河南著名景点导游词介绍5篇

　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的河南著名景点导游词介绍5篇，希望对你有所帮助。

　　河南著名景点导游词介绍(1)

　　各位朋友：

　　大家到宋都开封旅游，自然就会想到北宋名相----包拯。他刚直不阿，铁面无私，为民请命，有说不完的故事。好了，现在我们就一起去中国历史上著名的清官包公的纪念地-----包公祠游览。

　　包公祠坐落在古城开封的西南隅，这里有一片美丽的湖泊，叫包公湖，相传一千年前宋代管理京城的开封府就被埋在湖面九米之下。为纪念中国历史上的著名清官包拯而兴建的包公祠就位于包公湖畔。

　　包拯，字希仁，庐州人(今安徽合肥)，生于宋真宗咸平二年(公元999年)，卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)，享年六十四岁，距今已有近千年的历史。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职，并出使过契丹，后封为龙图阁大学士，死后封谥号为孝肃公。

　　包拯是我国北宋时期很有名望的直臣官吏，在人心目中，他是清官的代表，百姓称之为“包青天”。他的政绩和特点主要可纳为执法严明、铁面无私;关心民苦、为民请命;谏言改革、兴利除弊;严惩贪污、谦洁清正。

　　关于包公的故事和传说自我国元朝以来就在民间流传开来，直至形成现在这样丰富多彩的文学艺术形象的包公，深受广大劳动人民的景仰和喜爱，大家心目中的包公也就充满了传奇色彩。我们今天就通过包公祠所展出的内容来认识一下这个包大人吧!

　　(引领游客进入前殿)首先我想请问各位朋友，大家心目中的包公是什么样子的，有的先生讲，黑老包当然是黑脸的，还有女士补充，头上有个月牙，胖胖的，很高大。这是我样心目中包公的形象：黑面威严，高大威猛。那么历史上的包公到底是什么样子呢?请看这一幅宋包孝肃公遗像。此碑高一百八十五厘米，宽一百一十厘米。关于这块石刻画像的来历，我们从此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光绪年间，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途径淝水时，在包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公遗像。

　　当时他惊喜异常，就出资把包公的遗像刻在石碑上，我们现在看到的就是那块石刻的完整拓片，它真实的反映了包公的真面目，逼真的再现了包公当年的风度和仪容。包公就是这样一位文质彬彬的书生。看到有人在摇头，不象啊，因为跟传说中反差太大。为什么传说中是黑脸的?大家知道上，中国各个省份都有地方戏，包公的故事在宋以后就被搬上了舞台，舞台常用各种颜色的油彩绘成的脸谱来刻画人物的性格及特征，其中，白色多表示胆小、懦弱，一般来形容小人及奸臣的可恶嘴脸，从俗语“小白脸、坏心眼”中可体会到人们对白脸的反感。

　　所以象包公这样的清官绝对不可以是白脸的。戏剧家们按照包公刚毅的性格特别设计出黑色脸谱来表示包公的铁面无私。由于包公在人们心目中的地位的高大，他在舞台上的形象也是高大威猛、超出常人、与众不同，久而久之，我们就都觉得包公就该是黑脸、大个子。看来，实际并不是这个样子。

　　包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并赐谥号孝肃公。我们了解包公就由这孝肃开始。孝，表示包公是个极孝顺的人;肃，是表示严肃，开封有“包公笑比黄河清”之说。历史上，包公的父母中年得此独子，视为掌上明珠，抚养成人。少年包公聪明好学，二十岁就满腹经纶，心怀报国之志，家人望包公通过科举考试步入仕途，但包公不肯，他遵循一则古训“父母在，不远游”。大家很为他惋惜，就想到让包公娶妻，二十六岁包公与董氏完婚，心安理得留下贤惠夫人照料父母赶赴京城参加考试，二十八岁时包公考中进士，被派去做知县，但包公很犹豫，因父母年迈不愿远行。此时的包公毅然辞官不做，他的理由是自已还年轻，还有很多机会为国家效力，而父母年迈，已无太多时日，自古忠效难两全，他决定先尽孝后尽忠，回到家乡侍奉双亲。三十六岁时，父母双亡，包公又守孝三年。

