2021家乡的风俗六年级单元作文
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《家乡的风俗》是六年级下册第一单元的习作，要求大家描写一种风俗习惯或自身的亲身经历和感受，那么你还记得你家乡的风俗是什么样的吗?下面小编为大家收集整理了“2021家乡的风俗六年级单元作文5篇”，欢迎阅读与借鉴!
家乡的风俗六年级作文1
在我的老家，有一种奇特的风俗活动，每年春节，我们家都会举办，这个活动就是——请火姑娘。
请火姑娘可讲究了，只有在正月初一到正月十五之间才能请到，在别的时间段，是请不来火姑娘的。
请火姑娘的第一步，制作火姑娘。
首先，得先准备七根柳条、七根桃树枝、七根茅草、一个小稻草人，还有一个竹提篮。接着，把柳条、桃树枝、茅草插在稻草人背后，再把稻草人固定在竹篮里。紧接着，来到最重要的一步——为火姑娘画上一个漂亮的脸蛋。把脸蛋画好后，再把它粘在稻草人头上。准备工作便做好啦。
夜幕降临，大家在院子里围着火堆，火堆前方，两个姑娘提着竹篮，周围摆满了贡品和火纸。接着，外婆便熟练地喃喃自语(四川话)：
“杀大猪，宰大羊，不请爹，不请娘，就请天上的火姑娘，火姑娘你要来，早点来，莫在路上紧到挨，紧到挨，打湿你的绣花鞋。”
接着，外婆就问：“火姑娘，来了没有，来了就点一个头。”神奇的事发生了——在没有人偷偷摇竹篮，没有风的情况下，火姑娘竟自己点了一下头(使劲向前摇了一下)，这表示火姑娘已经来临。
然后，我们就可以向火姑娘提各种问题了。并且，火姑娘真的超级灵验!
那一年，小姨妈正巧怀二胎，十月怀胎只差了十几天，但小姨妈依旧没有生产。我们恰好赶上请火姑娘，于是，我的三姨妈便问：“火姑娘，我的妹妹最近会生产吗?会的话就点一个头，不会的话就点两个头。”我们全神贯注的看着火姑娘，而火姑娘也给出了肯定的答案。
于是我们赶紧给小姨妈打了视频电话，给她通报了这个消息。结果，不知道是否出于心理原因，次日凌晨，小姨妈竟然真的生了!
迄今为止，火姑娘还没有一个准确的科学解释。她也因此成为了我心中那一道最神秘的光彩。
家乡的风俗六年级作文2
今年我和爸爸返回家乡湖北过年。嘿，别说，真和河南有点不一样。
河南过年会吃烩菜，吃带鱼，吃汤圆儿，吃饺子。可湖北不一样，过年喝鸡汤是必不可少的，因为鸡汤象征着“清泰平安”，新年第一餐喝鸡汤，能给家人带来好运和祝福，分食鸡肉的，也很有讲究，当家作主的人要吃鸡骨头，表示出人头地，主要劳动的则吃鸡爪，表示新年抓财，被寄予厚望的年轻人吃鸡翅，表示展翅高飞。
再就是白蒿菜了，湖北有些地方会吃炸白蒿去其谐音“百好”，图个好彩头，不过这还是第一次听说白蒿能油炸后食用，貌似是用白蒿，鸡蛋，面粉，水在油锅里炸。
中国人过年最爱讨吉利，湖北人也不例外，除夕夜要贴对联是必须的。孝感人还以初一这天听到的飞禽叫声，来判断新年的生产情况的习俗，五更鸟先叫就宜于养鸭，天亮时麻雀飞过就是丰年，人们还认为初一听到狗群叫不是好兆头。除夕之夜，12：00的时候，人们还要做一个金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝。
以前的人们很在意过年时不要触犯一些禁忌，比如说，大年初一到初三不能扫地，否则会把好运扫出门外，不能与人争吵，也不能说脏话，不然新一年的运气会不好，打碎碗背后要说岁岁平安，不能洗衣，因为码头被水神封锁，任何人都不能去动，总之就像仙桃地区的民间歇后语一样，初一拜年，拣好话说。
在除夕夜春晚开始的时候，一家人围坐在电视机旁观，看春节联欢晚会，到了晚上11：00左右，街上不知哪家哪户带头放起了鞭炮，真是一石激起千层浪，一下子四面八方都响起了噼里啪啦的鞭炮声，天上更是闪烁着重重烟花，天空都被照亮了。
反正这次回湖北过年，给了我非常不一样的体验，虽说疫情爆发不可以出去，但还是觉得跟在河南很不一样，有了许多新鲜事儿。
家乡的风俗六年级作文3
“岂无青精饭，使我颜色好，若乏大药资，山林迹如扫。”这首诗是杜甫的《赠李白》，诗中的“青精饭”指的就是我们溧阳的特产——乌米饭。
乌米饭，历史悠久。出现在唐代，那时就叫“青精饭”。在那个时候，乌米饭为道家斋日的饵食。
四月初八，在我们溧阳，是“乌饭节”。还有一个民间传说呢!
