当代中国青年生逢其时经典写作7篇

若水0由分享时间：2022-11-01 15:16:46

当代中国青年生逢其时经典写作篇1

它，如一盆水，有烫有凉。如果你浪费它，它将被你泼在地上，永远也回不来了；如果你不在乎它，那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影，留在你脸上的，可能只有蒸汽和泪痕；如果你珍惜它，它将会永远在你脸上，让你感到清凉，让你感到温暖，让你记住它。它来的快，去的也快，它就存在你心底，永远抹不去的记忆——童年。

它是一个五味瓶，有酸甜苦辣，有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中，他们性格各异，让你的生活更加有意义；各种各样的事也在你的生活中，它们无法预料，让生活更有乐趣。

从蹒跚学步到独立自主，从刚刚学习到满桌奖牌，变了，真的变了，时光如流水，光阴如梭子。六年了，你是否又改变了自己，又是否实现了梦想呢？

一次次的目标，一次次的努力，让自己渐渐接近成功，让自己渐渐接近梦想。。无数次令人沮丧的失败，是他人友情的鼓励，让你看到了成功的希望。给自己许下心愿，握住冲刺的绳子，走向毕业的归路。

照片上，是谁给他们披上了“灰衣”，那一个个打动心底的笑容，是谁让他们变了脸，让这一切都变了；房间里，那一束温暖的阳光，是谁给它们脚，让它挪移，让世界变了；校园里，那一片美丽的操场，是谁给予了它们生灵，让那片草儿插上了生命的翅膀，让我们美丽的母校都变了。

如今，你有是否后悔了，想重头再来，重新学习，告诉自己，自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状，是否就满意了，告诉自己，不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数，是否想过要放弃，告诉自己，还没输。给自己加油，告诉自己，还有希望。

踏上了最后的一站的旅途，要冲刺，要努力，让自己加油，让自己冲向前方……

当代中国青年生逢其时经典写作篇2

每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代，但现实是，一些人总会感叹自己生不逢时，如果生逢其时人生又会如何，云云。

活得不顺，闲来发几声牢骚，抒发心中愤懑，也是人之常情。但是，将理想的破灭、人生的失败，统统归结为时代的原因，不去脚踏实地学习、工作和生活，却幻想着有朝一日“时来运转”，不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负，恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。

时代是舞台，每个人都是演员。人生的这场戏，离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”，破败的舞台让人“束手缚脚”，但演得怎么样，效果好不好，终究还是看演员的“技巧”和本事。

至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富，党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因，内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。

感叹“生不逢时”，盼着“生逢其时”，放大了“时”的客观作用，却忽视了“人”的主观能动性。不能说，演出大获成功了，所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人，一旦失败了，却要埋怨舞台不给力，寻思着换个地方更出色。

时代是画卷，每个人都是画家。时代不是空洞的概念，每一代人都有每一代人的梦想，每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代，我们所处的这个时代，更是全体奋进者的时代。以梦想为马，以奋斗为笔，以足迹为墨，在时代的恢弘画卷上，每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来，便是这个时代的样子。

多年前，梁漱溟发出世纪之问：这个世界还会好吗？答案其实是肯定的。但是，光靠幻想“时光倒流”，光靠埋怨“生不逢时”，盼望“生逢其时”，丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代，唯有起而行之，真抓实干，新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”，才会美轮美奂。

坐等“生逢其时”当休矣！“一万年太久，只争朝夕。”最好的奋斗是当下，最好的时代也是当下。

当代中国青年生逢其时经典写作篇3

从刀耘火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨!是世态炎凉?不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。

富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。

然而，这又算什么!中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。

如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华阴县里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽刀断水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”。

如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢?只因他生不逢时。

可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅，欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇!若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。

“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”!

当代中国青年生逢其时经典写作篇4

当燕子离开，当柳桃枯谢，世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候，简单的事情容易看出结局，但人生的结局，是一场无法预知的告别。深夜时，你偶尔会感叹一天的日出月落，期待着醒来，明天又是崭新的一天。生逢其时，只不过是看自己选择哪条路罢了，聪明的你，回答我，我们的日子是不是永远灿烂。

能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂，而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花，它们或清或浊，出现了好与坏的走向。逢与不逢，更可以看做一场心理的博弈，故事有写完的一天，但我们所期待的这个“时”，是未完待续的。

如果你悲观，那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少，你会觉得这真是生不逢时，天要亡我，自怨自艾的走向尽头。

如果你乐观，故事哪怕再俗套，但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你，还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了，当你从一次次历练中走出，你会觉得这真的生逢其时，大路的畅通让心情变得更加愉悦，迎来圆满的结局。

李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语，一次次不公平的对待，让他写下这般振奋的话语，悲观的你，还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道，没有人永远顺利，也没有人永远失败。相信自己，就一定能否极泰来。

我们的时代，是最好的时代。在我们共度疫情时，在我们抗击地震时，在我们一次次跌倒又爬起来时，当一切灾难变成了过眼云烟，你还会觉得生不逢时吗?悲观的你，是否可以站起来看一下外面的世界，看一下我们正在“生逢其时”呢?

