和解的议论文5篇
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐x，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。一起来看看和解的议论文，欢迎查阅!
和解的议论文5篇1
检查的领导来到了华灵他们的班级——六(2)班，晨岚虽说有父母撑腰，不过看到了来检查的领导，她还是有那么一点胆怯。华灵和紫茗受不了了，他们怕晨岚会给学校带来一些不好的影响。教导主任、领导和晨岚都不说话，在这种场合谁感说话呢?华灵想了想，与紫茗对视了一眼。
华灵对着领导说话了：“老师，晨岚眼睛有点疼，想去找她父母看看。”领导听了，先是愣了一下，接着点点头，“那你陪她去吧。”这时，华灵最怕晨岚不肯配合自己，她看了看晨岚，晨岚向她投来一丝感激、内疚的眼光。“我们走吧!”华灵只好接着装。
“嗯，好吧!”晨岚还是挺配合的，华灵和她走出了教室，两人都长吐了一口气，“华灵，这次都是我不对，对不起。”“没关系，我们从今往后，永远是好朋友!”她们俩在别的地方躲了一下，等领导走了，她们又回到了教室。到了教室之后，同学们和肖老师对华灵投来了赞许的目光。她回到了自己的位置上，紫茗悄悄的对她说：“真有你的啊!”“呵呵，要不是你，我还没这个胆子呢!”说完，他们两个人都笑了。华灵回头看了看姐姐玉灵和梅芳，三个人都欣慰的笑了。紫茗又看了看刘黎明，刘黎明一副了不得的神态，让紫茗又禁不住扑哧一声笑了出来。
这时，白鹤老师急匆匆的走了进来，示意华灵、玉灵两姊妹到教室外面说话。紫茗和刘黎明不禁为华灵和玉另担心起来，因为白鹤老师的神态不大正常，没有了往日沉稳的样子。到了教室外面，白鹤老师对着两个人耳语了一阵，华灵和玉灵两个人的脸色“唰”一下都白了。紫茗偷看了一下，对刘黎明使了个眼神。两个人又陷入了沉思中......
和解的议论文5篇2
前几天，我和一个同学发生了争执，之后，我们两个便打了起来。我们你踢我一脚，我踹你一下，我们就这样斗了很久，但始终没有分出胜负。后来，他趁我不注意的时候，来拌了我一下，结果，我被他绊倒了。当时，我很生气，心想：他才那么高，我却被他弄倒了，那岂不是很没有面子?于是，我便“冲”了过去，和他打了起来。之后，我们两个互相绊了一下，都摔倒了，他的头撞到了地上，流血了。当时，一大群人围了过来，说什么这次你完了。而我，走回了自己的座位。呆呆的坐在那里，心里想：这次完了，彻底的完了，我把它弄成这样，连头都破了，这可让我怎么办啊?他以后会不会变傻，会不会出什么事情啊?如果出事了，他的爸爸妈妈来找我，让我赔，那我该怎么办啊?爸爸妈妈如果知道了这件事，会不会打我，骂我啊?……那个时候，我很害怕，害怕他出事。就这样我担惊受怕了一个下午。到了下午第三节阅读课的时候，我看到了他，他戴着一顶帽子，帽子里面是已经包扎好了的伤口。他看见了我 ,叫了我一声，我很惊讶，但是，一直悬在我心里的打石头终于落了下来。我想：还好他没有事，如果他出了什么事，那我可就惨了。而令我惊讶的是：我以为他会用愤怒的眼神瞟我一下，代表他对我的仇恨。但是，我想错了，他不但不用那种仇恨的眼神看着我，而且还微笑着主动的和我打招呼。我惊讶他的大度，他的善解人意。他还对我说：“我没事，现在已经包扎好了。”我问他还痛不痛。他说：“已经不痛了，比原来好多了。”还说不用让我担心。但是看着他，我还是有点担心。以后几天，我每天都去看看他，看他有没有好一点。但是我每次去的时候，都会感到很内疚，觉得自己不应该这么冲动，那么不小心。如果我当时再小心一点，或者是我根本不走过去，那么，他也就不会这样了。
