《杜十娘怒沉百宝箱》读后感800字
《杜十娘怒沉百宝箱》是高中语文的必读课文，为了使同学们更了解这篇课文读后感，同学们可参考学习，以下是小编整理的《杜十娘怒沉百宝箱》读后感，希望对大家有帮助!
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感1
昨日，拜读了冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》，心中不禁有一种遗憾。也许，正是这种遗憾才造就了十娘的美!如维纳斯的断臂。
杜十娘，京城名妓，久有从良之意，“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中”。自遇李甲，要求跳出火坑，从李甲为妻。以全副的身心、智慧和自己的钱财为自己赎身，随李甲南归。李甲薄悻，出于个人利害考虑，将杜十娘卖给孙富，这个卑鄙而奸诈的小人。
十娘的悲剧是传统的宗法及封建礼教的产物，也是整个社会的悲剧。
鲁迅先生曾说过：“悲剧就是把美好的东西撕毁给别人看。”十娘这个可爱的女子，真挚的爱让人读之可敬，却又被残酷的将之撕毁，这份爱毁于刽子手李甲与孙富之手。也许，在李甲眼中，杜十娘不是一个可爱的女人，而仅仅是一个漂亮的烟花女子，可爱的妓女而已。
在杜十娘纵身于江心的时候，可看出杜十娘对这个世界的绝望，她终于明白，世上没有真正的爱情，自己仍然是个商品，被卖来卖去!
这篇文章给人的感觉似乎是“以闹剧开始，以悲剧结束”!毕竟，在如此封建礼教下，像李甲这种宦家子弟与烟花女子在一起是绝对不可能的(用我们的话来说，太不现实)!这何尝不是一场闹剧?以十娘的死，去祭奠她和李甲的爱情，又何尝不是一场悲剧?
有人说，杜十娘很傻，爱上一个不该的人;有人说，李甲很坏，为何让爱自己的人在为自己付出如此多以后，也没以有一个好的结局;有人说，李甲是无爱的;有人说，杜十娘是可敬的……
十娘的悲剧是必然的，因为有人说过，“选择了爱，就是选择了痛苦的开始!”也有人说，“要拥有就必须失去。”她拥有了所谓的爱情， 失去了自己的生命。
杜十娘和李甲的爱情悲剧，让我想起了《红楼梦》中的一句话――“假做真时真亦假，无为有处有还无”。
对于杜十娘的爱情，《红楼梦》中也恰有一句适合十娘――“一场幽梦同谁逝，千古情人独我痴”。
爱上一个不爱自己的人不是一种痛苦，痛苦的别人用自己的爱反来伤害自己，这是刻骨铭心的一种痛。因为我们都明白，别人也许不会在意你对她说了什么，做了什么，却会永远记得你会给她的感受!
而爱，因为真的爱过心才斑斓，才会伤得如此之重，痛得体无完肤!
这是一场悲剧!爱一个人没有错，但是爱上一个不该爱的人却是一种“罪”!
