关于淡忘的话题作文_2020高一期末作文
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时间真的能淡忘一切，无论爱与恨，真实与虚伪。最后，才渐渐发现，不是淡忘，而是不愿记得。今天小编给大家分享一下有关于淡忘的话题作文，让我们一起来欣赏一下吧!
第1篇：淡忘的记忆
翻开陈旧的记忆，想回忆起一些东西时，发现，早已不记得。无论是琐碎的或是重要的，都早已被忘却。
我试着回忆起那段快乐。期盼的日子，每天都充满着希望，看到邮递员叔叔回忍不住想，会不会有他给我的信。
可是，时间碾碎了我的幼稚与无知，我开始飘荡，最令我头疼的是，我不字知我要飘向何方，它令我感到迷茫。前面都是大雾，我看不见前面会有什么，然而无奈的是，我无法停止，依然飘向前方。
大雾越来越浓，包围了我和我的世界，我不知道如何托生，“随它吧!会结束的。”我淡淡的想到，任身子继续向前。
我累了，想休息一下，可没人帮我，我停不下来，我该怎么办?我累了，真的好累，难道休息一下都不行吗!
我继续毫无目的的向前，不知过了多久，远方突然有了一点点亮光，那么微弱，可我依然清晰地看见了，我继续飘向前，我想看看那是什么，可是真得好累。
这点光亮越来越大，它充斥着我的眼睛，慢慢的，雾散了，视野渐渐清晰。
我看到了城市，人群，我看到他们在笑，在哭，在嬉戏……我好想加入他们，可是真的好累，好累。
我使尽最后一点力气飞过海面，但这片海好宽好宽。而此时的我，早已虚脱，我再也没有任何力气去争夺，去看这个我好不容易看到的世界。我的身体渐渐失去平衡，慢慢地下降，慢慢的，慢慢的。最后，我倒在海面上，冰冷的海水透蚀了我的身体，我感到身体渐渐地失去温度，我怎么了?
我试着找回那段记忆，但――令我遗憾的是，我不能飘了，我不能在飘回原来的地方――我回不到过去。
“算了，放弃吧!就让它――淡忘吧!”
--600字
第2篇：重阳节不该淡忘的一些事
在此次调查中，50%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。
重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
--800字
第3篇：当道德被人所淡忘
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样一个画面：在显眼的标示“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬起的眉毛分明是在向人示威。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的一位妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。
当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。图中那几位“假文盲”傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子，着实使人震撼。而那四个大男人装作“假文盲”的原因，却只是为了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德，不是太不值得了吗?
此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善。”我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替她说话呢?这又是什么原因?
有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
--650字
第4篇：一份淡淡不忘的父爱
我一直在思忖：要不要给父亲打个电话，要不要呢?
父亲一定是不在家的。他这时也许正站在5楼或者8楼的脚手架上奋力扔上了又一块砖，擦一擦汗的工夫，就被人拼命地吆喝。十几年了，人也上了50，不知道他，还受不受得了。
但父亲是心甘情愿又志得意满的，至少他每次与我说话都在努力表达这样的意思。而我，越发地不安。
父亲和我磕磕绊绊地活着。多少年了，数也数不清楚，那些漫长的日子怎么可以用一个数字说过来呢?
