敬畏文字初三语文作文
敬畏文字,体现了一个人为人处世的姿态;敬畏文字,需要对文字严肃恭敬的态度。敬畏文字,是学者责任意识的体现;敬畏文字,是世人谦逊品格的折射。下面就是小编给大家带来的敬畏文字初三作文,希望能帮助到大家!
敬畏文字初三语文作文1
我们钟情于日本富士山樱花的浪漫,却忘记了中国香山红叶的火热;我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林,却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化;我们热衷于国外的各种语言,却忘了中国古老的语言——中国的文字。
最早的书法家王羲之是中国的。而如今日本、韩国却比中国更加卖力地要求他们的学生学习汉语;他们开设书法班,要求学生能一笔一画地写好汉字;而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的现状。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”,难道你不觉得可笑吗?有人把“前途无量”写成“前途无亮”,把本来广阔无边的前途变得漆黑一片,难道你不觉得可悲吗?对文字缺乏敬畏之心,害人害己啊。
罗素曾说过:“看清这个世界,然后爱它。”有些人嘴上说着爱国,却连一个最基本的汉字都写不好,何谈爱国?有人说:“字如其人。”一个能把字写好,写端正的人。为人肯定也是正直谨慎,对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家,在乎这个国家的人,才会真正地敬畏文字。
一个敬畏文字的人,对什么都是一丝不苟的。文字,本应是心灵的一方净土,与世无争,干净清澈,毫无遮掩,自由简单,无所谓飘忽难懂,因为喜欢,所以写了,因为忧伤,所以倾诉。每次读到周国平,林清玄的文章都从心底里蔓延出一丝的敬畏之情,是源于他们对文学的由衷热爱,是源于他们对周围环境观察得细致入微,更是源于他们对文字的字斟句酌。他们对文字的字斟句酌,他么对文字的认真仔细就是一种敬畏文字的态度。
作为一名中国人,我们应为我们中华的文字而骄傲。我们要从点滴做起,一笔一画地写好我们的文字,一点一滴端正好我们写字的态度,从心底里爱这个国家,从心底里敬畏文字。
敬畏文字初三语文作文2
文字,生活的缔造者。文字,是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字,敬畏生活。
寂夜如墨,月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面,影影绰绰。
灯下,我静坐桌前,摊开《月亮与六便士》,放身其中,跟查尔斯游行。查尔斯人到中年,抛妻离子,追逐绘画的梦想,身处异乡,屡屡碰壁,创下惊世之作。全书完。
深夜,辗转反侧,耳畔空寂之处,都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义?他的一生值得吗?我反复思索。
是的,当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值,实现了个人理想,这就是有意义的。
我敬畏文字,思索文字,寻求文字的深层意义。
晴朗的秋日,窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。
我捧一本《诗经》读:“有美一人,清扬婉兮。巧笑倩兮,美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人,内心欣喜,于是写下姑娘的情态,感受古时的情意。
我敬畏文字,感受文字,感受文字所表达的情感。
天空融化在一片阳光里,云彩也覆上一片金黄。
阳光倾泻在我心里,我拿起笔,在纸上书写心情,描绘阳光。我希望,就像毛姆一样,写出好的文章,实现个人的理想与价值。我写下所思所想,心中的世界,流露对文字的热爱。
我敬畏文字,热爱文字。
文字,是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。
敬畏文字初三语文作文3
从远古苍茫的一刻起,我们的血脉中,就好似融入了图形、融入了符号。也许古代的人类并不懂得这些用石子骨棒刻下划出的印记,但从结绳记事的那一刻起,文字,就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我们的世界,要向我们展示一个崭新的、充满希望的未来。文字,与我们不可分离。
文字,是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字,就是一种象形文字。在仓颉造字之后,这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就渐渐流传开来。倘若没有甲骨文的出现,那么中华文化将要倒退千年,只能像现在世上的某些土著般结绳记事,更何来的“四大发明”、“两弹一星”呢?象形之所谓象形,“形”乃其神韵也。譬如“山”,从其形,便可看出两峰一仞,恰如一座巍峨大山,矗立于你面前,倘若如此想,文字便也有了生命,焕发出生机了!文字,令人敬畏!
