苏州园林游记高中作文8006篇精选

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  苏州的园林。当年李白登上黄鹤楼,极目远眺,但见碧空浩渺,白云悠悠,无限风光,尽在眼底,不禁心旷神怡,感慨万千,但看到崔颢的题诗,说了句:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头!”今天小编给大家分享一下有关于苏州园林的作文,让我们一起来欣赏一下吧!

  第1篇:游苏州金鸡湖

  湖水、海水总是那么美,我就去过一个如同仙境一般而且如诗如画,好似天水相接的湖—金鸡湖。寒假的时候,妈妈二姨带我去了美丽的金鸡湖。早上从二姨家出门,一步迈出去,外面的景象让我惊讶不已,小区里薄薄的雾好像一个美丽的姑娘蒙着面纱。

  我们坐火车到了苏州,很快就到了金鸡湖。

  那里比我想象中的还要美,苏州的雾更大,人和人隔几米就看不到了。踏着脚下的方砖一直走到桥上,雾紧跟其后,微风吹动着头发感觉神清气爽。抬头一看,雾开心的在我头上盘旋着,好像我飘到空中一样,后来雾淡了一些。我轻轻低下头,看见的是一眼望不到边的金鸡湖,同时,淘气的雾飞来飞去给湖面带来幽静,清爽,心胸开阔的感觉。湖里的水草多得连成片,好像湖面上长着草一样,一群小红鱼活蹦乱跳好似一朵朵红色的花长在草地上。这时,几缕娇嫩的阳光射到草地上,雾也慢慢散去,金鸡湖更漂亮了!阳光伴着我在桥上轻盈的走着,忽然,我看见岸边有一个大水池,那个水池用五颜六色的瓷砖铺成,可爱的阳光一照,瓷砖发出斑斓的色彩。此刻,已经是下午了,我们又打开了回程的大门。

  我喜欢金鸡湖的一草一木,更喜欢金鸡湖。

  第2篇:苏州园林

  今天是我和妈妈来上海参观世博会的第四天,这几天在世博园里观看实在太累了,所以我和妈妈随旅游团来到了苏州,早上起床,旅游团派车来到我们住的宾馆接我和妈妈,车子沿着郁郁葱葱的树林来到了苏州的偶园。苏州所有的园林之中,只有偶园里的结构是对称的,园里有石,有花有竹,景色清新自然,离开偶园的方式很特别,是坐船离开的,据说这是古时送客的一种礼仪。在船上,摇船的大妈还给我们唱了几句苏州唱腔,很有意思。

  然后我们去蚕丝场,里面有好多的蚕宝宝吐着丝,用那些丝织出好多蚕丝被,枕头,还有我们带的围巾,衣服,帽子等等。接着我们又来到了寒山寺,正如古人云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这里的景色更是一番美丽迷人。

  苏州的野生珍珠也是很好的,它可以用来做药,可以治百病,还可以当护肤品使用,使人的肌肤变得越来越光滑,细腻。

  然后我们又去了苏州最北边的北塔寺,我们在这里见到了观世音菩萨的真身,原来观世音菩萨不是女儿身,它是男儿身,还看到了七位佛祖,我们的前世,今生,后世。在这里许愿是很灵的,我许的愿是一家人平平安安,万事如意。

  这时,我望了望天,已经是黑了,我们坐上返回上海的车。在车上,大家伙高兴地唱起了歌,一路上欢歌笑语的到了上海,这一天是多么的愉快,有趣啊!

  苏州真不愧是上有天堂下有苏杭,这是人们对苏州的赞美。

  第3篇:臆想苏州园林

  从苏州园林回来,总对自己说要写点什么,可真正铺开纸张,拿起秃笔,却什么也思索不出来了。想想这几天的行程,心中委实颇有感触。尤其当我带着从书中织结的一个梦走进苏州园林时,眼前浮现的一幕幕均混杂着诸多游客的嘻笑喧嚷,心中顿时升起一段莫名的哀伤,一种难言的抱憾。想到这,笔尖一颤,就写下了此篇文章。

  一

  自古以来,中国美学风格常分两种:一种是北方的苍劲悲凉,一种是南方的温润秀雅,而苏州园林作为南方风格的一种缩影,作为自然另一种方式的表达,自是古风遗韵,仪态万方,想来也教人神往。

  苏州,水中的沙洲;苏园,是水做的花园。走近苏园,想像与现实短兵相接,走进苏园;走进苏园,理性与感性休戚与共。亭台轩榭、回廊楼阁,每一处都让人不禁折服——为古人精巧的设计与奇特的想像。经过历洗涤与沉淀,较之自然倒也别有一番风味。

