关于公平的议论文5篇
雄鹰在经历了痛苦的磨砺所以才能翱翔天际,春蚕经历了生死考验所以才能翩翩起舞,而腰缠万贯者也是白手起家,奋力拼搏方有今日成就,这难道不公平吗?下面小编就和大家分享关于公平的议论文5篇，来欣赏一下吧。
关于公平的议论文5篇1
近日读史，感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情，明朝开堂审案秉公执法”，将贪赃枉法之好友，在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天，而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法，在公正无私中撑起了“一顶青天”。
历史在延续，时代在发展。翻越历史长空，穿越时光隧道，我们更要深刻体味“一顶青天”，大力提倡公正无私，使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌，经受时空的洗礼而愈加晴空万里。
公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德，是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德，就能光明磊落，实事求是，主持正义，扬善除恶。“公生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古训，讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家，一贯提倡公正无私。从古至今，“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想，公正无私者总会青史留名，为当时和后世永远铭记，以权谋私、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。 “天下为公”、“公私之交，存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神，是我们民族的优秀传统，也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。
公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说，公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则，是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧，也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而腐败，则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容，在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。腐败分子之所以腐败，就是因为私心贪欲膨胀，不能时刻警钟长鸣，最终成为害群之马，为世人所不齿。因此，我们要不断加强政治理论学习，严肃纪律，加强修养，始终做到公正无私、公私分明，为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。
公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵，首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说：“以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”;《淮南子》说：“公正无私，一言而万民齐”。所谓“王子犯法，与庶民同罪”等，都体现着为公不为私，秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求，因此，我们要大力提倡公正无私，在实际工作中始终坚持公正无私，不凭私意，不徇私情。只有这样，才能心底无私天地宽，理直气壮，挡住各种压力，顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴，无坚不摧、无往不胜，真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。
关于公平的议论文5篇2
那并非是一场决赛,而是一场淘汰赛,中国选手刘国正对德国选手波尔,胜者进入下一轮,负者则只有打道回府,再无机会.
两强相遇,打得难解难分.在第七局也是决胜局里,刘国正以12比13落后,再输一分就将被淘汰.就是这关键的一分,刘国正的一个回球偏偏出界了!极度沸腾的场馆顿时寂静无声,观众们似乎不敢相信眼前的一切,刘国正自己好象也糟了,愣愣地站在那里;波尔的教练已经开始气力狂欢,准备冲进场内拥抱自己的弟子.
而就在这一瞬间,波尔却优雅地伸手示意,指向台边——这是个擦边球,应该是刘国正得分.
就这样,刘国正被对手从悬崖边"救"了回来，而且，最终反败为胜.
这是一场足以震撼世人的经典之战!不仅是因为双方选手的高超球艺，也不仅是因为刘国正在绝境中的坚韧不拔，更因为波尔那个优雅的手势.
对于波尔，夺取世界冠军是梦寐以求的愿望，却屡屡失之交臂.这一次，他再次如此接近自己的梦想，只要赢下那一分，就可以顺利晋级.而这个球是否擦边或许只在0.01厘米之间，观众看不到，对手也看不清楚，而即便是裁判也可能错判.
但是，波尔却毫不犹豫地选择了主动示意.
波尔失利了，同时赢得异国观众雷鸣般的掌声.
赛后，记者们追问他为何要这么做.他只是轻描淡写地说了句："公正让我别无选择."
赢要赢得堂堂正正，输要输得光明磊落.波尔几乎是不加思索地做出的那个动作，说明诚实已成为他的一种下意识的举动.
将诚实变成一种习惯，这位赛场上的失败者给我们上了一堂生动的人生课.
关于公平的议论文5篇3
上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。
关于公平的议论文5篇4
从1848年11人足球比赛制的确立，到2018年俄罗斯世界杯中最新规则的确立，足球这一项竞技体育运动无不体现出了公平公正的精神。
1930年第一届世界杯开始就使人越位规则，1970年的世界杯正式启用红黄牌制度，令足球运动更具有权威性，1978年世界杯采用点球大战，但点球大战总有一天会被更合理的规则取代，1990年世界杯中原来的越位规则被推翻，有力的推动了足球的发展，再到2014年的巴西世界杯，绿茵神器人墙定位泡沫的使用，让裁判员执法让足球运动公平的进行，再到刚刚结束的2018年俄罗斯世界杯上VR技术的出现，可以帮助裁判精确的判断每一次有争议的违规行为。
世界杯上足球规则的逐渐完善，让足球场上更加的公平公正，更能激发足球运动员在运动场上为自己所在队伍取得胜利的积极性，增加足球比赛的可观赏性，所以公平公正在这个社会上至关重要。
在当前的中国社会里，我们实行的是以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度，我国正在努力推进精准扶贫，实现共同富裕就是为了缩小人们的差距，实现收入分配公平的制度，就是为了最大程度上激发起劳动的生产积极性，促进社会的发展进步。
足球场上法规的健全是公平公正的体现，不仅是在足球场上，许多竞技体育要有健全的法规，目的就是保持体育场上的公平性，如果每一项体育运动都可以由某一个人来操控，那么这项运动根本无任何意义，在社会上每一项活动也是如此。
如果不实行公平公正的制度，就会像旧社会中吃大锅饭一样，每一个人没有劳动的积极性，社会就会停滞不前，甚至出现倒退的结果，所以公平公正的制度是非常必要的，要想让社会实现真正的公平公正，就要完善维护公平公正的制度，鼓励人们通过自己的双手去获得生存，防止收入差距过大。
公平公正，不能只停留在足球场上，而是要涉及社会上每一个领域，这样才能推动社会的进步。只有社会进步了，我们的未来才是真正的好，我们的后代才会能真正享福，这是一件让人极为开心的事情，因为这代表着祖国更加的美好与强大，我们的世界更加的令人快乐幸福。
关于公平的议论文5篇5
也许是世事的不幸让你夜以继日的劳作化为泡沫放飞。不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平;在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平;在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。
史家之绝唱，无韵之离骚
司马迁的人生遭遇是不幸的。汉武帝审问后，把司马迁定了罪，本应受腐刑的，但他拿不出钱赎罪，就受了刑罚，被关在监狱里。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，隐忍苟活因“恨私心有所不尽。鄙陋没世，文采不表于后世。”上帝的不公平，铸就你的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们会记得你曾经说过：“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛。”
人有悲欢离合，月有阴情圆缺
苏东坡因乌台诗案被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，这反而让他变得振作和成熟起来。在他的领导下，黄州的百姓都安居乐业，丰衣足食，社会秩序井然。后来黄州的人民为了感谢苏东坡，备下贵重礼品赠予。上帝的不公平，成就了“大江东去，浪淘尽，千古数风流人物”这些千古传诵的名句呢?当我们看到历史名人的光辉聚集在他们身上时，我们可否还再埋怨上帝的不公平?
生当做人杰，死亦为鬼雄
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前2X年，曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路。他的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来，于是冒围走，陷大泽中，东渡乌江，曰：“天亡我也!无颜见江东父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的泪水，船上的劝言抚平不了心中的伤痛。上帝的不公平留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，虽然项羽不能称霸天下，但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处。
不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过;“我只将所有的不幸注入心底，心底便开出最公平的花。”忘掉不公平，让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。
“不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。”我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。
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