我以我眼看荆轲高一作文
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荆轲战国末期卫国人，春秋时期齐国大夫庆封的后代，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。 下面小编给大家分享我以我眼看荆轲高一作文的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
我以我眼看荆轲高一作文1
对于荆轲刺秦一事，我认为虽然此举并不能让燕国幸免于难，但能给秦国高层领导人以强烈的震慑，在以后的政治决议中，能令掌权人更为理智，意识到自己并非拥有足以肆无忌惮的力量。虽天子之怒，伏尸百万，血流千里。而因此而生的士之怒，令其伏尸二人，流血五步，天下缟素。
荆轲刺秦失败，百姓看到的不仅仅是荆轲的胆识，更让人注意的是所谓天子也与凡人无异，他也贪生，他也怕死。而这种思想也为当时人们反抗秦王朝残酷剥削的起义造反作了启蒙作用和理性支撑。沧海桑田，随着一个个王朝的倾覆，这种思想渐渐被一代代智者挖掘，警醒统治者以民为本才是社会和谐的根基。这也为近代中国人民民主意识的迅速发展打下了重要基础。
所以，为什么说，中华民族是一个不畏强暴、敢于抗争的优秀民族?因为，自古以来，人们就通过不断地反抗，来推翻黑暗昏庸的政权。只身刺秦、梁山霸业、以至于中华儿女用血肉堵住的法西斯的炮膛，都是强而有力的证明。
今天，在这个时代，我们比历史上任何一个时期都更为民主化，也更有信心，有能力，有志气，将中国推向新高度。而一切的一切，无不充斥着中华民族的抗争、奋斗精神，无不体现似荆轲刺秦的雄识壮胆!
我以我眼看荆轲高一作文2
明知是死地，你却蹈火不顾！狂风怒号，是为你壮行；易水扬波，是为你悲吟！
作别太子丹和他的宾客，你踏上了刺秦的不归之路，你为了许下的诺言，抛开儿女情长，不顾生死，毅然决然地走向通往死亡的大门，缓缓地，推开它……
生逢乱世，你却不扰不惊，而是把酒而歌，放旷不羁。在国难当头之时，为了国家和黎明百姓，你谨守你的承诺，肩负起刺秦之重任。挟一把匕首，闯入秦宫。
你对自己的国家忠心耿耿，你的背后是一个用诚实、信用和执着的信念支撑起的大写的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道你不留恋自己的家园故国，不知深入虎穴的险恶吗？你当然留恋也当然知道，但你义无反顾地去了，去的那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞，你去了。
除了忠勇，你更是一位智士。你的智是“身处江湖，心系天下”的大智，你以献樊於期首为由见秦王，足见你深谋远虑；你以千金之资厚遗蒙嘉，可见你筹划周密；秦宫觐见，你顾笑武阳并为其掩饰恐惧，更见你随机应变。但却因为一霎那的犹豫，因为希望生擒秦王而错失良机，以致招来杀身之祸。但你却以牺牲自己为代价换来了秦国统一、天下太平。你的智在匕首掷击秦王的霎那间，照亮了战国时代的天地。
你败了，却又胜了，败在迟疑，但胜在你敢于向秦王挑战，让那个后来统一了六国的大人物永远记住了你。你早已高歌过“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，虽然人们怀疑你的作为是否能作为忠勇的代言词，但从未有过一个人怀疑你的谋略。
易水高歌，穿越了千古的悲凉慨叹；素衣单车，卷扬起凝重的长河落日；千金虽重，重不过你慷慨一诺；匕首寒光，也难比你炯炯双眸。可谁知，大势所趋，独木难支，一统天下的洪流，也断非一个人可以阻遏。
如此一生真可谓：
身入狼邦，壮志匹夫身先死。