　　三十九岁时包公才开始做官，出任天才县知县。这在当时是非常难得的。包公对自已的后代子孙也要求非常严格，临终时，写下这样一则家训告诫后代子孙，意思是说，如果我包家的后世子孙有为官的，他们当中有谁敢胡作非为、贪赃枉法，那就决不能让他们踩进家门，即使人死了，也不能埋在老坟里。这种惩治方法，是相当严厉的。包公就是这样一个人，在他三十九岁出来做官时，曾写下一首五言诗，这是目前保存下来的唯一 一首包公的诗作。

　　清心为治本，直道是身谋。

　　秀干终成栋，精钢不作钩。

　　仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

　　史册有遗训，无贻来者羞。

　　这首诗可以说是包公的言志诗表明包公的愿望和理想。包公也确实是这样做的，在任开封府知府时，以他的才能和品德，秉公执法，不畏权贵，被百姓称为“包青天”。

　　朱仙镇导游词 ·中岳庙导游词 ·岳飞庙导游词 ·河南嵩山少林寺导游词

　　这里有一块宋代保存下来的石碑，上面刻着“开封府尹题名记”。开封府尹是一个重要的职务，因为开封是京城，是朝廷所在，所以皇帝一向都派自已的信任的人来担任。在这块石碑上刻有宋代183位开封知府的名字，比较有名的人还有欧阳修、寇准、范仲淹等。

　　好了，现在就请大家来找一下包公的名字在哪里。看到了，很特别的地方，但又有些怀疑。包拯两个字的阴文已经模湖不清，而且有一道深深的指痕。这是因为，前来参观此碑的人们总要情不自禁地触摸或争相指点包拯的名字，天长日久，就在石碑包公名字处，划出了一条深深的指痕。从这一点，便可以说明包公的名字是如何地深入人心，他赢得了后人世世代代的尊敬和爱戴。

　　现在我们来到大殿，这里我们看到一尊包公的塑像，塑像的造型设计为坐姿，包公身着蟒袍端坐在方座靠椅上，劲正如松、巍面阔目、长髯飘胸，有凛凛不可予夺的威严风仪;他又眉微蹙，若视暝思，常怀有悠悠报国为民的中正心胸;再请看包公的双手，他一手扶椅，一手握拳，在平稳自然的虎威中又给人一种呼之欲出的动态感，这是集历史、思想、艺术和传说于一体的包公的传神写照。

　　来到东配殿，我们可以看到一组蜡像，这是一出正在上演的戏----包公铡陈世美。这是根据包公传说中流传最广泛的《铡美案》塑造出来的，人物形象逼真。中间这位手托乌纱帽的当然就是包公了，他脸上严肃的表情表示出他为民做主而触怒皇太后，便仍执法如山、无怨无悔的思想，最终他铡了忘恩负义、要杀妻灭子的陈世美。雕塑前边摆放了三口铜铡，中间的是龙头铡，铡皇亲国戚、王子王孙;右边的是虎头铡，铡贪官污吏;左边的是狗头铡，铡犯法的平民百姓。三口铜铡，三个等级，是皇帝御赐，可以先斩后奏。那包公铡陈世美用的是哪口铜铡呢?对了，是龙头铡，因为他是驸马。

　　看到这组蜡像，我们可以想象到包公升堂时一定很威严，那么他办公和居住的开封府是什么样子呢?为了让大家能够有一个印象，在西配殿有一个开封府模型以供参观。这个开封模型是按照历史记载仿制的，富丽堂皇，很有气派。相传宋代告状人要写有状纸交由大门衙役，再二门三门传递到大堂上。但衙役胡作非为，私下收钱，没有钱就扣下状纸。

　　所以东京街头就流传着这样一句话“衙门口朝南开，有理无钱莫进。”包公到任后，得知这一情况，就毅然决定打开开封大门，任百姓自由出入，并可上堂听审，以示公正。也有传说讲到，包公打开大门后，让告状者直入大堂，在历史上也就有了“包公倒坐南衙”之说。关于包公的传说故事还有很多，这里墙上展示的是其中一部分，大家可以自由参观。

　　包公作为历史上著名的清官，在历代民众的心目中深受敬仰。今天，我们举国上下，意气风发，建设有中国特色的社会主义，站在包公祠，望着这位千岁老人，走在包公湖畔，看到这清澈的湖水，作为一个普通老百姓，做一个负有一定责任的人，你会有怎样的感受呢?

