选择的痛苦作文800字
选择的痛苦作文800字_选择作文
不断的尝试，不断的成功，不断的出彩。下面是小编给大家带来的选择的痛苦作文800字，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
选择的痛苦作文800字1
人生像一次长途旅行，途中总有许多岔路口。你会选择繁华小路，还是康庄大道，抑或荆棘小路，这取决于你。由此可知，我们人生有太多时候，需要选择。对于选择，我们要谨慎。
当你与别人发生冲突时，你会选择不让尺寸，还是以宽容的心态视之？我想，有宽大胸怀的人都会选后者。
安徽桐城有条“六尺巷”，何为六尺？起因是古时张叶两户人家争地。在两家闹得不可开交时，作为宰相的张家主人，主动让家人后退三尺，并修书一封：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”后来，叶家深感惭愧，也让出三尺，这便有了现在的“六尺巷”。
张家主人贵为宰相，却没想到以权谋私，以权压人，而是选择主动退让，化干戈为玉帛，止风波于未起，真乃高风高节，英明之举。大哉，美哉！
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。费尔马一生的绝大部分时间，都在政坛起起伏伏。他原本只想着做一个宦海浮沉的政客，数学从来都被他当做无聊时的消遣，然而，命运总是弄人，想成为政治家的他却在数论、概论、解析几何等多方面收获累累硕果。
为何费尔马在政坛上挣扎一生没能实现他的愿望，却在他当做消遣的数学上取得巨大成就？从此可见，选择，对于一个人来说是十分重要的。倘若费尔马放弃在政坛上追逐名利，而专注他的优势——数学，那不免又是一个数学巨星。
鲁迅放下了手术刀，选择了战斗的笔，成为一名医治精神顽疾的良医；瞿秋白放下了华美的文学，选择在最黑暗的时候肩负起历史的重担，成为一名年轻的政治家；毛泽东在党最艰难的时候，放弃了不正确的战斗，选择了“农村包围城市，武装夺取政权”的正确路线，这才开启了中国革命的新篇章。
选择也贯穿着生活的方方面面，譬如在有时候你可以选择做一个聪明人，工作学习中应选择简便的方案。而有时候，做事也不必太“聪明”，譬如，环卫工人老老实实地干活，才会有洁净的街面；鞋匠老老实实地干活，才会顾客盈门，才会有回头客；老字号，靠的是老老实实，实实在在的经营理念。反之，耍小聪明，妄想一夜暴富，终究害人害己。苏丹红、三聚氰胺让我们谈“吃”色变，而其中的所谓“聪明”人，终究锒铛入狱。
所以，聪明和不聪明应视情况而定，选择也需放在特定的情景，才可明辨优劣。
选择了宽恕，将会收到真心；选择了优势，则可取得卓越的成就。选择是一个美好的词汇！
选择的痛苦作文800字2
花朵选择了迷人的外表芬芳的气息，却失去了树的挺拔高大；泉水选择了深深不息的细流，却失去了波涛汹涌的气势；山石选择了雄奇壮美的外貌，却失去了珍贵华丽的外衣。选择在你手中，选择总会有舍有得。诚实——这是我的选择。
那是一个阳光明媚，万里无云的日子。我一边哼着小曲一边蹦蹦跳跳地去学校。在阳光的衬托下，我显得格外兴奋。到了学校之后，我便听见了朗朗的读书声。这读书声仿佛音乐一般在我的耳边回响。走进教室，大约过了三四分钟就上课了。
今天上午的第一节课老师就宣布分发四单元的考试卷。看着一大叠试卷放在眼前，只听老师开始宣布分数：“雷诗杨，八十六分；罗子俊，九十分；卢美均，七十二分；黄科洋，九十八分；张恩源……”我的心一下子悬了起来，当老师宣布我的分数的时候，他顿了顿。这时我的心开始忐忑不安起来，老师看了看我接着说：”一百分！”同学们都热烈的鼓起掌来，我兴奋极了，三步并作两步上了讲台光荣的领了试卷回到座位上。