  江南四大名园之首的拙政园,是明代退隐的御史王献臣对历史遗址的拓建与整修,文征明亲自参与蓝图绘制。沉默多年的光阴,只是作为一颗明珠现世前特有的映衬与铺垫。中国古代的传统人文文化自此得到了最深刻的继承与发挥。诗人、墨客、鸿儒在这里谈古论今,道尽风月,吟诗作赋,感怀天地,举杯邀明月,多年的情愁皆化为一杯水酒,一饮而尽,只留下两行泪迹,风干在面颊上。中国诗词繁多,亦道不尽此时此景的风雅情感于万一。高谈阔论固不可少,休憩宁静却也总能让置身于其中的人心胸旷达,清风明月,铺开宣纸,挥毫泼墨,笔走龙蛇,抑或是什么也不理,提着酒壶,拈着酒杯,“引壶觞以自酌”,披着月光畅游在曲径通幽处,怡然自得。

  可作为最明净最精致的中国古典园林文化,也逃不过世嚣的嘲弄,这是自古便有的。几经朝代的更迭,数易其主,历史在拙政园身上重叠,沉积得越来越厚。战争、政治、商业,混合着世俗的杂音,将拙政园乃至中国园林的底色抹成了黑灰色,不再风流儒雅,不再风花雪月,古典、传统甚至是风情在此变得浅薄,变得拙陋,而真正映入眼帘的只不过是几幅彩色画罢了。

  二

  让我感到悲哀的是沉淀了五六个世纪的文化积蕴至此不再沉淀了,沧桑了五六百年,至此不再沧桑了。偌大的园林不会再有风雨,不会再有危急,也不会再有故事,颠簸了一辈子的生命总算回归了安逸,我无法去评判这样的好与坏,可我却总难以掩住心中的隐痛。且尤使我觉得伤心的是,当导游们领着一批又一批游客浩浩荡荡地踏过园林幽径时,幽径、浩荡,是如此的不相称。我亲眼看到仅存的一丝灵气,瞬间无存,这不会只是一次,而后,导游们又拼命地向游客介绍每一块石头、每一段地砖,每一条横木所代表的富贵寓意,然后,由游客拼命去踩,拼命去摸,好像如果这样做真的可以增福添寿,生金变银似的,我承认,这也是一种文化,但我总以为过于重视它,是对文化的一种逋慢,隐略,甚至是亵渎!这让我感到很着急,可我却只能在胸中留下一段长长的无奈以作喟叹。

  真正的园林艺术其实指的便是一种意境和风韵,荷花并柳,红鲤畅游,风月无边,独酌无言,这需要隔绝喧嚣,需要出世。清风、明月、宿鸟、鸣虫,在这时成为了大自然最肤浅也是最深沉的语言,教人忘我,教人超凡,那是它的呼吸;青灯摇曳,青丝微撩,跨过千年,与古人言欢,“与君同坐轩,话至东方白”,这是历史与艺术的成全。

  有人曾问过我,狮子林、拙政园,任选其一住几天,我会选哪个,我想,我会选狮子林,倒不是我认为狮子林美过拙政园,而是我认为狮子林更富人性,更有灵气,抗世嚣力更强,住入狮子林,更有味道。

  被历史风化了的园林,经过了一段意识与非意识的转变后,终于走向安逸,渐渐与自然终止了合约,与风韵情致断续地维持着表面的联系,你若不信,有尘嚣作为明证。

  第4篇:梦回苏州园林

  百转千结的是眷恋,这一世情结再不会搁浅,终有一刻魂梦里相牵……

  ——题记

  你的背影是那么的纯情,有种迷人的魅力,隔着陌生的距离,昨天我忍不住眼泪的决堤,你的过去没有人知道,想搜索也搜索不到,我们两唯一的纪念就只能在这梦里了吧……

  习惯了看着你慢慢入睡,迷恋你身上淡淡的香味,我们就像那蝴蝶在花中飞,而我们的情感,就是那花蕊……今日,在这朦胧的梦里,我想你了……

  天上人间,昨日别年,一切我都不想再想,因为你乱了我的眼,我的心,多少个日月,我辗转不成眠,才有了今日的相见啊,我想静静的对你说我叹服

  一叹是因为石径逶迤入古亭,茂林深处鸟鸣清。你有小家碧玉的娇羞,也有大家闺秀的高丽,更有那种吸引人的野性,因为浑然天成到处皆诗境,随时有物华,洗铅华雕饰,留下清新自然。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,此情此景,能带给我这般感觉的,只有你……

  二叹你的眼,风乍起,吹皱一池春水你那明亮的眸子似乎向每个人展示着纯洁的美丽。水的灵动与水天交会在你的眼中展现的淋漓尽致。漫漫长夜,在月亮的陪伴下,有了浮光跃金静影沉璧的温文尔雅,有着多情只有春庭月,犹为离人照落花的伤感,也有着平生最识江湖味,听得秋声忆故乡的回味,不知是怎么搞的,你的眼中总像有秘密似的,若隐若现,让每个人都想去一探究竟,这就是双眼放送闪电,能超越极限的魅力吧。让所有置身其间的人忘记了季节,心只随你而跳动,为你付出所有爱恋,要你永远是那清澈的眼好吗?