　　好了，各位朋友，包公祠是讲解就到这里。谢谢!

　　河南著名景点导游词介绍(2)

　　大家好!欢迎您来到新密这座有着八千年文明历史的古城，走进人文始祖--伏羲的发祥地，伏羲山，来赏析秀美的自然风光，品读深厚的千年人文。

　　新密市，地处中原腹地，中岳嵩山的东麓，距省会郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，西北与荥阳、巩义相通，溱洧二水穿境而过。全市总面积1001平方公里，总人口75万人;属暖温带大陆性季风气候，气候温和，四季分明，年降水量584mm，年均温14.3℃。是旅游观光、休闲度假、瞻古拜祖的好地方。

　　新密历史悠久，从远古时代起，我们的祖先就劳动生息，繁衍在这快富饶的土地上。这里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遗址，有5000年左右的黄帝古都轩辕丘遗址，2000至3000年左右的古郐国，古郑国都城遗址，夏启之都城---新寨遗址，祝融之虚，密国古城，补国古城，韩长城，曲梁古城等遗址，汉以后王莽、刘秀、刘邦、欧阳修、李自成等历史人物都曾在密县活动过，遗迹口碑甚多。

　　为什么新密山水能够培育出如此灿烂的文化呢?这与其所处的自然环境有直接关系。新密位于北纬34°19′--34°40′之间，历史上气候比现在温暖湿润，有十分丰富的亚热带植物种类和动物物种;其次，该地形为西北高，东南底，三面环山，为东面缺，冬天可抵挡寒冷西北风，夏季凉爽的东南风又可长驱直入，带来大量降雨。同时，新密恰出在豫西山地进入华北平原的交汇点上，河流阶地土地肥沃，溱洧二水沟通黄河与淮河，成为南北重要的通道之一，加强了南北之间的交流。所以，我们的先民最早走出山林，在这里繁衍生息，建城立国，进而将中原文化传播出去。

　　自古密县便有著名的“八大景”： “兰崖偶鹤”、“大隗晴岚”、“开阳雪霁”、“云岩讲武”、“青屏叠翠”、 “天仙白松”、“溱洧观鱼”、“柏崖龙潭”扬名于外，现有国家重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位9处，省级森林公园1处，省级景区6处，特大型溶洞1处，天下第一宫——黄帝宫，东汉第一墓——打虎亭汉墓，新密市古县衙博物馆，伏羲山飞龙峡，北国第一洞——神仙洞森林公园，天爷洞、凤凰山，开阳动物生态园等景(区)点吸引着众多游客。

　　新密物产丰富，分布广，品位高。其中，煤炭、造纸、建材、耐火材料已成为四大经济支柱产业;密玉青翠碧绿，色泽鲜艳，在国际上久负盛名，与东北秀玉，南阳独玉齐名，号称“中国三大玉”;主要特产之一的金银花，色泽纯净，硬味香，作茶泡之，饮前竖而不倒，常饮之，滋肺养脾，延年益寿。1916年展出于万国博览会，声誉鹊起，李先念曾赞道：“全国银花看河南，河南银花看密县。”

　　如今，新密市交通四通八达，东临107国道，京广铁路和京珠高速公路，距郑州国际机场20公里，北临310国道，境内主干公路“七纵七横”，郑少高速公路、省道横穿其境。

　　拥有厚重文化和秀美风景的新密市，欢迎每一位来此旅游的天下友朋!

　　现在，我们就要进入人文始祖，伏羲的中心活动区，伏羲山了。伏羲山是嵩山东北向的余脉，东西绵延50多公里，横跨新密、登封、巩义、荥县(过去还有汜水县)五个县市，素有鸡叫听五县的说法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一个尖山乡。这里因虽说海拔在1000米左右，然而山上地势较平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山区，还生活着一万多口人的一个山区乡镇。