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感2
读《杜十娘怒沉百宝箱》，看到文末十娘投江处，想到了一个人——屈原。
似乎两人并不存在太大的关系，除了选择了投江自尽结束生命的方式。实则二人有着相同的本质。倘若娼妓意味着出卖，屈原亦不过是一个政治娼妓。十娘出卖的是肉体，屈原出卖的是智慧。略有不同偶的是，屈原的出卖是自始至终的坚贞，十娘的坚贞却来得颇费周折。二人还有着共同的悲剧：当认定的倾注体(倾注智慧，情感，金钱，青春)不复美好，不能继续供他们倾注时，二人用自尽成就了忠贞。
想来绝大多数人是可以称之为娼妓的(一个鄙俗的美称)，他们有着向往，寄托，简单地说就是一个支撑点，一个存活的理由。一旦确定这样一个支撑点，他们的忠贞便开始了。(之所以也将忠贞授予十娘，是因为她的爱由李甲始，亦由李甲终，爱是忠贞的开始。为此十娘之前的风尘不过是对世俗，礼教的不忠。)为着这种忠贞，一切皆可因之失色，再多无所求的付出(出卖)亦不曾有丝毫吝惜。当人的一生只认定了一个支撑点，也就选择了忠贞。十娘唯倾情于李，屈子只效忠于楚。支撑点的消亡即是生命的终结。
但从人性而言，十娘的死令人惋惜。就支撑点人的存活意义而言，却是必然，自然，无可厚非的，与封建社会无关。任何社会情形下都会有如此的刚烈存在，而并非虚假的小说情节。梵高的举枪自杀，莫泊桑的银弹自尽，海子的卧轨自杀，老舍，三毛，张纯如显而易见，现实中的悲烈主角多执着于营造一片精神家园，宁愿为之倾尽所有，并非因之而生，但一旦找到了这样的心灵归属，便可因之而亡。足见作为人，一个真正活着的人，便应当有如此寄托。而他们，是这群人中目标明确，性情刚烈的忠贞者。
说来十娘的死，最应当引发我们深思的不是爱情，礼教，而是人生的追求。不是每个人都应如十娘般决绝，而是对生存追求的明确，还有对生命的珍惜对人生应该担当的责任。珍惜的是生命应有的纯洁，注重的是人生的质量。不在乎寿比南山，地久天长，却活出了品质。宁为玉碎不为瓦全的生命远远超过了一个苟活的寿星在我们心中的分量。
再一次想起梵高，莫泊桑，海子一个个曾经璀璨的生命，惋惜，慨叹，但更多的是敬畏，对他们决绝的勇气，饱满无拘的自我。
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感3
中国人的思维比较讲发展的观点，讲辩证的普遍联系的观点，中国人也比较讲究和看重舆论环境。杜十娘深知：要想让李甲受惩罚，官府的法律中有“逼死人命”这一条。如何让官府来认定呢?就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。在杜十娘死亡这件事中，与李甲无关的自杀事件，成为李甲逼死人命的案件。中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的，这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。在治李甲的罪之前，李甲的名声已经坏了。用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。 但是实现以上这一切，杜十娘非常明白：代价是自己要搭上一条命。她义无反顾地这样做了，她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位，她们要获得法律的帮助，就要用生命的代价去取得最大的证据力量，在众人同情的舆论中去取得判决的优势，从而使仇人一举灭亡。这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。 从杜十娘骂孙富、骂李甲，又投江自尽可以看出，杜十娘有着自尊自爱，坚强守信，宁折不弯的性格。而李甲则是一个庸弱自私，没有主见，背信弃义的富家子弟。这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔。 即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉，价值万金，父母性情再严，将来也可吃穿无忧，李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚，因为李甲是富贵子弟、纨绔少年，他对杜十娘的感情是真的，但一旦和自己的终生利益、家庭地位名声相冲突时，他便动摇了，他不可能成为一个超越时代的人，不可能脱离他生活的环境。因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚。 那么，杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢?从情节发展过程分析，杜十娘的悲剧中透着许多偶然性，但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，人与人之间以利相交的关系，这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入，造成了杜十娘悲剧的必然性。 也许你会说，杜十娘有不为人知的百宝箱，她可以自己赎出自己，或另觅知音，或泛舟江湖，但她却选择沉入江底，这究竟是为什么?对这个问题我们可以这样认识：杜十娘追求的不是短暂的欢爱，也不是形式上的婚姻，而是一种相互珍爱与尊重的真情。在长期的妓女生活中，她受尽欺凌，当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中，她追求真爱的理想破灭了，所以她选择了以死抗争。
