2021年金华十校高二语文作文

“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”就是因为这首诗才真正令后人感受到张英胸襟的宽广，也许你知道落凤窝的故事。“只可棺（官），上加棺（官），不可移棺再葬。”所以出了双宰相，伴随着他们一路求学，上京为官，滴水之恩当涌泉相报。他们不忘嬉子湖的深情厚谊，一生如水清廉，以此作为报答。

今天，嬉子湖虽未培养出父子双宰相，但会在未来培养更多的“宰相”，不是吗？

桐城，素有“鱼米之乡”之称，桐城优质大米以其色白质优而享誉全国。桐城的鱼也种类繁多。我们的嬉子湖早年盛产体白如银的银鱼，而今，它每年奉献的长臂青虾达几十万斤。现在，来嬉子湖参观，垂钓的人群也是络绎不绝。

桐城，又是文派的故乡，桐城派前后延续了二百多年，留下了二千多种创世之作，更铸造了千百位作家，方苞、姚鼐名噪一时。桐城派文人运用自己的勤劳与智慧，创建出了一套系统完整的散文理论。五四运动后，桐城派没落了，对它的评价也褒贬不一。我不想去辩解什么。正所谓“后之视今，亦犹今之视古”，对它的评价就交给后来人吧！

桐城，用千余平方千米的面积养育了过百万的人口。在这方沃土上，人杰地灵，民风淳朴，物产丰富，名胜古迹犹如牛毛细雨。“青山不老，碧水长流，每一天都是一个故事，每一处都是一幅画卷。”这是前人所述的，也是我想说的。忆往昔，桐城文章甲天下；看今朝，桐城学子领风骚。

2021年金华十校高二语文作文2

血液里说一种温柔，情怀中含一分清愁，笑魇里蕴三春香色，回眸处消一派风流，当古意渐行渐远，今世的红尘中我该怎样着步？当晕染的水墨日渐干调，让我用今世的泪水洗脱漠视的歉疚。当尘封的印迹日渐消逝，让我用今世的笔调重馥郁的墨香。随着画卷的徐徐展开，经线纬的错综交插，我品味着墨香的浪漫。

梦断愁天涯，只为情依依。一个是廊苑仙葩，一个是美玉无暇，一个是水中月，一个是镜中仙？想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春有流到夏？在那个水流花放的季节，你在幽闺自怜，我在幽暗悱恻。你在枕上听雨，我在梦忆佳人，岂是绣纯才吐？残缺了你的浅唱低吟，漫天飞絮。还能迎着谁的目光谴绻天涯？潇汀馆中凄美的琴声，夹杂着她轻柔的笑语。清新的竹林，飘散着她的阵阵冷香。纵是潇泣残红，纵是梅魂竹梦，我只为你如花美眷，似水流年。盈盈烛泪诚探了你的温柔，点点花愁，厌倦了我的执著，在那个花谢花飞花满天的水亭处，红消香断又谁怜？春去秋来却只道是一朝春尽红颜老？花落人亡两不知。绛绛仙魂，竟是伊人已去，空留红楼。

听雨打芭蕉，看天涯芳草，湘竹情，关山月，柳柳岸，山阴笛，却只留下我雪泥鸿迹。青莲居士仰天大笑，高呼我辈岂是蓬蒿人，举杯邀月，借酒消愁，浮云意，落日情，唱月行却与人相随的悲歌，吟何人不起故园情的小湖，用奔流到海的豪情，含笑间将流朗的胸襟化作三千尺的浪漫瀑流，用冲波逆折的壮志，推眉时将蔑视的权贵淡成九万里的扶摇大鹏，东坡居士挽雕了射天狼，唱千古风流人物，疏桐残月，印出了他的缥渺孤影，寂寞沙州，润出了他的平生烟雨。正是这种难言的孤独，使他彻底洗却了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人，达到一种明亮而不剌眼的光辉，达到一种并不陡峭的高度，疏影横斜，暗香浮动，伤离别，千里烟波，晓风残月，那个多情永还在怀着“执手相看泪眼”的淡淡情思，寻觅着“为伊消得人憔悴”的空虚。

采一曲芬芳古意，绣五千绵绣华章，成三千繁华红尘。“古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光”，至真至信，至美至淳。指尖淡淡的墨还在逸逸摇动，书面清绝的古韵还在绚舞飞扬，仿佛触不可及，又倾耳可听，倾心可寻。我站在古桥上看风景，看风景的人在古楼上看我，明月装饰了我的富，我却装饰了古韵的梦。

2021年金华十校高二语文作文3

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。文化的赋予，渲染了土一般的厚重；现代化的建设，加固了钢铁般的脊梁。漫过岁月的脚步，穿过风的呼唤，是山的企盼，是水的诱惑，更是心灵的神往。

宋代词人苏轼曾在《次韵美传正枯木歌》中写到“龙眠胸中有干驷，不独画肉兼画骨”。文人的气质，给龙眠植入了梦幻般的神采；历史的墨迹，让龙眠增添了无法言说的神韵。顺着潺潺的流水，沿着巍峨的高山，如诉如泣的古韵，挥洒着，流淌着，仍似沉默千年的盛世传说。

龙眠山在桐城市区之西北，山势自西北向东南逶迤，雄伟坚挺，形如卧龙。龙眠山是重要的战略地区，古往今来，多少英雄人物在这里演出过一幕又一幕故事。三国时，吴国大将鲁肃曾在这里排兵布阵，抗拒曹操，结果以失败告终，不得不将自己的儿子投送寺庙。这寺就是投子山的投子寺，那里林木参天，钟声悠扬，呼唤着龙眠人民早日腾飞！

