关于抗美援朝70周年的作文
2020年是抗美援朝70周年，这场伟大的抗美援朝战争，是中华民族永远不能遗忘的一段历史，让我们一起缅怀英雄，然后更好地前行。下面是小编为大家整理的关于抗美援朝70周年作文，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
抗美援朝70周年作文1
1953年，抗美援朝战争的伟大胜利，使这两个问题同时得到了解决——
首先，中国人民志愿军在战场上的胜利，证明中国完全有决心，有能力完全依靠自己的力量来保卫自己不受侵略。在抗美援朝战争中，虽然苏联后来向中国提供了一些军事援助，但这些援助是在志愿军已经取得节节胜利的背景下提供的，其意义近似于锦上添花，并不是志愿军胜利的决定性因素，而其动机则近似于股市上人们去追捧一只价格正在飚升的股票;
如果用足球来做比喻，则中国人民志愿军的胜利，相当一支一向被视为弱旅的球队，不仅连续踢败了世界冠军巴西队，而且还踢败了巴西队和世界杯16强组成的联合球队——这样的球队还有谁敢说它是弱旅吗?
1951年元旦刚过，中国人民志愿军第50军就占领了汉城——这是近代以来，中国军队第一次也是唯一一次占领别的国家的首都(中国自己的首都，近代以来曾以每隔40年左右就陷落一次的频率，连续三次被外国军队占领，最后一次，还发生了南京大屠杀)，志愿军前卫部队的一个副团长，还大摇大摆走进了李承晚的总统官邸，在浴缸里痛痛快快地洗里一个澡。
其次，抗美援朝战争的伟大胜利，使得苏联关于放弃在中国东北权益的承诺，由“承诺”变成了“落实”：旅顺军港，中长铁路等，都很快被顺利、无偿地交还给了中国。同时，由于中国人民志愿军成功地把美军阻止在自己的东北国境线之外500公里左右的现实，苏联也失去了任何在军事上染指中国东北的借口。
中国由此成为世界上第一个摆脱了“雅尔塔体系”的国家，成为世界上地一个可以和美苏平起平坐的国家——随着抗美援朝的胜利，美苏再也不能把自己的意志强加给中国了——无论是欧洲的传统强国，还是日本，到现在都还不能完全做到这一点。
摆脱“雅尔塔体系”是不容易的，欧洲距离这一天还要等40年，直到苏联解体之后才做到这一点，在东北亚，日本和朝鲜半岛，至今还在继续品尝着“雅尔塔”牌的苦酒：美国在日本、韩国的驻军，俄罗斯对日本北方四岛的占领，朝鲜半岛的分裂等，都是“雅尔塔体系”的遗产。
为了这一切，中国人民献出了14万优秀儿女的生命!
1953年，朝鲜停战协定签字。从这一刻开始，中国作为拥有全部权利的平等一员走入国际社会——中国真正的现代史开始了，中国的近代史真正被终结了。
所以我认为，中国近代史、现代史的分界线，应该定在1953年!
抗美援朝70周年作文2
抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。
八集政论片《长征》，其传递的深远影响遍及中国发展的方方面面;尤其令人振奋的是，一度将“抗美援朝”改成“朝鲜战争”的小插曲，又在《长征》政论片中得到恢复。正由于风向转变，因此，在中国人民志愿军跨过鸭绿江已开启“抗美援朝，保家卫国”之记忆时刻再获重视之际，就相关影响做一回顾，其主旨显然意向深远。情况很清楚，曾令国人热血沸腾的血与火的壮丽图景由一系列有关抗美援朝的纪录片而再度唤起人们对逝去岁月的回味和怀想，其深远价值并不限于历史记忆，更与中国未来构成密切关联。
自鸦片战争以来便留给世人的中国孱弱可欺的形象因这场惊天地、泣鬼神的残酷血战而得到重新塑造，而战争的最终结果则拉开了全球非殖民化浪潮的序幕;尽管已过去的半个多世纪的漫长岁月可泯灭无数记忆，但这场改变人类历史进程和重新勾画世界政治版图的由两个大国在二战后进行的最大规模的局部战争则永远也不能在中国人的记忆中模糊。如果能将美国在朝鲜的首度受挫和其在八十年代以后在世界各地的军事行动所取得的辉煌胜利加以比较，志愿军官兵在朝鲜战场所展现的气吞山河的英雄主义精神着实令人荡气回肠，激动不已，而其屡屡创造的以弱胜强的经典战例则更可为未来解决相关争端提供有益的启示。
抗美援朝70周年作文3
时间过得很快，不知不觉已经来到10月，战士们做战前准备的同时，朝鲜战场的形势也很紧张，边境安东上空不断发生空战，空袭警报一天有好几次嘶鸣，特别是夜间进行了严格的灯火管制。
美国B-29轰炸机，多次对我国安东和辑安等边境城市进行轰炸，还派飞机对青岛和烟台等地进行袭扰，眼看战火就要烧到东北，战士们已经被美国的行为所激怒，同时也振奋着战士们的爱国主义情怀。
之后听到一个消息，让战士们已经忍无可忍。
原来以美国为首的16个国家打着“联合国军”的旗号，集结兵力达33万人之多，他们在10月7日越过所谓朝鲜半岛的三八线，继续向北。
1950年10月15日，三四六团所有指战员在牛庄一个空旷的场地上，随同全师将士郑重宣告:我们都志愿加入中国人民志愿军入朝作战。