当燕子回春，当柳桃复苏，当从春开始时，新的生命力在出现，一切也应运而生，生在新时代下的我们，是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国，把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。

现在，聪明的你，告诉我，我们的日子永远灿烂。

当代中国青年生逢其时经典写作篇5

昔日傲视天下之霸王项羽，被汉军围困垓下，叹而悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，这种感叹生不逢时之语调，我更为之感到羞愧。这种在顺境中藐视天下，在逆境中哀叹时运不济是一种弱者的表现，是一种不敢面对困境的表现。

真正的大丈夫生当敢于面对任何逆境，真正的强者，是敢于制造时机，而非等待时机。如三国之孔明，立不朽之志，出草庐，联吴抗曹，辅佐刘备终创下一方基业。虽时人司马徽道诸葛亮得其主,不得其时，但诸葛亮却从未放弃，即便后来辅佐刘禅也是如此，呕心沥血，鞠躬尽瘁，终成一代名相，名传万世。

当然，每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。但无论我们处于何种特定的时代，我们都要勇于在自己身上找不足，而不是把失败归咎于那些所谓的生不逢时。我们要学会在竞争中学习，学会在竞争中成长，学会在竞争中完善自我，在成长过程不断的超越自我，学会包容失败，学会更强的生存能力。

雨果说：“谁虚度年华，青春就将褪色。”我们应以梦想为笔，以奋斗为色彩，用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。让我们齐心协力，众志成城，为远梦，立远志，不负风光正好，更不负这大好韶华！

当代中国青年生逢其时经典写作篇6

当深夜刷题的学子考试前突患疾病，当正值壮年的白领、蓝领突遇下岗潮，当颠沛半生该安享晚年的老人面对一纸病危通知，总有一句话在空气中悠悠地飘荡，轻，却无比沉重：生不逢时……

请让这句话消散在风里，拍拍自己哭丧着的脸，微笑，并告诉自己——生正逢时！生正逢时，指的也许不是现实，而是一种态度。

生不逢时，是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。

20世纪的印度是个贫穷的国度，种姓制度下，底层人民民不聊生。然而，他们却被称为幸福感最高的人群，究其原因，是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张，人活一世，不过是一场游戏，活得快乐，你便是赢家；否则，即使有再大的成就，仍是输了这一局。

细细思之，不无道理。在同样的情境中，有人哭，有人笑，除去看问题的角度不同，个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人，乐观者向外看去，看得见春水荡漾，绿草如织；悲观者向外看去，只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变，不叫主观唯心，而叫主观能动性。苦乐随心，悲喜由己，在同样的境况下，选择乐观，即使身处废墟之上，仍有鲜花为你绽放；选择悲观，废墟之下只有滔天的洪水，会让你窒息。

生正逢时，是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。

河山踏遍，饥鼠绕床，屋无片瓦。在国家破碎的岁月中，多少人空有一腔热血，报国无门，多少人感叹自己怀才不遇，生不逢时。但又有多少仁人志士，面对坎坷人生，长啸高歌，他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空，熠熠生辉，百世流传。为何？因为“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，因为“了却君王天下事，赢得生前身后名”，他们即使命运困顿，仍不愿放弃一身才华、满腔热血。

生不逢时，是英雄无用武之地的悲壮笙歌。

面对挫折，敢于搏击，即使最终未能成功，即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中，但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读，也许等着他的会是辉煌的未来；被炒的白领、蓝领若继续投简历，也许他们会找到更好的工作；病危的老人若不放弃生的希望，也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃，无论何时，抱紧希望，即使现实中等不到它，心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才，停下来自叹“不遇”，不如迎头赶上，再度出击。

生正逢时，是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。

古往今来，所谓“命途多舛”的表现不过几项：无官可做，无钱可赚，无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生，他一边在洛阳城外自由自在地打铁，一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒，为何？因为他精神上的追求，在艺术领域获得的非凡成就，正是他人生价值的体现。

生不逢时，是世人物质利益得不到满足的感慨。

如果可以选择，那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间，无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻？为什么这样的新闻得到广大网民赞誉？其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择，既然生活品质已定，与其坐在原处嚷着生不逢时，不如主动出击，为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点，但求无愧于天地。

生正逢时，是有志者实现自我价值的一声欢呼。

乐观、执着、追求自我价值，诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。

即使处于同一种境况之中，总有人感叹：“生不逢时啊！”也有人投袂而起，向天振臂高呼：“生正逢时！”不是说后者必会有一个比前者更好的结局，正如虔诚信奉上帝的约翰，他信奉上帝不是为了一片应许的天堂。身处苦难之中，甚至前方亦是一片深渊，约翰仍义无反顾地信奉降给他苦难的上帝，这是愚蠢吧？或者这才是信仰？

生正逢时，亦是一种信仰，照着你和你的苦难，带来的是最虚幻也最沉重的希望。

当代中国青年生逢其时经典写作篇7

每个人都无法选择自己的时代，于是有人慨叹生不逢时，有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们，应该称得上生逢其时了。

从先秦一路走来，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过，今天我们生逢其时，也重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对于我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。

生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血薦轩辕。”历史上，早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁，他们远赴戈壁大漠，隐姓埋名。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望？我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。

生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控时，在汛情最严峻时，直面生与死的考验的我们，已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展，当中往往都孕育着新机，我们应敢于在变局中闯出新局。

生逢其时，意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样，把奋斗作为青春最亮丽的底色，脚踏实地、知行合一，书写青春的答卷。

虽然我们还很年轻，但我们懂得，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。曾寄语我们年轻人：“今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时，为之奋斗吧！