高一优秀作文祥林嫂

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鲁迅祝福通过写祥林嫂,揭示了生活在旧社会的最底层,被无情的压迫,和麻木的世情。那么关于祥林嫂的作文要怎么写呢?下面小编给大家分享高一优秀作文祥林嫂的内容,希望能够帮助大家,欢迎阅读! 

高一优秀作文祥林嫂1

我是祥林嫂,是一个头上扎着白头绳,乌裙、蓝夹袄、月白背心,脸色青黄,但模样还算周正的女人。在鲁镇鲁四老爷的家里,我是一个廉价勤劳的女工。廉价得要做两个月的粗活才能吃到一元一大盘美味的清炖鱼翅;勤劳得食物不论,力气不惜,做工却丝毫不敢懈怠。但这些我并不计较。天下之大,能有我这样的一个小小的容身之处,我已经心满意足,不求奢望。可事情总不尽如人意。先前比我小十多岁的丈夫死了,这是阴晦女人的象征。我是不吉利的女人哪!是一个让人看一眼就皱眉头的寡妇。没多久,我的婆婆,一个精明的女人,带人连抱又拖地给卖进了深山里,就这样,我成了贺老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的财礼。贺老六是个好男人。然而为了先夫的亡魂,我怎么也不愿意接受改嫁的命运,额角上的伤疤是我宁死不从见证。这香案角的一撞,却撞出我与老六的火花。年底,我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了。

“天有不测风云。”在平安幸福地过了两年后,厄运降临了。老六得了伤寒命丧九泉,而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了,五脏六腑全白吃空。我怎么这么命苦!上苍为何如此待我!我呐喊,我彷徨,我无助,我悲凉。在秋叶纷纷扬扬的时候,我又站在了鲁四老爷的家门口。

还是一样的白头绳,还是一样的乌裙蓝夹袄,还是一样青黄的脸,却是脸颊消逝了血色,嘴角丢失了笑影。我一个老实安分的丈夫又死了,我又成了不干不净的女人。这是一个比阴晦还更阴晦的耻辱,比酸涩还更酸涩的笑柄。可这些我一点也不计较。我思念我那可怜的阿毛,常常向人们讲起那个悲惨的故事。从他们冷冷的音调和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神气”。我只觉得这儿又冷又尖,仿佛自己再没有开口的必要了。

先前于鲁家繁累的活儿,这次我竟做得异常的轻松。轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈。

不到半年,我的头发变白了许多,记性也时好时坏,手脚也再不像以前的那样伶俐了。我终日恍恍惚惚,失神落魄。即使看见人,哪怕是自己的主人,也总惴惴不安,倒像一个木偶人。是赎罪的希望又忽地点亮了我的双眼。为了免去死后所受的罪,为了洗清两个丈夫死亡的罪名,为了赎我这一世的罪孽,我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛。事违人愿,老天不给我好脸看。做活卖力的我倒真的什么事儿也不必干,还要遭受慌恐的眼神。我真的胆怯了,恐惧了,甚至于常常忘了去淘米。

我终于被赶出鲁四老爷家。手提竹篮,拿一个破碗,拄着长竿,沦落成了乞丐。在这个天天都是新年的鲁镇,我游荡在热闹的街头。心若冰冷,最后的奢望也随着冰冷的心沉入最深的谷底,远处的爆竹声连绵不断,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。烟霭的气色中,我隐约看到了鲁四老爷紧锁的眉头,人们阴冷的笑容、鄙薄的神情。我曾相信一个人死了之后魂灵会出现,现在我全明白了,死掉的一家人,都能见了面。洁白的雪花啊,请你告诉我,我何时才能洗清罪孽,还本一身清白?我何时才能拥有一个女人应有的幸福?我何时才能解脱烦苦?天下之大,何处才是归处?

高一优秀作文祥林嫂2

我是谁?我也不知道,他们都叫我祥林嫂,还说我姓卫。可是,我也不知道我到底叫什么,我只记得在我小时候,我的父母把我送到了一个女的家,我看见他们拿着钱走了出去,却把我留在了那里。后来我才知道,他们把我卖了,让我成了他们家的童养媳。这个女的很严厉,大约三十岁。我每天都在干活,她说:“如果你不干活,就没有你的饭吃“。后来,我嫁给了她的大儿子,过了没几年,我的丈夫便死了。家里便只剩下了我、她和一个十多岁的小叔子。我便寻思着逃走。我找到了邻舍的卫老婆子,告诉她,我的男人死了,家里又只剩下婆婆和小叔子,我只能出来做工,补贴家用。卫老婆子便答应了我。