　　伏羲山因伏羲而得名，是当年伏羲教民蚕丝、创画八卦的地方。在山的南部，新密境内，是伏羲的后人所建的补国，有补城遗址，曾被炎商征伐，历史上有“炎帝伐补道”的记载。伏羲山区，有当地的群众为纪念伏羲而在三个山峰上建立的三个庙宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盘古，有盘古庙，在伏羲山西北部巩义境内;人皇山敬祀的便是伏羲和女娲，位置就在咱们今天所要到达的地方，钟沟村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神农氏，位置就在我们现在行车的左面，大家现在就可以看到。它又叫小顶山，香炉山，山上有古长城，古寨堡遗迹，是一处很不错的游览景区。地皇山下不远，就是著名的一万多年前人类活动的遗迹，织扣洞。在天皇山向北，巩义境内，紧靠黄河，还有伏羲的画卦台旧址，是伏羲做八卦的地方。

　　车行前方，看到了地皇山，我们现在来到了古代郑韩长城遗迹的旁边。这里的炮台是清代修的，在炮台的东西山上，可以隐隐约约地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墙迹，它就是占国朝代的韩长城遗迹，长城从这里向西，一直到伏羲山登封境，东从我们入口的山上，又正北，经过地皇山，一直达荥阳的境内。有人说这是魏长城，其实这里 是占国时期韩国和东周的边界，韩国因战了郑国的都城，又称郑，所以叫郑韩长城，这是现在国内发现的唯一的一道郑韩长城。

　　我们从一进入伏羲山，有心的游客就已经发现，在伏羲山区，山上有那么多的城墙残存，我们的入口处就有一处。现在，在我们的左前方山头上，又可以看到完整的城墙。实际上，这些都是在宋、元、明、清以来，老百姓为了躲避后荒马乱的情况，而修建的古代寨堡。伏羲山区，有着几十座这样保存完整的古代寨堡，有的已经历了上千年，是一个十分丰富的古寨堡博物馆。在那冷兵器的时代，一遇有兵荒马乱，老百姓就扶老携幼，带上细软，到寨中躲避一时，实际上是一种十分有效的救生手段。我们大家如果有机会的话，不妨到古寨堡中支赏玩一番。

　　河南著名景点导游词介绍(3)

　　各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

　　现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

　　少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

　　少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

　　现在我们首先看到的是少林寺常住院。

　　少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

　　山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

　　山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

　　大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

　　山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

　　我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

　　碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

　　天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

　　大雄宝殿 是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

　　大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

　　朱仙镇导游词 ·中岳庙导游词 ·岳飞庙导游词 ·河南嵩山少林寺导游词

　　钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

　　《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。

　　大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

　　大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

　　藏经阁 又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

　　藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。

　　方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。

　　达摩亭 又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么?”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”

　　神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

　　达摩亭东侧的为文殊殿，殿内供奉的是文殊菩萨，下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。

　　千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

　　千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

　　千佛殿西面是地藏殿，殿中间供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明和尚，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

　　各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

　　少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

　　少林寺塔林中的名塔有：唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明万历八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

　　下面我们继续到初祖庵参观。

　　现在为大家简单介绍一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米，其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑，现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

　　二祖庵位于少林寺钵玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

　　达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ，石洞深约7米，高3 米，宽3.5米，从公元527年到536年，达摩在此面壁九年，终成正果，首传禅宗，成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座，洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

　　接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

　　少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院，建于正德七年(1512年)，清顺治十年重修，为寺院邮亭，是行脚僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禅院与过去不同，是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。

　　十方乃正四隅上下十个方位。

　　四正：建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

　　四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

　　十方禅院设计精巧，古朴典雅，它是少林寺主要旅游景点之一。

　　好了，各位游客，少林寺的参观活动就要结束了，欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游，学拳习武，谢谢。

　　河南著名景点导游词介绍(4)

　　神仙洞景区位于省会郑州西南约四十公里处，地理上属浮戏山区。它东临古城开封;西接古都洛阳;南与登封少林相毗邻;北有环翠峪、雪花洞、邙山风景区，是一个景点较为集中的风景区。这里四面环山，山水相间，林木修茂，环境清幽，总面积达21平方公里，是我们旅游观光的最佳选择。神仙洞景区内的主要景点有：明代采矿遗址;宋元时期的古城堡遗址，数以千年的古亢树，鸡山三峰，棋盘山;天门池，鬼谷，龙脊岭;双乳峰;斗龙沟及长达数千米的自然溶洞—神仙洞。这里集自然景观和人文景观为一体，峰峦、峡谷、河流、瀑布、泉水、池潭、异木、奇石、应有尽有。

　　看，屹立于我们面前的这位迎宾玉女，站在牡丹花丛中，好似牡丹仙子一般，来显示她的尊贵和清高，她的容貌那么迷人，衣裙那么轻柔，手指轻轻抬起，好像为我们指明前进的道路。

　　下面就让我们沿着这崎岖的鹅卵石小径西南而行吧!

