高中热爱劳动议论文800字
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劳动创造的财富，比世界上所有的一切都贵重的多，这种财富，将会伴随我们的一生，取之不尽，用之不竭，永远也不会失去。今天小编在这给大家整理了一些高中热爱劳动议论文800字，我们一起来看看吧!
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高尔基对他的友人说：“劳动是世界上一切快乐和一切美好事物的源泉。”这与我们先祖的想法不谋而合。劳动是光荣的，它创造了历史辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心。
如我们所知，“劳动”是经久不息的话题。古人为其著书写诗，诗经所述“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱”，介绍牧人的生活，他是怎么样的呢?戴着斗笠披着蓑衣，干粮袋儿也背着，就是这样一普普通通的人，正勤勤恳恳地用自己的双手创造着自己的生活。
今人身体力行，“当代愚公”黄大发历时三十年，靠着简陋劳具和双手，在绝壁上凿出了一条长9400米的“生命渠”;扎根乡村36年的最美教师“支妈妈”支月英，自十九岁不顾家人反对来到泥洋小学，成为一名深山教授，36年一直坚守讲台，绚烂了大山里两代人的童年。
身为一名朝气蓬勃的中学生，劳动应是我们所推崇的美德。然而，我们的校园里出现了一些不和谐的声音。他们不理解劳动，忘记了自己先辈们的教诲，误以往仅有学习成绩就可以，对劳动嗤之以鼻。更有甚者，对劳动成果毫不珍惜，肆意践踏。小学生不会剥煮熟的鸡蛋、不会拿扫帚扫地，大学生让家长定期到校洗衣服、请家政公司来宿舍搞卫生……在部分学生和家长眼里，劳动无足轻重。
可以明确地说，这是错误的言行。曾几何时，中华民族凭借着劳动这一美德取得非凡的成就。回首以往，若没有科学家们付出日日夜夜的艰辛，5G时代又怎么来临中国?若没有建筑工人们栉风沐雨的辛勤，世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥怎能奇迹般的伫立在波涛汹涌的海洋上?若没有南仁东与他的团队的不懈努力，中国有如何能张开“天眼”，看向宇宙?正是有着这些人的劳动，中国成为新时代的“领跑者”。
今天我站在这里,不是来喊口号的,劳动不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在热爱劳动上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!勤奋劳动,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
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一夫不耕，或受之饥;一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福?人工智能、花钱省事，不好么?其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事?时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修!
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莫格索尔曾说过：“劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。” 如果没有人热爱劳动，没有人去劳动，就不会有我们这个美丽的祖国。
古今中外有多少热爱劳动的人，如果没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。
大家都觉得生命在于运动，而我觉得生命在于劳动。家长们经常对我们说要热爱劳动，因为劳动可以锻炼我们的体格，有时候还能够为我们带来欢乐。小时候的我是一个讨厌劳动的孩子，觉得只要认真学习就可以了。妈妈发现了，有一天她对我说：“今天我要带你去老家的农场看一看。”
我很疑惑：“为什么呢?”
“让你体验劳动的快乐啊!”妈妈说完，拉着我上车了。
经过了5个小时的等待，我们终于到达了目的地。远远望去，一片绿悠悠的稻田，像一片绿色的海洋，隐隐约约能看到几个农民。妈妈说：“等会儿我们去那边帮助。”妈妈指了指那边，一开始我是抗拒的，但在妈妈百般劝说下，我答应了。我们换好了衣服，就开始帮助，我小心翼翼地将一根根稻田插进水中，结果倒了，一位农民伯伯对我说：“小朋友，要像这样子，用力一点儿，不然插不好的!”他又给我示范了一遍，我花费了九牛二虎之力终于给插好了一根，我很有成就感，我又继续插了几根。我虽然满头大汗、很累，但是我从中体会到了劳动的快乐。
过了一会儿，我们就回去了。从此以后，我就知道劳动是一件光荣的事情，要热爱劳动，要学会用自己的双手养活自己，学会用劳动去创造物质和精神财富。
让我们一起热爱劳动吧!
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俗话说得好：“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错，劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德，跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程，勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动，造就了灿烂中华文明。
有一些人懒惰，不爱劳动，例如大家身旁一些状况：有一些彻底不喜欢打扫，有些人叫那些人打扫，她们便说：“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧，她们却找到诸多托词和原因。
还记得有一次，大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去，由于他说要去看看祖父，那一天，哪个同学们或许觉得无忧无虑，实际上，更高的指责掩藏在她的后边。夜里，她慢慢地酒足饭饱了，昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天，她赶到院校，进了课室，过了一会儿，吴老师进来了，有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫，哪个同学们立刻找借口说：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说，劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的工作责任心，有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师，善待他人，并不是总是享有他人的服务项目，也可以积极为别人服务项目，变成教师的小帮手。最终她不高了头，认可自身的不正确，主动接纳被罚打扫一个星期。
爸爸是个爱劳动的榜样。有一次父亲对我说：“歇息的情况下，你能干点家务。”父亲言而有信，有一次，父亲吃过饭，自身拿着碗赶到厨房里洗，可是我吃过饭却把碗丢给母亲，自身拿着平板玩了起來。之后，父亲知道，要我回来，先将我重重地打过一顿，又重重地对我说：“一屋不扫，缘何扫天地!”我感触很深，因此，我之后都害怕懒惰了，刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中，我感觉到很快乐，也觉得到自身刚开始长大以后。
不管高新科技多么的发展，劳动者仍然是欢乐之源，幸福快乐之本!大家的考试成绩，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
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“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此 学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此 才会分外爱惜。因此 学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此 ，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
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