出桐城古城到碧峰山下，可看到一股瀑流从峡谷中飞泻而下，溅起的水珠如雪花飘飞，人们称此为披雪瀑，古名披雪洞。每逢春秋佳日，游客云集，领略一番春景与秋色。

除此之外，龙眠山有龙门碾玉峡、门和园、大龙开瀑布、赐金园等十六处自然人文景观，所到之处无不留连忘返。

峰峰壑壑的困难、花花草草的怡人，给游人增添了几分信心，亦或给龙眠的丽景嵌入几分神奇。

龙眠河绕山而行，穿越桐城市区，由金神镇汇入嬉子湖后，浩浩荡荡，直奔长江。龙眠河近年来成为桐城的重点工程。望着那湛蓝的河水，不禁使我们回想起这几年桐城飞速的变化，这些变化，让桐城人民改变了许多理念。龙眠河的整治工程，提高了城市建设的水平，提升了桐城市的品味。

山水相依，云缠雾绕。她的锦绣、她的安谧，皆为四季之景。人在景中，宛如画中。诗一般的龙眠，在祖国绵延万里的山河中，是不可或缺的一笔，我们希望龙眠的明天——熠熠生辉！

2021年金华十校高二语文作文4

《红楼梦》是小说而不是《饮膳正要》那样的饮食专者，因此，小说中所写到的食养食疗只能是根椐情节发展而设置的。《红楼梦》是一部伟大的现实主义小说，艺术的真实来源于生活的真实。所以小说的特殊食品又不是凭想象而杜撰出来的。

第一，红楼饮食，具有富贵气，《三国演义》的饮食中充满了“阴谋”，有一股阴森森的‘杀气’，《水浒传》的饮食大碗酒肉，吃人肉包子，充满了‘绿林气’，《金瓶梅》的饮食中以酒为媒，充满了“淫邪气”。《红楼梦》中贾府是京中八公之一，“诗礼之族，钟鸣鼎食。”平日里，林黛玉，秦可卿吃的”人参汤”“燕窝粥”不是几钱几分，而是一开口就是“一两”，这需要庄稼人劳动几年呢？

第二，“红楼饮食”具有日常化、生活化的特点，小说在描写世族之家的日常生活。因此，曹雪芹在生活细节的描写方面特别显现人的艺术天才。在家宴小集是茶酒并用，至于具有食养疗品快的鲜嫩水果，小姐丫鬟们常吃的千果，更是花样翻新，经手不断，在其节日生活食品的列单名目上，亦可见这个世族日常饮食的丰富性、经常性。

第三，“红楼饮食”侧重于食补食养，《红楼梦》中的饮食作用主要表现在食补食养方面，从前面的“红楼饮食”的描写，红楼饮食主要用来食养所列的各种食物都有突出的营养价值，以保障益寿为主要目的，这是世族的养生之道所要求的，这些食品中的主料或是辅料均有药性，药力，但表现的膳食中的功用，药性的作用是长期见效。而非药力‘立竿见影’除疾祛病。

第四：“红楼饮食”重视烹任的技艺，中国饮食是中国传流的食养食疗和烹饪学科边缘结合的产物。因而，“烹饪”的香色味形是食品制作的一个重要环节，可以说食品因为有烹饪的工艺加工之后，其味竟大为不同。

第五：“红楼饮食”是社会生活的艺术再现，其中不乏‘写意’但更多是‘写实’。因此《红楼》饮食既具有愉悦功能，又具有可操作性的特点。例如，小说中写到的‘千红一窟茶’‘万艳同杯酒’名字都具有深刻寓意，说明红楼女子命运是悲惨的。

2021年金华十校高二语文作文5

夏末黄昏。桐城。孔河。暮云桥。

“维仪姑姑，父亲还救得了么。已拖不下去了。”你立于城河的边界，轻叹道。

“以智，这京城左党势力太过于宏大，非方家所能触及，所以你须得明了，这关系整个家族的利益，你向来是个笃定慎重的人，所以，应怎样救人，你自是应该明了于心。”方维仪的面容自空气中兀地突显出来，那张连岁月也并未留下过多雕刻的脸仿佛下一瞬间就会蓦然老去。此刻的无奈与悲伤彼此纠结，无穷无尽。

你轻轻叹息，看着脚底的河水折射暮阳的点点流光，只留一尊不动清影莫名地伫立，面无表情地听着远方的浅吟低唱，而后，你仿佛看见眼泪在眼眶里蓄势待发的样子，你绝忍悲伤，大概这样的感觉在天黑之后就将卷土重来，势不可挡。

“凌云久动江湖气，出剑时成风雨声。海内至今信寥落，龙眠山下有狂生！”你轻吟早年所作的这首诗，早些年的意气风发，而这些今所见的浮华幻想，原本不过废墟谢世。

父亲被囚入狱，而自己又该如何。你渐渐低下头，环抱着双膝，沉入黄昏，在地面游走的双手无前奏地中断，你听见绝望的声音在愿欲的深处哽咽，让你分秒必痛。只因父亲冤屈。

而究竟是怎样巨大的怨念，使你这号称明复社四分子，桐城文派的一代杰出枭雄的你——方以智，如此难以抉择呢？

而此刻，你看着重复沉浮濒杂反复的流沙在难头涌起，层层叠叠的铺垫出苍茫的暮色。夕阳反照，岸阔潮平反射出点点的流光，宛若雪景，折射出与父亲的无数煽情画面。

你看着这斜阳下的“孔城暮雪”，心中蓦地生出一种明悟，这是夏末之昏尚能营造雪景复现，更何况是自己呢？是自己这闻名天下的方从智？