　　曲径返幽处，兰草花木深。鹅卵石小径被齐腰深的冬青护卫着，时隐时现。置身其中，我们是否有一种飘飘欲仙的感觉呢?请看眼前这一组雕像，造型别致的蘑菇亭下，有位身着祺袍，怀抱经典，目光中流露着喜悦表情的现代女郎，站在绿草丛中，垂柳树下，凝立池塘畔西北而眺，那神态多么专注，多么激动，恰似她身旁的一塘泉水，在平静的胸膛中蕴藏着无限深情，这是一位“寻祖赤子”。我们可以想想哪一位来神仙洞观光的海内外华夏后代，不是冲着伏羲山，不是冲着神仙洞，不是冲着我们的始祖伏羲、女娲和黄帝!不是一样的情怀，一样的追求吗?

　　约行百余米，两个巨大的奇特山岩左右迎来，气势雄伟，相对而站，自然形成了一处规模宏大的怪奥天门。这奇岩、这怪门，仔细看去，原来的鹅卵石小径已不知去向，眼前出现了一条弯弯曲曲的青石台阶，这台阶一直延伸到崖石后面。

　　拾级而上，整整登了九十九层，至此，我们方才悟出登天难!登天门亦难!!

　　“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。我们登上天门，我们看的这湖泉水映山映林，浪花朵朵，遂生飘然之感。如入仙境，因这湖水清澈深而宽阔，盛暑之时，入湖沐浴，爽快至极，且古人已有“沐浴天门水，万事必顺心”之句。当年黄帝常在这里洗浴，后终成大志，就连王母娘娘、嫦娥等众仙女也常来此洗澡游乐。哪位愿相求，何不效祖一试呢!

　　瞧!那对岸山脚下池水旁的草坪上，不是一群仙女正在吹箫抚琴，欢歌狂舞吗?虽是一组雕像，却把她们甜蜜的心情，动人的容貌，婀娜的舞姿作了妙趣的写照。“天门池”生在天门上、群山中，真可谓天生造化，绝妙无比。

　　在此观看，有两条山道映入眼帘。一是沿东南方向通往千年古树—古亢树、鬼谷之路;二是沿西南方向可达龙脊岭。

　　千年古树—古亢树是浮戏山特有的树种，被称为活植物化石，是伏羲时期就有的树种。

　　鬼谷，是一条长达数里，充满奇险，神秘、阴森、恐怖的大峡谷。其两侧密林蔽日，杂草丛生，怪石嶙峋，飞禽走兽，雀跃奔突。相传是古代军事家孙膑、庞涓、张仪、苏秦拜师学艺的地方。至今还留有他们跪地求学自然形成的石像;这里既是“鬼谷子出生”之地，又是“修炼成仙”之所。“鬼谷子”所骑的“卧虎石”、“鬼潭”等自然景观，栩栩如生。杨成武将军已对绝壁题有“鬼谷”二字。微转身体面向西南，呈现在我们面前的便是威武的“苍龙山”。在“苍龙”的左前爪处建有一亭，名曰观日亭。登上观日亭，对面的赏月亭与此遥遥相望。唉!来得真不是时候，可惜没能在拂晓看日出，在夜晚观月色。那景致、那情趣一定回味无穷了。当年我们的黄帝可是乐此而不疲啊!