文字内容之深邃,令人惊叹。从几千年前文人墨客留下的诗句中足可看出。“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”此类名句层出不穷。诗句中蕴含着的韵味,让看者无不拍手赞叹。譬如一句“日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川”,这一句诗中,十个文字列排布阵,浑然一体,眼前仿佛浮现出瀑布飞流直下的壮观景象,经久不息,引人惊叹;又如“裁翦冰绡,轻叠数重,但著胭脂匀注”,在此,文字则透露出几分凄凉的落寞之情。文字组成的队伍,看似错落,其实却蕴含着无数哲理;文字构成的世界,千变万化,森罗万象,其中另有洞天,只等你来细细钻研。这何不令我们敬畏?
是的,文字之所以经久不衰,正是因为它赋予了人类以文明。仔细想来,确是如此。因为文字,人类才能安家定国、生儿育女,这是为人处世最基本的,倘若没有文字,人类之间就少了交流,整个社会将变得蛮荒一片。因此,我们要时时刻刻铭记着,要敬畏文字。文字可以是金戈铁马,也可以是灵丹妙药。譬如鲁迅,他就是以笔作枪,用文字与黑暗势力做斗争。“奇意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这声音撼动了中华民族,不得不让我们敬畏起文字来了!
文字还具有两面性,有的人,用文字创作,发表在刊物、网络上,促进了文化事业的发展;有的人,用文字写科研报告,推动了科学事业的繁荣;而有的人,却用它来写些反动、凶杀、教唆、犯罪、攻击、色情的文章,贻害社会。于是乎,我们在运用文字的同时,也要切记不能滥用,否则将害人害己。
敬畏文字,是为了更好地运用文字,也唯有此,才能让你时时刻刻谨记不失本心,博采众长,发扬光大!
敬畏文字初三语文作文4
中国上下五千年的文化可谓是多之又多,可文化中有一个重要的组成部分,那就是——“文字”。
文字是值得我们敬畏的。在古代就有很多人运用文字到达巅峰的程度。陆游的《冬夜读书示子聿》中的“古人学问无遗力”,“无遗力”中包含着古人的勤工俭学的精神品质。王羲之在皇宫门框上的题咏苍劲有力,入木三分。这是文字的魅力,也是他们敬畏文字所得到的礼物,我们又有什么理由不敬畏文字呢?
文字是高高在上的,“会当凌绝顶,一览众山小”,“顶”这个字给人一种巅峰之感,仿佛你站在那雄伟的泰山上,俯视着众山,就好像成了一名巨人。李白《将进酒》中,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”,“天上来”这个词给人一种壮阔之感,黄河从那没有尽头的天边缓缓流下,其声若震天之雷,其样若混沌巨龙,径直向天边飞去,头也不回,一直都保持着同样的姿势,盘旋着离去。
文字是幽默、神秘的,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这几个字给人一种奇妙的感觉,我们仿佛置身在一个万花筒中,四面八方,都会呈现出不同的样子,此时的你仿佛站在山顶,也仿佛靠着树荫,奇妙无穷!
文字是穿越时代的。从仓颉造字到今天已有十几万年的历史了。中国的文字是独特的,“木”字就像一棵大树,树杈上挂着枝条,“火”字就像一堆柴火上面有点点火苗,生动、有趣,可见文字背后折射出的是文化的多样。敬畏文字就是敬畏中华民族文化、历史文化!可是,网络上的一些字体,不仅破坏了中国文字的体系,更是在消灭我们祖先留下来的文化遗产。字要“横平竖直”,怎能让那些圆头圆脑的字成为现在的潮流呢?
让我们敬畏文字,敬畏这穿越古今的宝贵文化……
敬畏文字初三语文作文5
四大文明之中,惟有华夏文明是没有中断过的文明。
而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵,却依旧传承下来的文字,我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧!汉语,这种有着神秘魅力的语种,被世界各地的人推崇膜拜,孔子学院开遍世界各地。
然而,我却也看到,一些国人对待自己的文字是那样的草率,“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来,这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏,因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏,当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本,我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理,不是用文字而写成?文字好像一条从古延伸至今的通道,将前人的知识、前人的成就,完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”,才得以进一步发展,创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧,更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏,当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。
古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得,一吟双泪流”。我想,他们的慎重,是出于对自己情感的负责,以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此,我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢?在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心?我们当敬畏世间的情感,更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏,当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》,师生们手捧课本,高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱,对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛!林觉民烈士的《与妻书》,字字泣血,高诵的是对事业的追求,对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前,我们不得不怀着敬畏,因为他们太过沉重而高大,让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节,更当敬畏承载着他们的文字。
我欣慰地看到,我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规,这是对文字的高度敬畏。我相信,轻视文字的行为毕竟是少数,在了解到文字的意义,意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后,人们终会敬畏文字。
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