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感4
历来的悲剧，都发生在理想主义者身上，爱情理想、政治理想、学术理想…..尽管理想不同，但都有一个共同的特征：把生命看得比理想重要，理想破灭了，生命的意义也就终结了。正是这些可爱的理想主义者，为人类精神生活塑造了一个有一个不朽的雕像，激励着后人去为未来的幸福而奋斗。
三千年前的古人就曾谆谆告诫：于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。(选自诗经[氓])，到了近代，贾宝玉还说：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女人便觉清爽，见了男人便觉浊闷。”看来痴情女子负心汉，自古皆然。杜十娘的悲剧知是这无数女子的悲剧之一。故事梗概是：明朝万历年间，过了七年屈辱的妓女生活的杜十娘，和风流公子李甲相爱。在十娘的资助下，李甲得以赎出十娘，二人做着白头偕老之梦，返回故里。路遇阔少孙富，窥得十娘美貌，淫心顿起。唆使李甲将十娘卖与自己，怯懦而自私的李甲，因惧怕老父和世俗的非议，继承不到家产，于是理想在现实面前动摇了，精神在物质面前软弱了。刚烈的十娘(假意相许，李甲遂以千金将十娘卖给了孙富)当着李甲和孙富的面，将暗藏的百宝箱中价值万金的珠玉(这些宝贝原本是要资助李甲的)一一抛入江中。李甲见状大悔，前往阻拦，十娘却纵身跳入江中。“三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途。”
十娘的悲剧，表面上是由李甲负义造成的，而实质上是由社会的阶级对立和男女的不平等所早已注定的。即使她遇到的不是李甲，而是别的张甲、王甲，他们的超越现实的理想的爱情也只能以失败告终。从这个意义上说，李甲不仅是悲剧的制造者，同时也是罪恶的社会制度的牺牲品。作为体面的富家公子。敢爱上一个妓女而不是纯粹为了玩弄，本身就是对世俗的反叛和挑战，这种精神比起那些只为了泄欲的嫖客已经是难能可贵了，自私作为人的本性，有几个人能够真正超越呢?执著的理想主义者，又怎么能屈就现实呢?人性的这一矛盾是克服不了的。十娘的悲剧一演再演，至今街头巷尾仍回荡着她的哀歌：“杜十娘，手捧着百宝箱，纵身投进了滚滚长江，再也不见我的郎。”
十娘的悲剧还在于：能活下去而不愿苟活，十娘跟从李甲的目的，并不是要在经济上依附他，而只是为了寄托爱情理想。以十娘的经济实力，过一辈子纸醉金迷的生活还是可以的。这是多少凡夫俗子和穷人所梦寐以求的啊!为了生活和金钱，有多少人奴颜卑膝，有多少人出卖良心。可是十娘却把这些视为粪土。
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感5
在那一刻，我bai看到一个绝美的女子纵身du一跃，在跌入僵冷水中的千zhi分之一秒，你没有回头，也没有像屈dao子那样的仰天长叹，更没有急呼。此刻，泪水应该饱和着你的双眸，应如夏天早晨花瓣上的露珠，只要轻轻一碰就会掉下来。可是，你没有。你泪已干。你已彻底绝望了，所有的梦想都在李甲要卖掉你的那一刻破碎了。 你对李甲忠贞不渝，可他却在途中听取小人的只言片语亲手将你们曾经的山盟海誓出卖掉。旦夕间，你的真情全部被扼杀。你已万念俱灰，那个曾经以为可以托付终身的人却是亲手把你卖掉的人。 李甲对你的爱只是空气对流形成的错觉。对，错觉，一切都是错觉。所以你选择了死，这也许更会是一种解脱。也许只有这一江清水才能洗去你在尘世染上的肮脏，只有这晶莹剔透的江水才配你那高贵的灵魂。 我不禁想起了刘兰芝和焦仲卿，他们的爱情也是那么的悲惨。可你比他们更悲，上天对你更残忍。他们的爱情是别人断送的，这可能不应该说断送，因为他们至少还有那个至始至终爱着他们的人。而你呢?你剩下的只有绝望和那箱珠宝陪你沉如江中。 这个世界已经不再有什么值得你留恋的了，你的梦想已经完全被阴暗，残酷，可怕的现实所抹杀。带着你如黑色的潮水般涌动的绝望，你选择了离开…… 破碎可以不再痛苦，破碎可以不再绝望，破碎可以带来快乐。能够破碎的人必定真正活过，所以你宁为玉碎，不为瓦全。
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