冬初时,卫老婆子带我来到了鲁镇的一户大户人家,我站在一旁,低着头,垂着眼。只听卫老婆子跟他们说:“这是祥林嫂,住在我母家的邻舍,当家人死了,所以出来做工了。”我看了看做在哪的一男一女,只见那个男的,皱了皱眉,似乎并不想要我。但那个女却把我留了下来,说,要先有一段试用期,再看要不要留我,我点了点头。第二天早早的我就起来,摘菜做饭洗衣服,没有一刻闲下来。三天后,四嫂找来了我说,每月工钱五百文。我听后便留了下来。每天做工都丝毫不敢懈怠,不管吃什么,力气总是很大,我总会听到外面的人说鲁四爷家来了个女工,实在比勤快的男人还勤快。时间过得很快,到了年底,便要准备福礼了。扫尘,洗涤,杀鸡,宰鹅,都是我一个人做,生活慢慢的充实,渐渐地,他们都说,我口角边有了笑影,脸上也白胖了。

新年过了,这天早晨,我在河边淘米,忽见对岸有一个男人徘徊,很想我丈夫家的堂伯,我惊慌失措,立刻跑回了鲁四爷家,四婶看到我脸色不对,便问我怎摸了,我说不出什么,她便也没有再问。过了十几天,我正在河边淘米,突然有一只白蓬船飘向了我。起先我还没有在意,忽然有两个男人从船里蹿出,将我拖进了船,我刚叫喊了几声他们便将我的嘴堵住了。他们又将我带回了之间我的那个“家”。没多久,我的婆婆将我连抱又拖地给卖进了深山里,就这样,我成了贺老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的彩礼。年底,我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了。

“天有不测风云。”在平安幸福地过了两年后,厄运降临了。贺老六得了伤寒命丧九泉,而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了,五脏六腑全白吃空。在秋叶纷纷扬扬的时候,我又站在了鲁四老爷的家门口。还是一样的白头绳,还是一样的乌裙蓝夹袄,还是一样青黄的脸,却是脸颊消逝了血色,嘴角丢失了笑影。我一个老实安分的丈夫又死了,我又成了不干不净的女人。我思念我那可怜的阿毛,常常向人们讲起那个悲惨的故事。从他们冷冷的音调和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神气”。我只觉得这儿又冷又尖,仿佛自己再没有开口的必要了。

先前于鲁家繁累的活儿,这次我竟做得异常的轻松。轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈。不到半年,我的头发变白了许多,记性也时好时坏,手脚也再不像以前那般伶俐了。我终日恍恍惚惚,失神落魄。为了免去死后所受的罪,为了洗清两个丈夫死亡的罪名,为了赎我这一世的罪孽,我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛。

我终于被赶出鲁四老爷家。手提竹篮,拿一个破碗,拄着长竿,沦落成了乞丐。在这个天天都是新年的鲁镇,我游荡在热闹的街头。心若冰冷,远处的爆竹声连绵不断,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全镇。烟霭的气色中,我隐约看到了鲁四老爷紧锁的眉头,人们阴冷的笑容、鄙薄的神情。

朦胧间,我只觉得自己轻如薄纸,一切挂念荡然无存。

高一优秀作文祥林嫂3

直到今天,还有许多人,尤其是农村人,封建迷信的繁文缛节、凶吉避讳深信不疑。这是中国人的悲哀。如果他们读过《祝福》,可能就不会这样了。

多么勤劳善良的祥林嫂,鲁四老爷家里的活几乎哪一样都少不了她,她的愿望很简单,只要有活干、有饭吃就满足了。怎么这样的一个人偏偏成了罪人呢?大家见了她都躲着走,倘若烛台被她碰过,神就不吃了,因为这是“罪人”碰过的。

刚读祥林嫂的故事时有三大不解。一是不解她嫁两个男人怎么成了罪过。两个男人都不是她主动要嫁的,本来就是婆家娘家包办的,她什么事都没干就背上了“不贞”的罪名。简直荒.唐至极,试想一个人开车撞了人,事是人干的,但法庭却判车服刑一年,理由是“车撞人是不对的”。是个人都会觉得可笑,可换到祥林嫂身上,事不是她干的,人们却都认为她有罪过。为什么,我不解。封建的思想居然连理都不讲了。

二是不解阎罗大王为何如此恶毒要锯人。阎王是人造出来的,地狱的情景反映的是人间的生活,所以阎王锯人也是社会的反映。在当时的观念里,女子就是丈夫的物品,一定要归男人的。因为她有两个丈夫,所以要分成一人一半。足以看出那会的观念:为了遵守“道德“,可以不惜一切代价,哪怕是非常恶毒的行为。

三是不解为什么所有的人都远离她。不过后来也明白了。设身处地想一想,如果祥林嫂拿我的孩子和阿毛作比,我也会火冒三丈,因为这样“晦气”。

祥林嫂是被某个人害死的吗?不。在当时的社会观念下,即使是善良的人,除非不怕死,否则谁也不会愿意接近这样的一个能带来晦气的人。祥林嫂是被整个社会观念害死的。毫无恶意,只是一个观念,一种道德,就绝了她的活路。

还有许多像她这样的人。社会的落后性在他们身上体现得淋漓尽致。她是一个标志,封建制度的标志,也是封建制度的墓碑。当封建制度毫无恶意就能置人于绝境时,它就离覆灭不远了。

