青少儿素养的培育与引导主题作文五篇

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青少儿素养的培育与引导征文开始了,素质教育,是以全面提高人的基本素质为根本目的,下面是小编为大家整理的关于青少儿素养的培育与引导主题作文五篇,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

青少儿素养的培育与引导征文1

素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德,自身的控制力的教育,当然爱护环境也是其中之一,下面我来说说爱护环境应从我做起。

“爱护环境、美化家园”,不只是一句空话,需要从我身边的小事做起,从我做起。

人类自诞生起,一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球,森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园,绿色生命是我们这个家园的主体,没有花草树木,空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树,爱护一草一木,便能染一片生命之绿洲。

我们的生活在发生着日新月异的变化,校园绿化成为我们不可分割的一部分时,爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境,人人有责!我们现在虽然还只是中学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,从保护环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放,养成良好的卫生习惯,不随意乱扔瓜皮果壳,烟头、食品包装物等,不随地吐痰,伸出你的手,捡起地上的一片废纸,一个废塑料袋,一支烟头,为环境的清洁献出你的爱心,支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾,这样可减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,我们要以身作则,用实际行动来美化我们生活的环境,保持校园清洁等。

以上这些虽然是小事,但是,我们做的事,实在太多了,许多事情当然必须由国家和政府来监管,应严格控制滥采乱挖,保护动、植物,控制污染。只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,从一点一滴做起,就能保护我们美丽家园的生态环境,我们就能为保护环境作出一份贡献。

素质教育听起来离我们很遥远,但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性,不要放松自己的文明程度,做一个思想品德良好的中学生。

青少儿素养的培育与引导征文2

中国,是一个神奇的国家,2020年实现全面脱贫,综合国力迅速增长,但这是为何呢?

如果说颜色有奇迹,那一定是中国红,赤红的国旗,象征着赤红的心,祖国能有现在的实力,都离不开人们的共同奋斗,在进年,中国的人越来越多,被外国人所羡慕,为什么呢?就因为我们是中国人?不是的,是因为每个人在有所成就之后,都会回到自己原来的地方,孝敬父母,不会忘记自己原来的朋友,不会忘记帮过自己的许许多多的人,“不忘初心”就是这个道理。

人们在巨大的财富和名利面前,很容易就忘了自己的初心是什么,但请别忘记了自己的初心,不忘记自己,原来想要的到底是什么。

在你有成就之前,你需要什么?对了,就是才能,但比才能更重要的是品德,你光有才能而没有品德,那你的朋友也不会多到哪里去,只有德才兼备,才会有更大的成就,你的德和才有多大,你的成就就会有多大,但请记住,在才之前,是德,不忘初心,德才兼备,是通向成功之路上的一条飞机跑道。

国家的强大,体现于人民的强大,在几日前的一场森林大火中,我们失去了30位英雄,在大火中,我们可以喊救命,但他们是用自己的生命来救我们的生命,在送英雄们一定回家时,人们自主的在路边说“欢迎英雄回家”,中国人的素质,就现在来这里,民强则国强,一个人的强大是自己努力出来的,一个国家的强大是大家共同奋斗出来的。

在央视上,播出的《平语近人》节目,用的古语,典故,既是治国理政的经典,更是做人的素养,做一个成功的人,做事要小心慎重,要步步为赢,不能因为一步错,就错过了成功的机会,做事做人要德才兼备,成功了也要不忘初心。

国家的强大来是人民的共同奋斗,人的成功来自本身的努力,希望你能做一个德才兼备的人,做事慎重,但也要记住,成功以后不忘初心,做一个有素养的人。

青少儿素养的培育与引导征文3

如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。

人们常说,诚信是为人之本,它是衡量一个人是否能写好“人”的基本尺度。近几年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,在我们学过的“八荣八耻”中,也明确指出要“以诚实守信为荣”。所以我们要追求“诚信”二字。

做人要踏实只有脚塌实地做好每一步,就能离成功更进一步

做人要有勇气。人的勇气就藏在一念之间,而人生的成与败也藏匿于一念之间。就像两只脚,本来智慧已经给予了前脚一个成功的想法,只要多拿出一点勇气给后脚,让它果断地跟着前脚走,人就不难迈进成功的门槛

然而,仅仅学会做人还不够。要想得到他人的赏识,还应有教养。

所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼,有爱心,尊重他人,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注重细节,关心他人,心胸宽阔并发自内心,正派真诚、光明磊落。有教养的人在自己独处时,超脱自然。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心“

教养的本质是对人的关怀。因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种.种不便,使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围。

