸先生。一开始是那么单纯善良，油屋却让他变坏了。
根据大众的观点，他更多的象征了空虚与寂寞，这种心理状态是一直原始的本能，并无好与坏之分。当无面人看见千寻时，是那一种纯真吸引了他，这也是一种原始的需求，但在这种需求的同时，一种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成一种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单一人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。到最后，无面人最渴求的仍然是千寻的纯真，一种不能通过金钱来建立的关系。
也许就无脸男这个动漫人物，宫大师所赋予给这个人物的内涵我们是无法得知的，但他却无法阻止我们对这个影片深刻内涵的思考，也许我们每个人心中都有一个无面人，我们畏惧寂寞，渴望温暖，希望从别人那儿得到这个难得的施舍，但是由于怕自己被伤害，于是套上了一层又一层的面具，这层面具是如此的厚重，却又是如此的.不堪一击……得到了一点点的温暖后，就想贪婪的全部据为己有，但是遭到一点点的拒绝后，却又容易变成一道深深地伤痕，要麽去伤害他人，要麽就去伤害或者放纵自己的堕落，于是在这个充满诱惑的繁华世界迷失。殊不知，再多的金钱，美食，奉承……填补不了欲望和寂寞这个无底洞。最终，觉醒过来的时候，如同无脸男一样，来时空空两手，去时两手空空。
我想影片除了以上几点之外，带给我最大的感触是爱。
宫在接受一次访谈时，说道千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持，给予彼此鼓励坚强活下去勇气的朋友，也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁!以往影片的大自然都是用一片森林和动物作为代表，这次导演却选择了人作为象征，虽然已经用河神来代表大自然了，但是导演在描写河神的过程中，并没有过多的渲染环保这个主旨。用人来代表环境，也说明了人和自然本来就是一体的。对于河神的丸子则是大自然力量和爱的象征，不仅可以挽救我们人类，还可以净化我们的心灵，如他帮助了无脸男吐出了所有罪恶和脏的东西。
其实“爱”是一种更广义的东西，就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。
如果一看见“爱”这个字眼就本能的联系到男女，这是对“爱”这个字眼的矮化。爱不但产生于男女，也产生于亲人，朋友，同事，同乡，同类，真正伟大的爱甚至包括敌人，非同类，生命环境。我想这也是此片给予我们的感动。
千与千寻观后感4
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?
河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了。
接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。
故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们很多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
千与千寻观后感5
少女千寻随其父母出游的迷路，到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒，便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照?
那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴!
但是，在宫崎骏的影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……
同时，随着剧情的铺开，众多细微之处的暗喻，成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从其体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望;而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明……
最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……
童话就这样结束，有种怅然若失的感觉。朦胧的感情，纯洁得到最后也只是朦胧，而我们也只能默默地祝福，因为再说什么都是多余。只有心领神会，无声亦无言。
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