2021高二下学期期末作文
高中作文写作中有哪些比较好的题材呢?想要在作文上取得高分,那就必须得在作文题材的积累上多下功夫。下面小编给大家分享2021高二下学期期末作文的内容，希望能够帮助大家!
2021高二下学期期末作文1
梦想与理想的本质区别是：一个轻，一个重。
梦想有时是可以虚无缥缈的。你摸不着，也看不见的，但是一定要美好。而理想要现实，它将作为你的奋斗目标，有时需要一生的力量。梦想注重“梦”，有时一觉醒来，可能什么也没有，它注重结果。理想注重“理”，一种理性、理智、从容的态度，它注重过程，注重享受过程。
曾经听过这样一句话：“人至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪儿都像在流浪，”有时，生活会很残酷，你心中这是需要美好，让美好安慰心灵，换而言之就是拥有一个梦想。安徒生儿时生活十分穷苦，可是，他抓住了生活中的美好。就像贝多芬一样：“我要掐住命运的咽喉。”于是乎，安徒生写下了美好的童话，溶解那时人类冷漠的心灵。
梦想是一种力量，但梦做多了，也不是好事，我们需要圆梦，那就是转为理想。
周恩来小时候就曾许下：“为中华之崛起而读书”的理想，付出了很大的努力，最后成为了中华人民共和国总理、着名的外交家。居里夫人刻苦专研，心中充满理想，最后发现了镭。鲁迅立下“彻底拯救中国人”的理想，毅然弃医从文，成为着名的文学家。写下了脍炙人口的篇章。想必，读者对于鲁迅代表作《孔乙己》这篇文章很熟悉吧!
理想与梦想是相辅相成的，播下的种子是梦想，发芽的是理想。若梦想未发芽，就是未变成理想，一种美好情绪也很短暂。变成理想将是莫大的幸福。
让梦想发芽，变成理想!
2021高二下学期期末作文2
逝者为大，逝者可敬――年年“安息”的祷告，岁岁焚香的坟头。一抹思念长存，捧一掬泪，打破那死寂一片，问：魂兮，在兮？安兮？为和平立碑，碑下万千信徒，凝望，盼“和平”归来？载“和平”入史？不仅为纪念，更为“祭奠”。
和平已死？或和平已死。作为一种关系的理想化，和平，人类永恒的力求。先人借它构造了历史，在与“战争”共同充盈的史册里，它总是那么圣洁，完美，众望所归，以至于“战争”被映射的总是罪恶，肮脏荼毒生灵。事实又的确如此，人类对“和平”的热衷一向几乎“溺爱”，尽管“战争”时刻出现，但它的出现根基于人的被迫。发动战争者，不是为维护国家永恒不衰，就是满足人民之所欲，或是自身过激的“民族自强感”。谁与身好斗？“人之初，性本善”。人类潜意识下还是时刻憧憬和平的善良。“不战而屈人之兵”也为“善之善者”，这种“和平速胜论”历来成为古代兵家的宗旨：诸葛亮北伐不间，“好战”源于白帝城托孤的“枷锁”，降敌作为首选，一直取代“下城”。多少场和平谈判，胜者以“威震四海”自诩，败者以“黎民百姓“自安”。一纸降书，避免了国家的灭亡，各处会谈湮没了战争的萌生。和平已死？然而，和平，是否又有它独有的本质？作为人类动乱后的精神寄托，作为姑且对现实世界的聊以自慰，战争后的调停者，往往载道的是，为战争圆场，为战争作嫁，亦或是孕育战争：一战后，列强拟定的和平体系，却换来了二十年后更残酷的二战；二战后，苏美规划的和平蓝图，掩盖了冷战的冰尖？迎来了各个区域的混战！和平，失其本质，有与无，便没了界限，畅和平者，懂和平乎？和平已死。