　　让我们继续沿着立陡的石台阶上攀登来到威武壮观，四季风啸的“长风阁”上。在这里我们可以看到蜿蜒曲折、摇头摆尾的“苍龙”。“指路圣母”把我们引到了一个古老的年代。当年黄帝在这“臣龙”背上净心养性的情景历历在目：他仰卧龙背，凝目对天，昼夜一眼不眨，一求成仙，长生不老，尽享天伦;食衣庶民，亿万之众，尽在铁蹄之下，水深火热之中，谁人相救，谁人保护?谁人领导他们繁荣昌盛，幸福度日?他苦苦追寻数年，终是一无结论，最后还是玉仙圣母背着广成子来此点化迷津，才使他猛悟“ 人”肩负之大任。自此，加紧苦修，以尽早业满，伺机下山，救生灵出火海。

　　屹立于龙背上的这座八角亭，我们称之为“望远亭”，这里我们可以领略到登高望远的感觉。瞧，正东方屹立于云朵之中的三座山峰，我们称它为“鸡山三峰”，也叫“黄帝登临处”。“雄鸡一唱天下白”，您看那像不像一只雄鸡呢?不过，这只雄鸡，腰身极高，海拔1100米以上。传说，黄帝修道成仙后，要登鸡山，涉王屋，乘龙升天。他登鸡山时，已非凡体，这只雄鸡为了承受巨大的负荷，就把鸡腰弓了起来。如果哪位有兴攀登的话，上到峰顶，北可览黄河，东可观日出;华北平原的自然和人文景观尽收眼底。向西或向南，群山起伏，云雾苍茫。那里的最高气温16℃左右，温差在5-8℃之间，是夏季登高乘凉的最好去处。

　　朱仙镇导游词 ·中岳庙导游词 ·岳飞庙导游词 ·河南嵩山少林寺导游词

　　绕过望日山，首先映入眼帘的是棋盘山。在丛林花草之中，一个巨大的棋桌和两个对立的石凳留下了一段“广成子试心”的故事。当年黄帝修道业满正值华夏大乱，广成子看他气度不凡，天性聪慧，本想留他继承道业，关山修炼，可每每谈及此事，他必露勃勃雄心之态，广成子却看在眼里，不做声色。为了试试黄帝去留的真心，一日他特意在山上挥手化出一个石棋桌和一对石凳，并摆下一盘天棋。师徒对弈数局，只见黄帝杀机毕露，毫无仙心柔肠，却是凡心未泯。此时观日，金光普照，黄光耀目，屈指一算，心中大惊，原来自己苦苦教诲多年的弟子，竞是统一天下的一代地皇。他沉思良久，转身对黄帝道：“师傅本想将你常留身边，以修性成仙，今见你凡缘未了，就此下凡去吧!咱师徒今日一别，到再度相会，断非目下之景象。行前，为师无以相赠，特送一言切记：为人善为首，所行必为众;心公者兴，贪私者衰!”言毕化作一道青云而去。黄帝望云叩拜，久久不起，哭得山摇地动，泪水成河。自此，黄帝牢记师傅赠言，一心为民，一举统天，成为一代名君!

　　河南著名景点导游词介绍(5)

　　今天我们将登船游览薄山湖风景区，去领略大自然赐予驻马店的瑰宝。

　　在去景区的途中，我把景区的基本情况向大家作一简要介绍。薄山湖景区距确山县城20公里，占地面积66平方公里，潮水面积22平方公里，她是一个狭长的山谷湖泊，山环水绕，绵延25公里，如果我们从天空向下俯视，薄山湖像一条腾飞的青龙，酣醉于青山峻岭之间。湖两岸有十万亩森林，覆盖景区山峦、岛屿，环绕湖周。薄山湖景区由朗陵景区、大坝景区、东大山景区、九子沟景区国部分组成。今天我们游览活动主要安排在湖上，其间我们要游览湖心岛、毛竹林、九子沟，游湖还途经灵龟岛、“绿色长城”、大钩潭、禹王治水、处、骆驼岩、将军壁、猴儿崖等，整个游程约15公里，需要3~4小时。

　　现在，我们站在薄山湖大坝上。它雄伟壮丽，拔地而起，把薄山和李岗山紧紧连接在一起。大坝高48米，长545米，坝顶宽8米，库容6亿2千万立方米。大坝东边这座山叫薄山，古时属朗陵县，西汉高祖四年设县至今已有2000多年的历史。这里是桐柏山区和伏牛山区的结合部。西南是连绵起伏、巍峨雄壮的千里桐柏山;西北便是雄伟壮阔的千里伏牛山。薄山即是临近、迫近大别山的意思。