回到家的时候，妈妈对我说：“下次你去学校的时候，送他点东西，道个歉，再看看他有没有好一点。”当我回到寝室的时候，他已经在了，我把妈妈交给我的好东西交给了他，并且道了歉。他说：“没关系的，我们是好朋友嘛。”我点了点头，回到了自己的寝室。后来，我们又成了好朋友。
我会用我的真诚和解一切争执，没有真诚则无从得到和解。我们应替别人设身处地的着想。这样才能达到真正的友谊长存。
和解的议论文5篇3
面对“接受你自己”、“要和你自己和解”与“不和解才有意思”、“要跟自己过不去，抬杠，找自己的茬”这两种看似相悖的观点，我们可以看到两者都从某个角度出发，固然有其意义，但并不全面。
接受自己并非是全然地丧失追求，不思进取，而是爱自己的一种方式，宽恕自己的不足，接纳现实。“找自己的茬”并非是一味否定自己，为求成事丢弃满足感，而是在不断地追问与自省中让自身臻于完善。从这一角度而言，二者并不矛盾。他们都是有价值和意义感的人生不可或缺的元素。在时间长河中熠熠生辉。
古希腊有“与自己对话”，东方有“吾日三省吾身”，可见“跟自己过不去”实则是对自身的提问，是一遍遍地反思，我们是否做了自己想做的?是否在社会之风气、时代之潮流中迷失了方向?是否怯弱?是否活出了真我?……在每一个社会中，在每一个时代里，我们都需要具有“跟自己过不去”的能力，需要不断聆听内心的声音。我们永远生活在风中，也总会经历汹涌的浪潮，绝无可能不被影响。若放任自我，我们便是风中的落叶，海上的小舟;若具有反思，自省的能力，我们便是风中飞舞的蝴蝶，海上搏击巨浪的鲨鱼。此刻的“找茬”，于是不再局限于成事的目的，我们不再因“能力不足”而跟自己过不去，我们是为了没有表达自己想要表达的，没有选择自己想选择的而调适自我，呵护自我，提升自我。生命的意义感与价值感也因此具有实现的可能。
而与之相反，对于“能力不足”而深陷痛苦，自卑，不满之泥沼的情况，我们正是缺少了“和自己和解”的能力。我们赞颂接纳现实的人，苏轼屡次遭贬，却写出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，却用“江上之清风，山间之明月”以自适，我们为此而动容。而“自己”又何尝不是与“现实”一样呢?我们因现实的苦难与不理想而悲观，我们也应自身的缺陷与不完美而痛苦，两种情感本质上是相通的。可是无人能成为“完人”，理想中的自己与现实中的自己或许存在差距，只有“接受自己”，当我们看到一杯半满的水，才会清楚它有“半杯满”的真实，而非它已“空了一半”。我们当然可以渴望自己达到“全满”，但我们永远要接受自己现有的“满度”，以今观今，而非以理想观今。
况乎只有接纳了才能做出改变。只有客观认识到自己不足才会不自怨自艾或者急功近利，才会踏踏实实改善自身，为每一点进步而欣喜。永远自足，让生命得以圆融而完满。
和解的议论文5篇4
加缪曾说过：“比医治好伤痛更重要的是带着伤痛生活”。个人的不足也是一样，因而，我认为比起一直跟自己抬杠，我们更应该与自己和解。
与自己不和解本身是克服了人类趋利避害的本性，也是人类提升以及追求自我的主动性的手段，这本身固然无可厚非。
然而，将这一手段作为人生的常态，甚至供奉为信条，对个人、对社会都会造成极大的恶性效应。
熊培云先生曾对自己说过：“要么成为熊培云，要么一无所成。”从外在来看，与自己不和解即是用外在世界的标准与规定来框架化了自己的生活，个体的多样性在“完美”这个不可能达到的标杆下被扼杀殆尽。“成功学”泛滥的市场经济下，我们拿着一把写着“豪车、别墅、过百万”的标尺比照着自己的不足，似乎有多出一毫米或少了一毫米都会被敲上“不成功罪”的标签，却忘记了成功对每一个人来说，其意义本就不同。
