关于摆脱的高分作文素材_高中摆脱作文
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关于摆脱的高分作文素材_高中摆脱作文
以摆脱为话题的作文应该怎么写?首先,应该先具体了解摆脱这个词语的含义,了解后再将词语融入生活当中,思考分析摆脱词语的应用。今天,小编给大家整理了六篇以摆脱为话题的高中作文,希望能帮助到大家!
篇一:摆脱新名词
“闷骚”,新名词。什么意思?不鸣则已,一鸣则惊人。
头次听到这个感性的名词,竟然是别人用来形容我的。
哼,怎么可能。我是“闷骚”型的?嘴上是这么说,可被别人那么一讲,心里再想一想,好像是有那么一回事。
我是一个中性的人,怎么说呢?不是那么内向羞答答的,也不是那么外向大不咧咧的。是什么样呢?我是一个看上去老老实实、本本分分,可是有时则可以一鸣惊人的人。
这样好吗?我认为不好。因为机会永远都是自己给自己创造的,而不是别人给予你的。有时候一件工作你觉得你能行,可是你不去争取,等着别人去叫你。对不起,没你的戏。当别人只需稍加争取就能搞定时。你呢?眼睁睁的看着机会、前途与你擦肩而过。
这种悲剧的时刻,我可是深有体会。刚上初中一年级时,班上要选两个人当班长。在班会课上,班主任老师站在讲台上吼道:“那位同学愿意当咱们班的班长,辅助老师共同打理我们的班级体,让我们的班级成为校园的佼佼者。”由于我们刚进入新的班集体,同学们又互相不了解对方,所以谁觉得自己可以胜任班长,谁就给大家来个毛遂自荐。坐在下边的我想去又不敢举手。因为我是在父亲的建议下才准备当班干部的,他告诉我说:“赶明上初中时在班里随便竞选上一个班干部好好锻炼锻炼自己。光学习赶上了不行,得多实践才行。”随便竞选一个,如今这个班里最大的职位摆在我面前,我是该干呢?还是不该干呢?正当我思索着干还是不干时,突然有人举起手并大吼了一句老师“我来”。“好这位同学就由你来当正班长,还有谁愿意当副班长。”迟迟不敢举手的我终于举起了手,我就那样莫名其妙的当上了副班长。
副班长是干什么的?辅助正班长,帮助老师管理好班级。“屁”简直就是“胡说八道”。小事就是副班长,苦力还是副班长。可是一到好事,全都与你擦肩而过。唉!赖谁呢?怪自己呀!
现在想想自己当时怎么就不能主动些呢?为什么不主动去给自己创造机会呢?不过也好,当副班长让我学会了不少,也懂了不少。最重要的是我发现我比以前更加有勇气了,更加自信了。看来书本上的东西学会并不是真正的学会,得有实践行动才行。
“闷骚”我要摆脱你这个新名词。我该醒醒了,我不能再让悲剧发生在自己身上了,我不能再让机会与自己擦肩而过。因为机会永远都是自己给自己创造的,而不是别人给与的。
摆脱新名词,唤醒自己,做回自我,明天会更好。加油!加油!加油!
篇二:授之以渔,摆脱依赖
人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。
捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。
古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?
更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。
授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
篇三:摆脱依赖
“在不确定中生活的人,能比较经得住生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”这是《桃花心木》这篇文章中的一句话,让我浮想联翩。《桃花心木》这篇文章主要讲了一个种树人种植桃花心木,不定时地给树浇水,树没有依赖种树人浇的水,而是把根扎得很深,自己去寻找水,后来桃花心木茁壮成长,成为了参天大树。
对于桃花心木来说,我就是温室里的花朵了。记得二年级暑假的时候,我在家中的空调房里做作业,然而午饭成了一个很大的问题。爸爸冒着烈日,每天中午回来给我做午饭。一个星期之后,爸爸决定让我到楼下小店里吃饭。可是,因为店里卫生不佳,我吃得拉肚子了。我心想:这就是依赖他人的结果,我一定要独立自主,学会做饭。爸爸常常对我说:“自己动手,丰衣足食。”我就照着这句话,让爸爸教我做菜。我对爸爸说:“我要学会做菜,中午的时候就自己做,不但干净,而且合适。我一定要学,成为自立能力强的人。”
从那一天起,我就在暑假里学会了炒青菜、炒蛋、蒸包子,我还举一反三,学会了做法类似的菜。到现在,我都会做二十多道菜了,练得一手好手艺,每次爸爸妈妈吃着我做的菜,都啧啧称赞。有时也会给我提点建议。
爸爸常常教导我说:“其实,自理能力比什么都重要,就是学习再好,不会自理,照样没有用。”妈妈在一旁说:“对,报纸上说,一个单位面试,就考学生炒蛋怎么考,很多学生笔试通过了,就被这个难题难住了。后来一个笔试成绩不太好的学生,回答出了这个问题,通过了面试。一定不能依赖别人,做一个独立自主的人。”我将爸爸妈妈的话牢记在心中, 以此鼓励我摆脱依赖。