和平应死？或和平应死。竞争与和平，两种高尚的合作理念，人类不加以区分的同时，还乐观地自满融合。什么“比赛第二，友谊第一”，“和平竞争”。不知道他们寻求什么，也许，在他们眼里，竞争者，可恶。更不明白，竞争和战争，又有何本质区别？对和平向往，畏惧如此程度，以至于，想方设法掩盖“战争”所表现的“残忍”，转型为“竞争”的“激烈”。并且，还套上“和平”的框架。的确，如此之后，人类在善化了的“竞争”中表现出的手段，也相继变为“实力、顽强”等等。心随即可安，已安之心必会放手一搏，且不说激励心志，和平使战争、竞争中的胜者，戴上成功的冠冕，站在历史浪头，响应先人，启发后人，谓之曰“治世英雄，乱世枭雄”。和平应死？既然竞争已是善化了的战争，二者强调的是“弱肉强食”、“唯己至上”。无论民族、团体、个人竞争，施展自己，置对方于必败之地，才是取胜之道，才是“优胜劣汰”的结果。然而，“和平”理论再将竞争善化，使竞争者涂上友谊的妆，压制自身争强的一面，近于“坐视垂成”，即消极竞争，如此和平，历史浪头一定会于空中泻下，未来全然不会有未来。和平应死。
死者比生者更受尊敬。人类对逝去的，更会同情、相信、怀恋。与此同时，对逝去的追念，总是那么绵长，明知道“一去不复”。和平时代的人不考虑下一场战争是否或何时到来，总是回首上一场战争与和平的轮回，企图从中获取些许警示，更妄想这和平的形式，可安己心。然而，空留和平的形式于世，其本质却死的彻底――阿富汗战争，伊拉克战争，以及说是要爆发饿伊朗战争，那些发动战争者，打着“消灭恐怖主义，塑造无核世界，维护和平”的大旗，不知廉耻地将自己装点为正义的使者，与此同时，一些旁观者尽管嘴上发发牢骚，然而，行动上的麻痹，纵容这“和平”上演。战争的确单纯，无论何时，也不会失去自身的本质。相反，和平为了满足不同时代的需要，本质已丧失殆尽。
用死者掩饰“罪行”，其罪更罪。
人类善化了“和平”，却又罪恶了“和平”。作为“悲剧”，和平，承受了太多。本质已亡，人类却不以为“和平”已死，形式的沉重，令其怎能荣耀，怎能延续？
血祭的祷告，刻在碑上，祭奠这人类的宠儿――和平。我愿和平真死，我愿和平的死，换来本质透彻的“原生态战争模式”。我愿和平死的安息。
我愿。祭奠。
2021高二下学期期末作文3
手机在我们生活中是一个使用极为普遍的新科技产品，iphone,金立，诺基亚等品牌新品不断涌现，功能也越来越多。从最初的接打电话，收发短信到后来的拍照，再到后来的上网，微信。手机伴随着社会一同发展。我想说：“手机是把双刃剑。”
现代社会日新月异，手机帮助人们实现了“天涯若比邻”的愿望。从前亲戚、朋友难得一见，彼此只能靠书信来往，如今一个电话打过去，远在天涯的人便可感觉近 在咫尺。通过手机，我们可以认识许多的陌生人，扩大交际范围，扩大社交网络覆盖面。从而便于我们及时获取信息，了解最新动向。甚至，通过手机，你还可以找 到多年不见的老同学，老朋友；被你喜欢的明星关注，还可以和本国总理连线，参政议政。
手机为我们的生活带来了多种益处。它是加强彼此间联系的工具，是我们可以浏览整个世界的月光宝盒，它还是能帮助我们了解时政要闻，掌握商务信息，帮助我们实现无纸化办公。
有利就有弊，手机是把双刃剑。每天早晨坐上公交车时，车厢内没有了记忆的喧哗，取而代之的是寂静与沉默。无声的寂静，可怕的寂 静。弥漫在整个车厢。几乎每个人手中都拿着一部手机，发着短信，聊着QQ。人们宁愿听那一遍又一遍的信息提示音，用微信打招呼，也不愿意拍拍他人的肩膀， 给他人打招呼。人与人之间变得越来越淡漠，人与人之间爱的情感 越来越淡。