而除了“流水线”，过分与自己不和解，对内在的我们而言，更是一场浩劫。它催生的是对自己人生的极端不认可与不满足，这不仅会导致社会浮躁之气蔓延，每个人都像《爱丽丝梦游仙境》中的小兔子一般，时刻焦急地看着手表，却根本不知自己奋斗的终极目标，更会导致个体灵魂与身体的节奏错乱，外化至社会就是其中传播的戾气和秩序失调。互联网上横行霸道的键盘侠便是典型，与自己极端不和解的个体的怨气造就了一片乌烟瘴气。
因此，我们更应注重与自己和解，如《玫瑰人生》中，那个德军入侵仍手捧玫瑰的波希亚，接受自己的命运并以乐观积极来面对;如遭学生批评、国民党指责仍不为所动，作文www.isanxia.com坚持自我的胡适先生，又如圣埃克苏佩里笔下最终接受自己并找到自己真正所爱的小王子，我们的不同，我们的不足，我们的不被理解都该被承认为自身的一部分，是组成我们的一块，锈迹斑斑却确实发挥作用的零部件。
只有当彻彻底底的理解并接受了自己的一切，与自己达成和解，才能在人生旅程中轻装上阵，这并不意味着我们不用改善自我，而是在发展的每一步中，都能骄傲的展现每一个我。
莫放修芦碍月生，不要让对自我的过分要求阻碍了人生不一样的光芒。不如与自己和解，拨开芦草，举起酒杯，对月高歌，唱出自己的人生篇章。
和解的议论文5篇5
生命是一个巨大的迷宫，多数人穷其一生渴求走出去却不偿愿，在踏入死胡同时，与其撞个头破血流，不如与失败和解，与境遇和解，与自我和解。
越王勾践与失败和解。
硝烟弥漫，哀鸿遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，都随着清风烟消云散，成为过往的记忆。那时的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粗衣麻裤，山珍海味变成了残羹剩菜。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕;万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。
即使现实如此残酷，越王也未沉沦，而是与自己的失败和解。从苦不堪言中坚强起来，但他不亡今日的苦楚。他不似别的君王，王朝灭亡，便或自刎，或投江，而是多年忍辱负重，接受失败，在阴郁的地方积蓄能量。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他终于一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。他通过与失败和解，洗刷了自己的失误，换回了曾经的荣光。
汉使苏武与境遇和解。
他含冤被流放到北海无人处牧羝，靠翔乳方得归。面对这样的境遇，他选择了与其和解。没有粮食，便掘野鼠，去草实而食之;没有水喝，就以雪代水止渴。冷了，便靠着羊互相取暖;累了，便抚摸着牦牛告诉自己要忠于汉朝，忠于皇上。他接受了痛苦的生活，与境遇和解，凭着自己的坚持，最终回到了汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
从古到今，也不缺与自己和解的仁人志士。
汉武帝依照国情军情改守为攻，最终大获全胜，成就伟业;杨振宁放弃简单实践研究转向核心理论研究，最终荣获诺贝尔物理学奖，取得成功;李白打消从政求仕的念头，寄情于诗，最终释放了自我豪情，迈向了成功。
我们的成长也是如此，能正确接纳自己，接纳世界最为重要。每一个人、每一次失败、每一种境遇都有它的价值，成长中，我们也应接纳自我，接受失败，接纳境遇，满面笑容地与他们和解。这样才能更好地认清道路和方向，扬长避短，激发内在潜能，演奏出生命最华丽的乐章。
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