父亲的智商比一般人要低一点，生活简单得像几条纵横的网格。很早的时候，别人扔掉一架破木车，他捡回来，敲敲打打，然后拖着上路了，沿途把别人扔下的酒瓶废铁等破东西捡上车拖回家。时间久了，乡邻们也把不要了的东西放到他车上。我整天埋在那一堆破烂里翻翻拣拣，穷人的孩子，六七岁就当了家。
父亲种的瓜菜都新鲜水嫩，我们两个人吃得很少，我就把大部分放到父亲的小推车上。乡里乡亲的嫂子大娘谁要就从上面拿走，回去包顿饺子或者做顿汤面，也不说谢，偶尔记得，差他们的孩子送一碗给我，我笑笑地接着，也不说谢。
吃百家饭穿百家衣，我沉默着、绚烂着，也成长着。每天最好的时光便是我踩在小凳上弯腰炒菜，父亲坐在灶前烧火，不时惊慌地去扶一下我脚下的小凳，见很安全了，就呵呵笑起来。现在去想那段日子，总是首先忆起灶间的那片阳光，10岁左右的阳光，竟然是天长地久的样子。
这样的日子持续了多少年我已经不记得了。我用纸盒子里的钱交学费，买作业本，也偶尔买点肉做给父亲吃，是恬然的安静感觉。这样的日子让人有种惯性的依依赖，像一只鸟的飞翔，没有转弯和阻隔。
突然的一天，父亲拖着坏了很多处的车子从废品站回来，脸上青一块紫一块的，透着强烈的委屈和惶惑。钱被镇上的小混混抢了，父亲被打了。我安慰了他半天，最后还是忍不住哭了。这是第一次，然后是，接二连三。父亲越来越惶惑不安，吃饭越来越少，睡觉也很不安稳，经常半夜起来对着窗户呆呆地坐几个时辰。话也不说了，更不笑，脸上眼睁睁地消瘦下来，眼神是不安的游移。我不知道该怎么办。我知道他往日细缓如流水的生活突然碰上了巨岩，他缓不过神来，难受得紧。
那天，父亲去废品站很晚了还没回来。外面一片漆黑，心里一阵阵发毛的我跑出去沿路找。嗓子喊破了，像一面破锣，震得自己心里脑里嗡嗡的，却并没传出多大响声。夜里的村野风吹草惊，自己的脚步声和喊声总会引来一片陌生的声音。我毛骨悚然。最终在一个大水湾边看到父亲的车子，没有人。我立刻就大哭起来，感觉整个人都化成了水在不断地往外流，直到整个人都空了。
猛然听到一阵急促水声的时候，我吓了一跳，哭声被硬生生截断在喉咙里。我望着声音的来处，好久才看清楚有一个人从水里走过来，越来越近，像从水里长出来的一样，水被擦出一片哗哗声，有沉重的呼吸声，近了，又近了——是父亲，是父亲!
父亲跑过来喘着气抱住我，急急地问：“我得活着跟你做伴，对不对?”
我使劲地点头，呜咽不已。父亲立刻笑了，像发现了真理似地说：“怎么样我也不能死，我得活着跟你做伴。”说完就不理不顾地牵着我回家了。
一路上他莫名的兴奋对比着我的泪水。那一年我10岁，父亲43。这是我生命中最铭心刻骨的一段回忆。
父亲最终也没有去把那架车子捡回来。他不再去镇上了，就在四周围转，谁家田里有草就帮忙拔，有什么活就帮忙干。只是每天都乐呵呵的。再后来，父亲跟着村里的一个民工小组去赶零工。他只扔砖头，从房底扔到房上，要恰恰扔到瓦匠手上，要快，要一时不停。他的胳膊红肿了起来，每天回来我就用热毛巾给他敷，但不很管用，后来学习家务一忙起来，也便放放弃了。有时候夜里醒来听到父亲睡梦中沉沉的呻吟，心就一抖一抖地疼，泪流了一脸也不敢哭出声来。父亲很卖力气，对工钱也没有概念，给多少是多少，好在别人不太忍心欺他。
生活再一次进入正轨，我可以不用踩小凳子炒菜了，干活也利落了许多，不再需要父亲烧火了。他便转移了目目标，每天我写作业的时候就抚一抚我的英汉大词典，咕哝几句“小闺女不简单，能看这么大的外国书”，脸上是羡慕和骄傲。我对他笑一笑，他就很欢喜地走了。父亲显然对自己过的日子心满意足，
我们曾约定过，要一辈子陪伴的。
--1500字
第5篇：重阳节-不该淡忘的一些事
重阳节-不该淡忘的一些事
摘要：在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。
重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
--800字
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