老人是最不喜欢用手机的了，有老人说：“自从有了这手机，儿女们回家问候的次数越来越少，甚至连电话都不打，用短信代替。有好 几次，她和老伴收到的短信内容是：“爸，妈，我今天有事，不回家吃饭了。你们吃吧。”看到这些，老人们只有无奈的叹息，唉，手机啊手机，你联系得了千万 人，坚固千万人的联系网，为什么把我们家亲情这张网，拆得越发松散了呢？
此外，现如今盛行手机诈骗，用手机盗取他人信息。此类事件越来越多，导致人与人之间信任缺失，诚信缺失，人间变得越来越冷漠。
所以说，手机是把双刃剑，有利又有弊。我们要使用好手机，让它为我们人类造福。
2021高二下学期期末作文4
生命之所以精彩在于生。生，是活着。活着并有创造才能使生命五彩缤纷。创造则需要张开双手，勇于开拓未知的世界来发挥创造的力量，而不是紧握双手画地为牢的固步自封。古有寓言：愚公移山。其中，愚公可谓愚？智叟可谓智？其结局很负责任地告诉我们：愚公不愚！智叟不智！一个是张开的双手，勇于创新，发挥创造的力量；一个画地为牢，固步自封的传统思想。两相比较，其能说明什么？
那就是创新未必只有心撞南墙的结果，每一个伟大的成果往往诞生于革新之中，而保守思想的结局只有一个，落后，再落后！形如，一夜崛起东方之珠--上海。不也是一个伟大的革新？一句“你们大胆地去做。”使其成为世界瞩目的焦点。因此，大胆创新才能知道：世界上本没有路，只是人走多了，它便成了路。也许，许多人总在困难逆境里就此结束放弃了自己的目标。因此，他们只能做沧海一粟。他们没有打破思维上的局限。握起的是二元一线的生活方程式。
忽略了张开才是具备创造的力量！蜀魏之战，一个数万兵众，一个数十兵众。若没有仙师诸葛恰到好处么计谋。单凭力敌的方式，相信也难以形成三足鼎立的局面。再者，双目失明的海伦凯勒，若她只想局限于盲人的世界，那么，也难以成为名垂千史的文学家，是对光明的渴望使她走出了黑暗的阴影。所以，抱拳而生，画地为牢的二元一线传统思维，或许只有就此止步的结果，唯有张开双手，勇于创新才是生存之道，等待或许有奇迹，但这只是见证奇迹的见证人。而张开双手，勇于创新才能有机会成为奇迹的创造者！
2021高二下学期期末作文5
大家可能读过《薛谭学讴》吧？薛谭向秦青学唱歌，没过多久，薛谭自谓己穷秦青之技，辞师归家。秦青没有说什么，只是抚节悲歌，结果声振林木，响遏行云。薛谢罪，终身不敢言归。
我想，大多数人读了这则故事后，会对薛谭的知错就改倍加赞赏。但是，我却认为薛谭该大斥之，原因有三条。
第一条，未穷技而言归 ，斥之。这是一种愚钝的人，秦青从歌多年，岂是你朝夕之间便尽之的？还好，他回头了，且终身不敢言归，但这又有错了。
终身不敢言归，无外乎有两点。
第一点，也就是第二条：终身未穷秦青之技，斥之。既然终身未穷技，那便刻苦钻研，以便穷技。但若时间长久后，依是为穷，那边走。如此之长为穷技，不就是悟性不到吗？悟性这一东西，寻求不得。男人，应该拿得起，放得下，不要钻死牛角尖。
第二点，第三条，最后一条，也是我最反感的一条：穷技不敢言归。那么，这应该，大斥之！
既然已经穷技，那应该有归家的气魄！归家，浩浩荡荡的开踏出一条属于自己的道路！不敢归，永远守在老师身旁，不敢越雷池一步，何以开创新路？何以开创自己的事业？不开创新路，不证明自己有那个能力，即使才高八斗，满腹经纶，又有什么用呢？不将自身的才华展向世界，展现在众人眼中，学师年又有什么用？
因此，大斥薛谭！大斥之！
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