然后就是宣誓。
在宣誓的时候，何宗光感到有一种强烈的对祖国的责任感、光荣感和幸福感充溢全身，这样的情感看不着、摸不着，但何宗光却真切的感受到了，因为此刻的祖国是多么的需要他们，或者他，这让何宗光和战士们感到无比的骄傲。
宣誓之后，新的军装发下来了，完全是朝鲜人民军服装样式，区别在于新的军装没有军衔，排以上干部的服装，衣袖和裤子两侧都镶有红色装饰线条，团以上干部一律是绿黄色呢子军装，帽子上有红色装饰线条，重要的是，为了保密，一切带有中国字样的用品统统不准带。
之后何宗光和战士们开始学习一些朝鲜语和英语，因为翻译只有师和团才配备，战士们就是被逼着学的，据说必须要学会关于“问路”的朝鲜语和英语，其他的还有“缴械不杀”、“优待俘虏”等。
对很多战士来说，别说是朝鲜语和英语，连普通话都没怎么搞明白，因此很多战士不仅学不会，也记不住，何宗光是读过书的，因此他把读音变成汉字教战士们，这样做确实很有成效，何宗光一时间成了一个大忙人，很多班都抢着他去教。
之后请战书和决心书不断地送到连长和营长处，何宗光所在的连几十份请战书和决心书，因为大都数战士不识字，因此几乎是由何宗光按战士们的意愿代写的，会写名字的战士，就歪歪扭扭的在决心书上画上他的名字，不会写的由何宗光代写，之后战士们咬破自己的手指，在自己的名字上印上血指印，表示自己对祖国的忠诚和决心。
何宗光提到自己是一个容易激动的人，战士们每摁上一个血指印，他都被战士们对祖国的赤胆忠心所感动，总是控制不住自己的情感，激动的热泪盈眶。
战士们开始吃不下饭，普遍的食欲下降，他们每天沉浸在无比愤怒和焦急之中，心被煎熬着，但他们也没有办法，只能一天天地等待，等待着行动的命令。
战士们反复的擦拭着武器，擦得锃亮锃亮的，没有一点尘土，就像爱护自己的眼睛一样，反复的把自己的鞋带、背包解开又系上，便于找到最合适的松紧度。
驮枪驮炮的骡马也被战士们洗刷的干干净净，皮毛都看着油光光的，系在马肚上的皮带扣也被反复试扣，看看哪个扣眼最合适，马儿们被拴在料槽柱上，吃着拌有黄豆的料草，肚子吃得滚圆滚圆的。
何宗光说连队笼罩着难忍的宁静，只有身临其境的人才能体会，而战士们都知道，要想打破这种宁静，只有等行动的命令来才行。
抗美援朝70周年作文4
我们无法计算抗美援朝战争对中国的意义。
每当谈到抗美援朝战争，现代社会的舆论就充满复杂。我们为何而战?长眠在朝鲜冻土中的中华儿女，国家的利益和战略缓冲，进入中国台湾海峡的第七舰队，今天朝鲜对我们的态度，赢得世界的尊重，铁幕下的饥饿，军人的忠诚与勇敢，韩国的繁荣，军队转变为国防的象征，价值观的转变，出色的战术，千变万化，令人无法评价。
而在那万花筒般的文字深处，我所看到的只有两个字—尊严。
在日本，我阅读了大量关于甲午战争的史料。出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划!对中国这样一个大国，日本人虽然知道它的软弱，几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。
是谁让日本军队杀进了中国?
日本人的记载有些荒.唐—因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。
这时，对岸却来了一支清军骑兵—这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有三十人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲!于是日军小队长就自作主张渡江追击，后续的日军随即跟上。
违抗命令如何?胜利者是不受责备的。确切地说，这些违抗命令的日本兵只是发现了一个事实。
从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。
从那一刻，九一八事变和七七事变的种子已经发芽。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有“尊严”二字。
在日本人眼中是这样，在作为盟军的美国人眼中又是如何?电影《海鹰》里面有一个美国兵用手电筒在国民党军官脸上照来照去的情节，那完全真实。在兰姆迦的军营里，中国的将军受到的就是这种待遇。包括中国军队的统帅蒋介石，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。中国台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的蒋介石也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。
也只能出一口气，还是要赔钱的。蒋老先生并非不爱国，他没有办法，谁叫国民党的军队一个师让日本人一个营追着跑呢?