当我津津有味地看着我的”荣誉证书”时，我的眉头在突然成了一个疙瘩，眼睛开始四处打量，看看有没有人发现我这个惊天秘密——我不是一百分应该是九十九分。我有一道填空题把六十六写成六十九了。
这是我的心怦怦直跳，我害怕被老师和同学们发现。想改答案却又不敢。有总觉得改了答案之后心里又不踏实，又害怕我没有考到一百分老师会批评我，我的心正在做强烈的思想斗争。经过一节课的真正思考，我决定放弃一百分，这样我的心才不会备受煎熬。我小步地朝老师的办公室走去，可是正当我想推开门的那一刻我犹豫了：老师会怎么看我呢？唉，不管了，改了我心里才踏实呀！然后走进老师的办公室，来到老师的座位前，低着头向老师小声的说：“老师，我不应该考一百分，我的那一题错了！”我用手指了指错误的六十九。老师仔细的看了我说的那道错题，然后打了一个叉把分数改了之后轻声的对我说：“好了，把错改了，回班上去玩吧！”我心里如释重负，拿着试卷开心地回去了。
第二节课上课老师大步流星地走上讲台，脸上扬着微笑对大家说：“今天我要表扬一个人，那就是张恩源同学。他原本没有得一百分，可是他主动承认了错误，他选择了诚实！”老师说完以后带头鼓起掌来。我不好意思的低下头看着九十九分的试卷。
是啊，有失就有得，我选择了诚实，失去了一百分，但我得到了老师和同学们的信任。
选择的痛苦作文800字3
学会选择，方可笑面人生。
——题记
在被大数据洪流充斥的如今，无数的问题不断涌现，新的选择总让人们不知从何而去。学会选择，成为了大势所趋。如何选择，成为一个难题。但若心有所向，那选择又有何难。
选择，要学会思考。当面向选择时，不假思索，往往会出现“事前臭皮匠，事后诸葛亮”的情况，到最后才怨天尤人。选择前调动自己的脑细胞大军，想象做出选择后可能需应对的种.种情况和局面，再想想自身所具备的能力，预料结局会是兵荒马乱，亦或是坦途一片。在思维的跳跃中选择，迈出坚实的第一步脚印。
选择，要保持自我。古人云：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。只有适合自己的，才是最优选项。固然他人的建议与前贤圣人们的经验值得借鉴与模仿，但若选择失去了本心，成为受他人操控的傀儡，那选择也就失去了它应有的意义。唯心中所爱与脑中所想，能成为自己选择的依据。在选择中保持自我，方能后世无悔。
选择，重在坚持。既然选择了，那么就算知道前路漫漫，也要满心欢喜地昂扬前行。选择是不能更改的，机会只有一次。现实生活是有血有肉的，残酷的，总会有千千万万种理由奔向你的脑海让你放弃坚守，成为无数半途而废人中的一员。是做年老后向他人抱怨自己曾不该放弃的失败者，还是做他人口中传颂的坚持不懈的成功人士，皆在于你是否坚持。哪怕走到最后面临失败，那么你至少还留存着奋发拼搏的毅力，推着你缓步踏向未来的成功。
学会思考，保持自我且可坚持到底，到这时，你便有了选择的底气。此时，做出选择还会难吗？答案显而易见。
学会选择的同时，我们学习到的将不再仅仅局限于选择本身，更是一种生活的态度，一种弥足珍贵的精神内核。
学会选择的过程，是成长的过程。每一个不同的选择都会让你看到一个不同的世界，而你所期望的属于你的世界也会被你构建起来，心之所向到那时也便成了眼前之景。
学会选择，记住“我命由我不由天！”相信自己的每一个选择，都会成为铺就你成长的阶梯，当你回首时，请微笑致意。
选择的痛苦作文800字4
滴滴答答的雨，自空中落下，在地上汇集，形成了大大小小的水坑，混着灰蒙蒙的颜色，在这个湿漉漉的雨天不断发酵，最后又停止了折腾，恢复平静。
我一时憋闷得难受。
在文科上如鱼得水的我，天真地以同样的方式去对待物理，然后被现实一棍子打醒，独自面对那个拙劣的结局。
手中的笔在纸上毫无章法地乱划，拉出一条条断断续续的线，最终都堵塞在同一个结点上。
接下来的路，要怎么走？我自己也不完全清楚。