　　游客朋友，请大家向前看，我们左前方的这个小岛叫湖心岛，小岛呈椭圆形，像一条大鲸鱼，随着湖水水位的升降与南面的小岛若即若离状若母子。人们赞美湖心岛为“山依碧水水绕山，山幽水静鱼鸟欢，世人都晓西湖美，人上湖心赛神仙”。湖心岛以植物景观最具特色，岛的东南面是一个大型自然植物园，有南北植物470多种，其中最珍贵的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠树、日本花旗松、野皂英等。这里是植物科普游览的园地。

　　听景不如看景，好了，现在就请大家随我下船信步湖心岛，走进桃花源吧。大家都知道黄山的迎客松，现在我们看到的这棵树我们叫它薄山迎客梨(棠梨)，它以昂扬的姿态欢迎各位的到来。前方这座亭子叫迎曦亭，是观赏湖光山色的眺望点，在这里，正对我们的这座山叫老虎岭，如果是傍晚，夕阳辉映下，就像一幅“一虎来饮水，惊走打鱼船”的泼墨画卷。

　　大家看左前方湖中一扁圆形的小岛，岛的中部绿树青青，岛的两头芳草菌茵，酷似一只惟妙惟肖的观赏佳品绿毛龟，这就是万年灵龟岛。相传是一只万年灵龟好心救了过海八仙之一的蓝采和，但是又被粗心的蓝采和误了封仙机会，在这等了三千多年，化作这座万年灵龟岛。好了，现在请大家回到船上，继续我们的游程。

　　告别了鸟语花香的湖心岛，我们下一个景点是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物，我国竹的种类繁多，约250余种，以江西奉新的大毛竹、广西花坪的纺竹、湖南君山的湘妃竹、四川重庆的慈竹、安徽池州的罗汉竹最具特色。毛竹原产我国，生长快，产量高，材质好，用途广，是我国经济价值最高、栽培面积最大的竹种。毛竹竿高通直，竹材坚韧，纹理直，蔑性好，具光泽，是良好的建筑和竹器用材，又是造纸的优质原料，还可制造乐器，工艺品等。

　　我们前方这个港湾通向一条优美的山谷，那就是毛竹林景区。河南信阳、南阳、驻马店市为毛竹栽培的北缘地带，在小地形条件下，能正常生长、发育成林，您可以感受一下这条山谷的地形与众不同之处。您看这片毛竹有的粗壮，有的稚嫩，满眼弱翠葱茏。竹以其有节、中空、常绿受到历代文人墨客的赞誉，可入诗又可入画，赞美竹子如“未曾出土先有节，即使凌云也虚心”。

　　清代画家郑板桥一生爱竹，他常引用苏东坡的名句：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。好了，大家照过相后我们就到下一个景点“绿色长城”。随着游船的前行，我们将要到达湾转景变的S型大峡谷了。现在请各位向右前方看那道山脊，您看它像不像咱们驰名中外的万里长城呢?这里就是薄山湖“绿色长城”景区。薄山湖还是鸟的王国，主要有鹤鹰、白鹭、灰鹭、雉、莺鹊、啄木鸟、鸥、斑鸠、布谷鸟、百灵、白头翁、画眉等，大家看湖边那些悠闲散步的白鹭，它是鹭科鸟类中最为秀美的一种，有著名的诗句为证：“一行白鹭上青天”。过去只有在千古诗句中才能领略的意境，在眼前的薄山湖却是一幅平常景象。

　　薄山湖控制流域面积580多平方公里，湖内河汉纵横，四周山峦起伏，植被高达百分之九十九以上。这些优越久地理环境，形成了湖内适宜多种鱼类迅速生长的有利条条。据不完全统计有墨鱼、黄刺鱼、龟、鳖、黄鳝、虾，蚌、螺等，还有在中原地区不多见的鲳鱼、金色鲤鱼、鳊鱼、白鳝、翅腰(当地俗称)等。

　　最好的要算桂鱼了，桂鱼也叫花鲫鱼，体形似鲫鱼，比鲫鱼宽而肥，头部和背部有圆形黑斑，它的肉特别细，特香，吃起来味道独特，是名贵的上等鱼之一。薄山鱼要用薄山湖的水来婉才好吃。客人最为称赞的是四种清炖鱼，即清炖花鲢、清炖鲳鱼、清炖鲫鱼、清炖甲鱼。今天中午大家就能品尝到我们薄山湖的“全鱼宴”了。