  三叹你的主人。凝天地之精华,集日月之灵气,你是如此的灵动,而你的主人,吟诗人上人。不以物喜,不以己悲,得失皆喜,勿留哀念。于是你的这股子清新淡雅就这样不经意间泄了出来,没有城市的宣泄,试问这样娴雅的人,世存几人?

  就是这三叹,让你抓住了我的心,可是你不要走啊!我喜欢你,因为你的气质,我喜欢你,因为你的性格,我喜欢你,因为你的曲线,我喜欢你,因为你仅仅是建筑物,但却让我感到你是有生命的,我喜欢你,因为每次梦里我都会梦到你,我为你描画了这么久,你可以为我而留吗?

  你的正楷还是眉清目秀,一字一字宣告我们只是萍水相逢,好委婉的交流,还带一点征求,都留不下你,你的城府到底有多深啊?对不起,我忘了,我们只在苏州见过一面,足以让我铭记终生……

  梦里的我们……醒来的失落,无法言说,当我发现所谓醒来其实是另一个梦,梦的出口散不开的浓雾太沉重……真是人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕啊!

  第5篇:苏州园林甲天下

  还有四十多天,第28届世界遗产大会就要在苏州古城拉开帷幕了,对于这座早在1997年便在《世界遗产名录》上留下名字的城市来说,这也是一种特殊的荣誉。列入《世界遗产名录》的有拙政园、留园、网师园、环秀山庄等古典园林,沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园是世界遗产--苏州古典园林的扩展项目。那么今天,我就带您去领略一下苏州园林的典雅。

  苏州园林大部分属于私家花园,占地面积都很小,为了在有限的空间里展现无穷的景深,让游人观赏到错落有序的景色,苏州园林在造园过程中,采用了小中见大的手法。拙政园、留园、网师园是苏州古典园林的典型例证,它们产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,以意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富成为苏州众多古典园林的典范和代表。看上去就在园中的百寺塔其实却在离拙政园足有三里远的地方。从园子到塔之间的三里,被称为“空中视线走廊”,因此它绝对不能遮挡景色。绿化工人自发修剪树木自然使这条走廊更加悠远而清晰了。

  苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求,美化和完善自身居住环境的一种创造。拙园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩、陈设等各个方面内容,是明清时期江南民间建筑的代表作,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,它们曾影响了整个江南城市的建筑格调,带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。另外,苏州古典园林作为宅园合一的建筑,又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

  苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借助古典诗词文学,对园景进行点缀、渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情思的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。

  我们的古典园林列入《世界文化遗产名录》,它意味着我们要按照联合国教科文组织,按照我们《世界遗产公约》的要求,要做好未来的工作,它是一个动态的过程,它是一个长期的过程,目的是要通过保护使得古典园林,这个世界文化遗产能够有续利用,能够传之于后世。使“苏州园林甲天下”,......能够使世遗会来自世界各地的客人感到这是真正的到了中国,真正到了苏州。

  6月28日,快来吧!让世界了解苏州!

  第6篇:苏州园林甲天下

  还有四十多天,第28届世界遗产大会就要在苏州古城拉开帷幕了,对于这座早在1997年便在《世界遗产名录》上留下名字的城市来说,这也是一种特殊的荣誉。列入《世界遗产名录》的有拙政园、留园、网师园、环秀山庄等古典园林,沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园是世界遗产--苏州古典园林的扩展项目。那么今天,我就带您去领略一下苏州园林的典雅。

  苏州园林大部分属于私家花园,占地面积都很小,为了在有限的空间里展现无穷的景深,让游人观赏到错落有序的景色,苏州园林在造园过程中,采用了小中见大的手法。拙政园、留园、网师园是苏州古典园林的典型例证,它们产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,以意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富成为苏州众多古典园林的典范和代表。看上去就在园中的百寺塔其实却在离拙政园足有三里远的地方。从园子到塔之间的三里,被称为“空中视线走廊”,因此它绝对不能遮挡景色。绿化工人自发修剪树木自然使这条走廊更加悠远而清晰了。

  苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求,美化和完善自身居住环境的一种创造。拙园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩、陈设等各个方面内容,是明清时期江南民间建筑的代表作,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,它们曾影响了整个江南城市的建筑格调,带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。另外,苏州古典园林作为宅园合一的建筑,又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。


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