我们对祥林嫂不能只有同情,更重要的是反思她为什么如此悲惨,这才是鲁迅真正想说的。

高一优秀作文祥林嫂4

祥林嫂是一个勤劳的、质朴的农村妇女。与中国广大农民尤其妇女一样,她对生活的要求并不高,基本停留在生存的层次上。但这样可怜的要求,也被封建文化和冷酷的社会所拒绝。如同鲁迅先生所说‘是想做奴隶而做不得’。

祥林嫂年轻丧夫,不幸的命运就此开始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌,才逃了出来。她被介绍到鲁四老爷家做工,工作繁重,工钱不多,她反而很“满足”“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”基本的生存得以满足,他已经感到非常幸福了。

在封建社会里,妇女是没有任何人身自由和权力的,一旦嫁了人,就成为夫家的奴隶。夫家要卖掉祥林嫂,给小叔子准备结婚的钱,这要是在现在社会是违法的不可思议的事,在封建社会却是天经地义的事。于是夫家公然把她绑架走了。

祥林嫂就这样被卖给了贺小六。她进行了激烈的反抗,最后被男方家用强力成婚。对于被封建思想禁锢的妇女来说,再嫁是耻辱的事,“饿死是小,失节是大”。祥林嫂为了自己所谓的贞节进了最大的反抗。

祥林嫂屈辱的再嫁了,相反又过上了一段幸福的日子。“到了年底就生了一个孩子,男的。”“她真是交了好运”两年后,又死了丈夫,但还有儿子,可是不幸的是儿子又被狼给吃了。祥林嫂没有了精神依靠,只好又流落到鲁镇上来

祥林嫂又在鲁四老爷家做工,但她现在是一个“不洁”的人,嫁了两个男人,不仅封建卫道士鲁四老爷认为她是“谬种”,一般的平民百姓也对他倍加歧视。祥林嫂背负着这样的精神压力,疑神疑鬼,恐惧无比。在捐了赎罪的门槛后,还是不能洗脱自己的罪恶,祥林嫂就这样的精神崩溃了,最后走上生命的尽头。

刚开始的时候,我总以为残害祥林嫂的凶手是鲁四老爷他们,但想想又认为错不在他们身上。在封建社会里,迫害祥林嫂的人,他们都是自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲者,鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

高一优秀作文祥林嫂5

初次结识祥林嫂,她“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。”我傻了眼,才二十多岁就死了丈夫,对于一个女性来说就好比是晴天霹雳一般。而从她“脸色青黄”使我想到在她死了丈夫后的生活肯定是度日如年,每天既要看那个严厉的婆婆的脸色,又要受村里那些长舌妇们的闲言碎语,内心一定痛苦不堪。可见,当时的封建礼教给人们的心灵和身体带来了多大的摧残,有多少人死在了这个人吃人的社会。

然而祥林嫂死了丈夫后并没有对生活失去信心,反而坚强的活了下来,即使是在鲁四老爷这个封建老顽固的家中当下人,她也很认真,很努力的做事。我想如果换成是所谓的“善女人”柳妈,她未必能扛下这副担子。文中写到“到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了。”可以看出她平生最大的愿望,就是用自己诚实勤恳的劳动换取一种最起码的“人”的生活。善良、朴实、淳厚的天性,铸就了祥林嫂她对所有的一切都感到满足,并非是不受压迫的“人”的地位,而是“安分耐劳”的奴隶式的生活。

然而,命运把幸福带给需要幸福的人后,不久又残酷的抢走。正当祥林嫂的生活有点盼头的时候,她那狠心的婆婆出现了,把祥林嫂抓回去嫁给了贺老六,只为那八十千钱来为自己的儿子娶媳妇!但是经历了感情波折后的祥林嫂誓死不从贺老六,无奈,一不小心头撞在香案角上,顿时鲜血直流,直至留下了后来被柳妈等人嘲笑的把柄。回头一想,祥林嫂的确不合算,本来嫁给有力气,会做活的贺老六,可以享享清福。但是生下儿子阿毛后,丈夫又命丧黄泉了,留下了孤儿寡母可怜兮兮的。不料,阎王又派小鬼眷顾了一下祥林嫂,把她的唯一依靠——阿毛,让狼给吞了。一次次的精神受挫,终于使这个一向坚强地妇女坠入了万丈深渊!命运的不济,世态的炎凉,人情的冷漠,无情的岁月,使祥林嫂在倾刻之间容颜苍老了许多!

生活上受到打击后的祥林嫂被迫第二次到鲁四老爷里做工。然而这一次的祥林嫂做工没几日便遭到主人的白眼,主顾闲她不干净,在祭祀等大事方面根本不让她插手。他的遭遇又被人们所闻,到处散播谣言,讥笑她,使祥林嫂变得越胆怯,不到半年头发全白了!终于有一天,主顾就像踢开一粒绊脚石般的将祥林嫂扫地出门,使她无奈之下踏上了乞讨之路!

她活着的时候,备受封建礼教与封建族权的蹂躏,她死以后,封建迷信又不肯放过她。她不仅生前哀苦无告,而且还怀着更大的恐惧走向死亡!可见封建礼教人吃人是多么残酷,多么可怕的社会呀。


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