　　现在横在我们面前的这道长的山岭，叫“舌头山”，据史书记载，大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河)，薄山湖就是接头河堵坝而成。当年禹王带领部下皋陶一队人马，来到这儿，发现“舌头山”阻挡上游来水，夏季洪水泛滥成灾，禹王就和他的部下驻扎在“舌头山”对岸的亮子冲上，开挖“舌头山”。人们为了纪念禹王治水，在亮子冲山建有禹王庙，白龙庙现在仅存遗址，庙里的龙碑被当地老百姓收藏保存完好。

　　各位朋友，此刻我们来到了远近闻名的“大钩潭”。大家注意看，上游来水在舌头山绕了将近360度，河水冲击着亮子冲的崖壁，在这里形成了一个深潭，这是薄山湖水最深的地方，深达50米。

　　绕过了大钩潭，就到了骆驼岩。相传它是大漠国的国王，因听说南方多美景，便长途跋涉来到这里。这儿山清水秀，景色优美，喝过河水以后，它就不愿意离开这里，成为今天我们薄山湖的“骆驼岩”一景。

　　过了骆驼岩就到了“糜龙柱”。这个石柱从水底直直伸出来，直指蓝天，糜龙柱左边的山林就是薄山湖原始森林带。高大挺拔的马尾松遮天蔽日，其间时不时有松鼠探头探脑，野鸡在湖边展翅低飞，还有豺、狼、獾，最凶猛的要算野猪。野果有野山楂、山葡萄、野生狱猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、无花果、八月炸、山枣、酸枣、栗子、石榴等，这些山果酸甜可口，以产量高，质量好，种类多而著称。最著名的是薄山板栗，是豫南特产之一。

　　随着游船的前进，我们来到了九子沟口，我们东边的这座山叫芦塘山，海拔385米，鲁王寨和九子沟都坐落在这里，它山高林密，一面环水，三面峭壁，地势险要，易守难攻，只有一条山沟通往山寨。相传殷商年间，封王的一名骁将羌尤跟着封王南征北战。后来，封王施行暴政，残杀无辜，羌尤不想跟随一个昏庸残暴的君王，他一路南下来到淮河流域溱头河畔，发觉这一带山环水绕，林深谷幽，物产丰富，便驻扎于芦塘山上。当武王得知羌尤起兵反封的消息时，便派来特使，共商收编合并伐纣灭商大计。羌尤答应武王的要求，从此归附于周。

　　武王封羌尤为鲁王。封王得知羌尤反叛，恼羞成怒地带着兵马攻打鲁王寨。一场恶战打的天昏地暗，不幸的是鲁王九个儿子全部战死在这条惟一通往山寨的山沟里，后人至今还称它九子沟。如今，山沟内古战场、攻防工事屯兵谷、练兵场遗址以及九千多米寨墙的残垣断壁犹在，令人们凭吊遗迹，遐想无限。

　　请大家往前看，这里九子沟口外湖湾的一道石壁，此地峭壁林立，岩石突兀，像一位身披盔甲，腰带佩剑的大将军，威武雄壮，高大挺拔，屹立在曲折回旋的湖畔，引人注目，叫将军壁。和将军壁隔水相望的一扇巨大的悬崖峭壁就是猴儿崖了。壁高四十余米，长达百余米，崖上云雾缭绕，崖下碧水深潭，崖面平整如墙，岩质裸露呈颗粒状，在湖水辉映下闪闪发光。

　　我们站在对岸眺望，可见悬崖倒影“行舟侧畔千帆过，鸟飞鱼跃凌空起”，呈现出一幅名为“猴崖泛舟”的画面。这便是《确山县志》中记载的确山新增八景之一的：“浪水飞鱼”景观。每当大雨滂沱之时，条条山水从崖顶飞泻而一，潭中浪花四溅，响声轰鸣，气势澎湃。

　　女士们，先生们，不知不觉中我们的游览就要结束了，在此我向大家表示衷心的感谢!欢迎您今后有机会再来薄山湖。再见!