心存燕国，寒风易水古今流。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。一壶浊酒，饮尽万世沧桑；一句诺言，看清凡尘肉身。刺秦之行注定不归，易水亦为壮士哀，西风也为英雄泪。秦廷行刺，你将一腔热血溅洒在秦宫；图穷匕见，你将忠义保留到倒下的一刻。失败，虽夺走了你的生命，但却赋予你传奇的一生。
我以我眼看荆轲高一作文3
历史的巨轮辗过一个又一个的千年，时光消磨了英雄豪杰的那仿佛亘古不变的繁华哀伤。在这些早已碎成粉尘的过往里，我多想回到两千年前的易水河畔，问那人：悔否？
也曾有过少年的潇洒，也曾不因世事而心中泛起波澜，也曾只凭一腔热血、侠义心肠而云游四方，那时的美好令人眷恋，然而在年华一刹过后，他却迎来了寒风萧萧的易水诀别。
徵音涕泣，羽奏惊心，来自远古的乐律从厚重的云层中传来，吟唱着荆轲的悲壮与豪迈，在那个时代，无数人为他白衣冠以送之，他为着心中的“义”，带着无数人的期望，就车而去，终已不顾。
人生在世数十载，他为信义而活，亦为信义而亡。一朝刺秦，几声长笑，他的侠肝义胆终成千古英名。人们常言道：“英雄不把穷通较”。曾经风华正茂的青年，转眼变化为尘埃。他的失败加速了燕国的灭亡。欲速则不达，后人也因此引以为戒。尽管后人对于他刺秦之事众说纷纭，然而历史的眼光是公正的，它不会妄加评论，它会记住荆轲。但是，他终究是败了，败在了秦王的剑下，也败给了自己。有人说，荆轲刺秦就是一场以卵击石的闹剧，而这个闹剧的主人公荆轲不过是个荒诞愚昧的武夫，也有人说他是个空想连篇，不着实际的政客。然而他们是用自己的目光俯瞰着这已成定局的尘埃往事，不言其它，只言成败。但是历史的双眼是明亮的，它不会妄加评论，它会记住荆轲。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，歌声渐止，周遭的一切又归于平静，地图散落在桌案上，地上还有未干的血迹，炫丽的宫殿里，珠宝玉器都是暗淡的，摄人的仅有荆轲那一如清水的眸，他笑道，无悔！
我想，这样的人，别人或许终其一生也不会明白，在这世上，曾有那么一种感情长久地存在过，它超乎生死、除强扶弱、一诺千金。这种感情绚烂而长远，他用一时的行动换来了几代人长久的记忆，他的名字也曾为天下所知，为人所傲，可在如今这过分理智、各谋其利的社会里，却是遍寻无果。他就像一盏长明灯，但是在岁月的沉淀过后，这盏灯逐渐淡入风尘。可是历史的记忆是长久的，它不会遗忘荆轲，它会记住荆轲。因此，两千多年后的我，才能在历史的记忆中追逐那身影，盼望与之同行。
时间经不住流逝，岁月受不住蹉跎，年华经不住辜负，但历史经得住时间的沉淀，历史的记忆是永恒的，它将记住荆轲。
我以我眼看荆轲高一作文4
拨开眼前的重重迷雾，我看见他坚强的身躯顺着柱子缓缓倒下，带起了一片黄沙和浓重的血气。秦王和群臣的眼中写满了慌张和冷漠，他长笑一声，闭上了那双坚毅的眼睛。
他是荆轲，古代历史上有名的刺客。在当代的观念中，刺客多是凶狠奸诈的小人，荆轲身为一介布衣却能跻身于英雄之列，并流芳百世。我想不仅仅因为他大无畏的精神，还因为在那个时代，他代表的是无数劳动人民心中被酷刑压制的血性。这种血性日益膨胀却得不到释放，然后荆轲出现了，他带着满身的江湖气息，说将军，得地图，义无反顾地踏上去往秦廷的不归之路。
毫无疑问，荆轲是历史上少有的英雄。他冷静从容，果敢无畏，单不说他在秦廷上的谈笑自若，就冲着他敢接受使命的勇气，都足以看出他的侠肝义胆。荆轲的勇气大抵是来自江湖，光是冲到樊将军面前劝说他自刎的直率个性，就透出浓重的侠客气息。在我看来，江湖固然烽烟四起，可大多江湖儿女都是揣着直肠走天下的，这也就造就了荆轲身上少许的鲁莽之气。我虽不知晓荆轲临行前执意等待的人是谁，可我却隐约觉得，荆轲等候的人会在前去强秦的道路上给予他莫大的帮助。是燕太子的心急和荆轲的莽撞造成了历史的一次失败，我仍记得在荆轲将匕首投偏时那视死如归的神情，我惊叹于他的豁达，震撼于他在面临死亡时还能保持一颗忠君爱国的心，这应该就是荆轲精神中最闪光的地方吧。