那个时候，中国人没有尊严。
有人说，尊严有什么用?为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢。
没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样轻易被征服了。
没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵、蹂躏的国度。古人云，“天与之财，不取不吉”。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢。中国也不是没有爱国者，孙中山也是，甚至袁世凯在死去的时候也自负地哀叹—“为日本去一大敌”。但是，人家还是来了。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。
我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人、有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。
美国人在朝鲜战争结束之后，立了一座朝鲜战争纪念碑，在纪念碑上写的话是“自由不是无代价的”，它的含义是：在朝鲜战争中牺牲的或者在越南战争等各地战死的美国兵，包括“二战”中在欧洲、在太平洋各岛战死的美国兵，他们是为自由而牺牲的，也就是说，美国今天能有一个自由的社会是得益于这些人的。
抗美援朝战争打完之后，再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城。跟中国讲条件。抗美援朝战争为我们赢得了尊严，也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后，直到今天，对中国动武就成了一件令人疑虑重重的事情。
为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人—甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。
中国人民志愿军的牺牲者，与青山同碧。
我们应该感激。
人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是：
“尊严不是无代价的!”
这部《决战朝鲜》，我以为，就是为这些牺牲在朝鲜的中国军人，在我们心底树起这样一座纪念碑。感谢作者的辛勤劳动。
抗美援朝70周年作文5
曾经有这样一个国家，在最黑暗的时期，皇太后和皇上被不到两万人的八国联军在自己的土地上赶得团团乱转，这个国家的人民在以后的整整五十年间被世界称为“东亚病夫”，这个国家被全世界蔑视。而在一场伟大的战争中，这个民族在邻国的土地上粉碎了为数上百万人的十六国现代化联军，全世界都开始对她肃然起敬，都开始重新衡量这个民族的分量和价值。
曾经有这样一个国家，她被其近代的死敌日本蔑称为“支那”。而在一场战争之后，“支那”这个词迅速从日本的口语中消失。连满手血腥的日本战犯也在这场战争后开始真心接受改造。
曾经有一场伟大的战争，一个百年积弱、饱受殖民凌辱的大国，在三年的激战之后，使“资本主义世界最大工业强国的第一流军队被限制在他们原来发动侵略的地方，不仅没有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。这是一个具有重大国际意义的教训。它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代，一去不复返了”(彭德怀语)。
这就是堪称新中国“立国之战”的抗美援朝战争对于我们这个国家的意义。
每一场重要战争，除了物质上的损失与收获外，都会给当事国的人民留下一点什么。这种留下来的东西往往会渗透进一个民族的精神、气质乃至于传承民族文化传统的思想基因之中。新中国刚成立就进行的波澜壮阔的抗美援朝战争，就是这样一场给中华民族留下了享用不尽的精神财富的伟大战争。
历史是不应被遗忘的，文学作品就是传载历史的主要手段之一。抗美援朝战争是一场值得无数作品去描述、去反思的战争，因为它对于我们民族的现代化进程有着太重要的意义。据说，在西方有三万多种著作从不同的角度记叙朝鲜战争和中国人在那场战争中令整个西方世界为之震颤的壮举。我们中国人应该推出更多、更好的作品，让我们及后人去铭记那场战争，因为，我们才是那场战争真正的主角和胜利者。
如果说这本书与国内其他同题材作品有什么区别，我想有两点：一是这本书全景式地再现了抗美援朝战争的全过程，令人信服地再现了志愿军越强的真实面貌，揭示了中国军队各军兵种在抗美援朝战争中进行现代化奠基的全过程，场面比较宏大，而其他几本有影响的同类书多是摘取这场战争的一些片段。我想，这是《决战朝鲜》的第一个特点。
二是我自信写出了前辈们真正革命英雄主义的精神风貌，我想这和我的家庭背景有关系。我出生在湖北红安，那个小小的县城为中国革命奉献了二十多万烈士，我家里的直系亲属从红军、新四军一直当到解放军，而这种情况在红安大大小小的山村里比比皆是，所以我了解那一代人，因为我是在一个崇敬英雄、盛产英雄的环境里长大的。中国很多关于这场战争的作品，都从武器和物质的角度把中国人写得有点凄凄惨惨切切，可我知道，那场战争中的中国人不是那样的，那一代人并不像有些书写得那么惨，他们活得非常充实，他们相信自己是正义的，他们的幸福感不比我们当代人差，虽然他们中的许多人活得非常短暂。不理解这一点，就根本无法理解那一代人，就根本无法理解那一代人为何能做出邱少云、黄继光那样的壮举;就根本无法理解那个激情燃烧的火红年代;乃至根本无法理解我们这个国家是怎样打下来的。他们牺牲的时候，懂得为之牺牲的这场保家卫国的战争的意义，他们知道他们的牺牲是值得的，所以他们敢于牺牲。虽然沧海桑田，虽然当代人不能理解，但他们确实曾经那样真实而崇高地战斗和生活过，当代人或者沉迷于物质的享受，或者为物质的缺乏所困，和他们谁活得更有意义、谁更充实，很难说。
或许，在我们中的某些人嘲笑那些历史硝烟里的伟岸身影时，他们也在云端冷冷地鄙视我们这个时代的许多浅薄和低劣。正因为我深深地理解那些云空中的英灵，所以我能写好他们，这也就是《决战朝鲜》得到广大读者认可的根本原因吧。
一个人，一个集体，一个民族，一个国家，乃至一个时代，要想被人看得起，总还是需要一点精神的。
真的，不是我写得好，而是先辈们打得好!
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