教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。

所以,做人得要问问自己有没有教养。

青少儿素养的培育与引导征文4

中国书法是一种表达最深意境和情操的民族艺术,它是以汉字为基础,通过点的运动来表现一定的情感、意蕴的艺术。

同时,中国书法艺术又是一门综合性的艺术,它涉及的学科有文学、历史、美学、哲学、文字学、心理学等等。

书法作品是书法创作者借助于笔墨这种工具,来表达自己内心世界的真情实感。而书法创作者的学养、品性、审美、阅历,都会自觉不自觉地体现在作品之中。

这也是为什么一位好的书法老师,在他教授学生的时候,会首先要求学生先学做人,也就是先立品——即所谓的人品。

卫夫人带着年幼的王羲之去感受“高峰坠石”、“千里阵云”、“万岁枯藤”这些自然界的现象,意亦在此。

而一个人的人品,是由他的综合素质决定的,这种综合素质就是一个人的修养。

如果一个书法创作者没有深厚的修养,没有对生活的深刻体悟,那么,他的笔墨技巧再高,他所创作的作品也是苍白无力的,是缺少精神内涵的。

所以,如果要成为一个真正意义上的书法大家,那么,你就一定要成为一个有修养的人。

首先,做一个有修养的人,其学问是必不可少的。没有学问,就不可能完全了解中国文字的意思,那样的话,文字的运用就会不准确,而文字运用得不准确,就会直接导致你无法去表达你想要的意境。

有修养的人都有着丰厚的人生阅历,他们能够体味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、体察人间的美丑善恶。

这就像王羲之之所以能够写下天下第一行书《兰亭序》,是因为王羲之感受到了“天朗气清,惠风和畅”、“茂林修竹,清流急湍”的环境,以及“群贤毕至,少长咸集”、“流觚曲水”以及“一觚一咏”的欢娱。颜真卿之所以能够写出天下第二行书的《祭侄文稿》,是因为他遭遇了兄侄为国而被叛贼杀害,甚至身首异处那种痛彻心肺的感受。

有修养的人,必有永恒之心和包容心。

永恒就是持之以恒,不管遇到什么样的困难,都会坚持不懈,勇往直前。

有修养的人懂得坚持的重要性,他们懂得,有时你离顶峰往往只有一步之遥,坚持下来就是成功,放弃,将意味着一事无成,意味着前功尽弃!

有修养的人懂得世间万物,皆有其自身存在的规律。他们明白“善用物者,天下无遗物。夫尚无遗物则凡非走动息之类,接受耳目者,悠然会乎心,皆足以助我天机,孰非可用者乎”。他们懂得只有这样才能超越自我,才能更上一层楼,才能通向艺术的巅峰。

有修养的人有良好的心态,他们自信而不自负。自信则会有自己的风格,而自负则会使人固步自封、止步不前。

一个良好的心态不会使人浮躁,浮躁会蒙蔽人的双眼,浮躁会使人不冷静,浮躁会使人不能客观去看待事物,从而扭曲了审美的意识,致使最后的创作发生错位。

有修养的人会遵循孔子的“学而不思则罔”,以及孟子的“尽信书不如无书”。

有修养的人不但懂得思考,还善于进行反向思考,他们识得什么是糟粕,什么是精华。他们不会人云亦云,他们都有自己独到的见解。

于是,他们在继承和发扬前人优秀传统的同时,也敢于对前人提出来的那些不合理的东西摒弃。

有修养的人通常都会在自己的作品中把自己的真实情感表现得淋漓尽致,从而打动每一位观者,并与其发生共鸣。

有修养的人必有大胸怀、大胆识,有修养的人光明磊落,铁骨铮铮。所以,有修养的人其作品自然可以至广大而群妙毕现,直达最后的“天人合一”。

青少儿素养的培育与引导征文5

昨天下午刚刚下课,我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少,熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头,我禁不住有些焦急,但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍,其实根本就不算,说来倒更像一个大大的肉团;看见大家都互相推挤着,为了不使自己被撞伤挤坏,我宁愿站在最后头。

等了很久,迟迟轮不到我被服务。往往一个人挤到了窗口,认识他的人就把卡递了过来,于是这位同学便一连充五六张,充完后便会满脸骄傲的挤出去。无奈,这就是能耐?!排了半个多小时,终于捱到了窗口,刚想把卡递进去,一个看起来文静瘦弱的女生猛的给了我一下,瞬间,一个趔趄让我滑出原坐标,手立刻被锋利的护栏划了个口子。步子还没有站定,一位仁兄又发话了:“不排队,别在这里站着!”没心情跟他理论,独自捂着滴血的手走出人群,于是,饿了一顿。

其实,本来很简单的事,只要排好队,一个人只须几分钟便轻松搞定,可是同学们为何偏要这样去比拼力气,难道觉得这样更有意思?

计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安,和由这惶恐而致的“不素质”,在物质大为丰富了的今天,本应随着丰裕悄悄淡去,但是,却是如影随形的跟进,而且没有削弱之势。君不见,大学售菜窗口即使只有两个人,也会发生一点小拥挤;公交车来了,即使人不多,大家仍然一如既往的争先恐后;还有自助餐厅里,随处可见的人走饭菜盈桌现象。

这些疾病,除了我们的爷爷奶奶爸爸妈妈不小心本能的传染给我们之外,难道没有我们自己的责任吗?

“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里,考试卷上,而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里?何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动,我们的素养,就真正提高上来了。

多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后,能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,在孩子在场的时候,能够略微忍耐一下,把最好的座位让给刚上车的老人,把最便利的服务优先让老弱病残者享用,把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养!

素质不是一句口号,喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已,相信不久的将来,全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度!


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