陶潜评价荆轲是“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。即使他剑术不精，那种不顾一切想要报答恩人的心情也使这样一个看似镇定冷情的英雄变得有血有肉，无比鲜活。或许正是那失败的一投让荆轲有别于其它优秀的刺客，他们大多接受过残酷的训练，荆轲则更接近平民的形象，让我们觉得即便是失败了，他的身上也凝聚着一股力量，仿佛又回到了那个路遇不平事，仗剑天下，十步杀一人的侠客。
荆轲确非一个成功的刺客，但他确是一个成功的英雄。也许他的剑术功夫未成，导致燕国的迅速覆亡，但不妨碍他最初的梦想。若没有荆轲这样的勇士，那些王侯将相不过是战国这个大棋盘上一颗无用的棋子。历史上对他的评价有些读来略感浅薄和疏漏。不论成功与否，他的精神足以使他名垂千古。
我愿到战国去看荆轲，让历史还原他最本真的模样。
我以我眼看荆轲高一作文5
在中国，荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举，“易水歌”也被评为“壮别”的绝唱。然而，对荆轲此行，我却不敢言同。
对待人物问题，总有一个主场问题，如果站在人民利益的主场上，我认为，荆轲不过是个逆历史潮流而行的跳梁小丑，一个有奶便是娘的恶棍流氓，一个被雇佣的亡命之徒。荆轲刺秦王实不足为后人所赞扬。
战国几百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十无一二，真可谓是“白骨露於野，千里无鸡鸣。”饱受战乱之苦的人民迫切需要安定。要安定必先统一，百姓渴望统一就像久旱盼甘露那样，不管是谁，只要能统一天下，给人以安定的生活，使人们安居乐业，就是对人民有利。而当时，秦王嬴政顺应了这个历史的潮流同时也具备了统一天下的实力，破晋，掳赵王，势如破竹，所向披靡，眼看统一在望。而在这个时候，荆轲阴谋刺秦王，企图扭转大局，使历史重写，所以他的死，实在不值得同情与赞颂。
有人说，荆轲刺秦王的精神总还是不错的吧，其实非也，荆轲本卫国人，他之所以舍身往秦，用他自己的话说是报太子的知遇之恩，但这是怎样的知遇之恩呢？太子丹为抿私仇泄私恨，到处物色刺客，最后看重荆轲。据历史记载，为了让荆轲为他卖命，“太子丹造门下……车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”请看，才认识了几天，就鸡鸭鱼肉，美女车骑尽他享用，这哪里是什么“知遇”，分明就是高价收买！所以，在我看来，他不过是个有奶便是娘的恶棍。
倘若以为荆轲“不怕死”“色不变”“箕踞以骂”就值得赞颂，那么世上那些“白刀子进，红刀子出”的流氓，那些用高价雇来杀人的，那些为了某种目的而实行恐怖袭击的狂人，都可以登上光荣榜了。
可见，荆轲刺秦王，从来就不是什么值得歌颂的光明正大的英勇行为。退一步说，即使是为燕国着想，行刺也不值得肯定。如果他有这个实力，可以打败秦王的话，完全可以正面进攻，那才是真正的英雄。
不过，话说回来，除去历史的背景。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”还真不失为一个为人赞颂的事迹。
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