“依赖”是一种坏毛病,也是一种不得不改的缺点。只有你学会了独立自主,才能够独当一面,自己生活,成为有成就的人。
篇四:摆脱依赖
我们原本是离不开路径的。航海时的茫然,森林里的迷失,沙漠中的绝望,都是因为没有可以依赖的路径可走。然而,当我们沿着这条路径达到了一定的境界后,又必须摆脱路径,才能更上一层楼。从依赖路径到改造路径到摆脱这种路径依赖,正是一个普遍的发展过程。
艺术的发展历程体现了从路径依赖到摆脱的过程。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”学习书法就是从临摹起步的,传世牌帖为我们展示了一条明朗的大道,沿着这条道路,我们才得以由浅入深。历代书法家无不是从依赖这条路径登堂入室的。那么,仅仅靠路径就能获得成功吗?明清时的“馆阁体”给出了答案,这种字体由于遵循一定的模式,有其工整美观之处,但又过度依赖这种模式,以致缺乏个性,无法突破。相比之下,以苏轼为首的“宋四家”,摒弃了唐人法度森然的风气,提倡“尚意”,从而开创了一代书风,则体现了摆脱路径依赖对突破自我创新的必要性。同样,绘画的发展,从对客观事物完全复制的写实,到摆脱客观事物寻求表达自我的写意,(168学习网 www.300168.com)也体现了从依赖路径到摆脱路径的过程。可见,这一过程是艺术发展的必经之路。
经济体制的发展也体现了从路径依赖到摆脱的过程。新中国成立之初,走了苏联发展的老路,逐步完成了社会主义三大改造。许多社会主义国家最初都是在苏联模式中得以发展的。此后,苏联进行了改革,可是,斯大林以后的三任领导人都无法从根本上摆脱斯大林模式,以致体制僵化,最终导致国家解体。许多东欧社会主义国家也都没有摆脱这一路径而导致政权更替。而中国最终突破了传统的发展模式,摒弃了“社会主义只能发展计划经济”的观点,不再依赖于原来的路径,使改革取得了实质性的进展。可见,经济体制的发展只有经过从依赖到摆脱的过程,才能适应变化,得以发展,国家才得以强盛。
科学研究的过程也是如此。如果牛顿不是“站在巨人的脊上”,他能够看得有如此之远?沿着前人开辟的道路,他才建立了经典力学理论体系。此后,物理学进步缓慢,直到普朗克等人抛开这一体系,转而研究量子力学,物理学的发展又才能够豁然开朗。这同样是一个从依赖到摆脱的过程。
路径正如婴儿的学步车,它可以让孩子更加容易学会走路,然而如果不摆脱这一车子,孩子永远也无法学会独立步行。只有从依赖走上摆脱,从而使路径成为我们前进的工具,我们才能从中受益而不至于受桎梏。
篇五:摆脱依赖
东汉的班超年轻的时候,因家境贫寒,为生活所迫常常受雇于官府,帮助抄写文书,来供养母亲。有一次,他抄着抄着,停下来,丢下毛笔,感慨地叹道:“男子汉大丈夫没有其他志向才略,也应当效法傅介子、张容,涉足西域异国,建立功勋,来获取封侯禄位,怎么能长久地干这种抄书匠的事呢?”左右的人听了,都讥笑他。班超说:“你们这些人怎么能理解一个壮士的理想呢?”
东汉末年,军阀混战。荆州刺史刘表,拥有两汉,地广人众,势力强大。刘表有两个儿子,长子刘琦尚贤,幼子刘踪从小娇生惯养,依仗母亲蔡氏受刘表宠幸,整天东游西荡,无所事事,是个昏庸无能的公子哥儿。建安十三年刘表去世,刘琼继位。不久,曹操假借天子名义率大军南征,没有一点本领的刘珠望风而降,曹军未折一兵一卒,轻取荆州。进而,曹军东征孙权。到了赤壁,曹操望见江对面孙权水军的战船、器杖、队伍整整齐齐,军容风纪严明,哨然长叹说:“生儿子,就要生孙权这样的人,而刘表生的儿子,就像猪狗一样。”
东晋虞啸父,出身官宦世家,他凭借家境好,整天游手好闲,花天酒地,不学无术,是个典型的执绮子弟。由于祖上的恩荫,他年纪轻轻就当上了孝武帝的侍中。作为皇帝的近侍大臣,应当“献可替否”(进献可行的政见,革除不可行的弊端,简称“献替”),但虞啸父却连这个基本职责的词儿也没弄明白。有一天,孝武帝对他说:“你为侍中,我怎么从不曾听说过你有所献替呢?”虞家在富春,靠近东海。他以为皇帝要他馈献礼物,就回答说:“现在天气还很暖和,晒制鱼虾干不太好,过一段时间。我一定弄些鱼虾干来进献给皇上。”孝武帝听了感到莫名其妙。
我国早期农民运动领袖彭湃同志,出身于广东海丰县一个年收入二万两白银的富豪之家。家庭为他铺平了留学、做官、发财的道路,但他没有选择依靠父母,做寄生虫的道路。从日本回国后,彭湃放弃当教育局长的机会,他毅然脱去西装革履,换上布衣草鞋,把自己的田地、房产全分给穷苦的农民,组织农民暴动,建立工农武装政权,全身心投入到革命洪流中,为了实现一个共产党员的崇高理想,献出了自己的一切。
篇六:摆脱依赖
人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。
捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。
古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?
更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈,也能笑对命运,不留遗憾。