抬头，不经意看到了物理笔记本封面上的一句话：在下雨天，你不得不奔跑。脑海中泛滥的记忆，编织出她的模样。
她是位英语老师，教了一辈子的书。初次和她见面时，真是吃了一惊。一位年过半百的老太太，竟打扮得如同一个发光的小太阳。精心描绘的细眉，涂得粉红的嘴唇，长长的旗袍，再加上一枚枚五颜六色的戒指，是她的“经典”打扮。她的书桌上，放着满满的试卷、练习和资料，密密麻麻的一堆，娱乐的电子产品在这里绝迹了。
真正触动我的，是她的那段往事。她在国内一所高等大学毕业后，因为一时的犹豫错过了出国进修的机会，也错过了大好的前途。她回到故土，做了一名老师，将她的梦想留给了她的学生。
在最艰难的时候，命运似乎已经为她做好了所有安排，她依旧要往前走。一路来，她和学生说的最多的一句话是：Youhavetoruninrainydays。
拉回思绪，我又望向了物理笔记本。自己写下的话，自己还会不理解吗？
当你无法改变事实或现状时，必须要有从中选择一个新方向的勇气和魄力。失败固然令人难受，但也可能会是下一个未知起点的开始。走错一步，以后未必会步步错。相反，只要选好接下来的路，并走下去，即可。
外面的雨已经停了。窗上的水珠正在向上攀爬，准备升空。在这消失的过程中，它慢慢上升，最后，拥抱了太阳。
我想，新的选择已在面前了。放弃凝结成冰，我想变成透明的，轻盈的水蒸气，在空中与光的粒子一起共舞，然后，拥抱太阳。
选择的痛苦作文800字5
淡然临之，从心择之
古言，“情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。”或许，井喷般涌来的选择如乱花迷了人眼，但多元的方向中唯独一种与己贴合。无视外界牵绕的羁绊，静心以现本心，选择的困惑便不成其为困惑，定能走出光怪陆离的物质需求困局，襟怀磊落，而避风尘扰拨。
现代的追求无非如是：纵观技术爆炸，从其流不如从其意；纵使物资琳琅，取其贵不如取其合；纵令文化多元，求其同不如求其特。毕竟人生的需求不应是在无用亦无谓的冲动选择中消耗自己的生命，而是真正心有所属的目标。
若究极科技，不妨持科学利刃斩人性无知。如爱因斯坦演讲中所劝告，将“关心人的本身”作为“一切科学技术上奋斗的主要目标”，从而“造福于人类，而不致成为祸害”。如新冠疫情中科学家头衔在实验室以外发声，论文和科普相继而行，辟谣和建议齐头并进，当埋头于图表和方程式时选择不忘世间。
若迷于文化，亦可自量体裁衣越实用束缚。知乎和罗辑思维在紧张于世态变迁的中产群体中大行其事实为可观，然而快餐式吸收知识乃是旁门左道。就毛姆之语，“你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。”于是大可不必纠缠于关于知识急迫性危言耸听，当反躬学习工业革命之时的生活方式：思考，阅读，探究，回到工人公开讲座和公共图书馆阅览室，选择永不停息的学习以为了不被“仅仅看作有用的东西”。
若陷入物欲，更应于繁乱尘世留清健音律。在盛宴的暗角，烟火之下最阑珊处，和比荒野更加荒凉的真实地带，慎重挑选带往尘世的身外之物，令讷言谨行为治身之法。如是之人，即选择成为王开岭在“这种华丽的吹嘘和骚动”中怀念的“有形的诚实”，成为在“满眼的浮尘和不实感”中寻到的“有根的生存，像麦田一样稳重。”
故以淡然之心临世，临渊不必羡鱼，现世不必有惑。这是真正不凭之得，是曼彻斯特的“艰难而光辉的时代，攒钱买钢琴和赞美诗集，抵挡魔鬼的诱惑”；或是陶渊明手上一把无弦琴，“心中有大声，何劳弦上音”；抑或是胸中“半部论语治天下”，既天下都治得，择此道以治人生又何尝不可？
行路岔口，择康庄诸径间宜我的小道；分流沙洲，择三千弱水中适我的一瓢。此为从心而活，可以无悔。
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