传说因为是释迦牟尼的弟子目连，为了让在地狱被饿鬼关着的母亲吃到饭，想办法用乌树叶捣烂，用汁液染米，煮成乌米饭送去。饿鬼们不敢吃黑乎乎的乌米饭，母亲才终于得以饱腹。溧阳人年年吃乌米饭，就是为了纪念目连这位孝子。
这不，今年啊，我和妈妈准备动手做乌米饭。首先我们采来一些乌树叶洗干净后，我拿起擀面杖在上面使劲儿捣，眼看着就要好了，我体力却消耗大半，我停下来歇息片刻，又继续开始对乌米饭进行裁决。终于好了，我发现绿叶捣出来的汁水，竟是紫色的!
我把一缸汁液中的叶渣去除，妈妈用水兑了汁液，在泡上准备好的糯米。这一泡不知道，一泡等两宿!整整泡了两天!我苦苦等待，时不时去看看泡的咋样了。等妈妈说好了时候，我正美美的想着我是乌米饭的场景。听这么一说。我蹭的一下冲过去，用颤抖的手打开锅盖，我有些习惯的发现，刚泡好的饭，是一种灰灰的颜色，而不是黑的。
我急忙询问，“莫急莫急，看好了啊!煮好你就知道了”妈妈说，我半信半疑地点了点头，妈妈铺上一层布，将泡好的乌米饭一层一层的铺在上面。过了十几分钟，我得到批准，掀开锅盖。锅中的一切映入我的眼：一粒一粒米饭，就像黑珍珠，并散着清香，令人垂涎三尺。我急忙盛了一碗，听说乌米饭还有许多疗效呢!补益脾肾，止咳，安神……我先尝了一小口，比狼吞虎咽起来，一边吃还一边嘟囔：“真香!
“乌饭新炊笔饭香，道家斋日以为常”，这就是我们溧阳的风俗——四月初八吃乌饭!
家乡的风俗六年级作文4
在山东，有一种独特的风俗，它不仅仅是一种风俗，也是一种礼节，更加是一种中国文化的传承。
而这个至高无上的风俗名叫“磕头”。
爷爷告诉我：“磕头，又叫叩头，叩首。在每年的每年正月初一至十五之间，青年、成年和儿童(都是男性)几人一组去邻居和亲戚家中磕头。这段时间，家中正屋挂着家谱牌位的画卷，门前摆放供人磕头的席子。客人来时，首先站在祖谱前，拱手祭拜三次，再跪下磕头三次。然后给年长并且辈分大的人磕头三次。
到了现在，磕头这种礼节已经被简化了，不再把祖谱等卷轴挂在墙上，也没有了磕头用的席子，更不必拱手祭拜。而是到了每户人家时说一声‘给__磕头啦。’然后双膝先后弯曲跪下、手扶地、头触地，完成磕头的动作，然后起立侧身站着。而且长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的!更有意思的是许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。”
其实我觉得这些长辈说的不必磕了并不是因为拿不出礼物，而是觉得这种小对长的礼节实在是没有必要，毕竟这种礼节已经从中国的开始到现在持续了许多时间，再继续循规蹈矩会不会太古板了。
而我个人的看法是，这毕竟是文化，是礼节，已经持续了几千年的时间，那我们何不继续让它传承下去，而且这是唯一存在的古老礼节了。
这就是为什么，磕头，既是风俗，也是礼节，更是传承的文化。
家乡的风俗六年级作文5
燃灯节原名火把节。古时候的人们在正月十五当天，会用火把祈祷一年的好收成与好运气。直到今天，每逢正月十五，人们虽然不会再用树枝做火把，却也燃蜡烛来祈福。这不仅仅寓意着庄稼的好收成，还寓意着驱走黑暗，带来光明。
正月十五，我们一大家子全部坐在桌边吃着饭。忽地听小弟大叫一声：“唷!这么多的蜡烛哇，这是要干嘛?”哥哥一听，不顾嘴角的米粒就好奇地冲出门去。嘿!别说，蜡烛是真的多。只见门前就摆着整整齐齐一排蜡烛，那温暖的烛光，照得哥哥的脸半边红半边白。姐姐们虽说未冲出门去，却也都瞪大眼睛向外瞧。原来不光是外婆家门前点蜡烛，而是大家都点了蜡烛。望着河对岸星星点点的蜡烛光，宛若繁星落入了乾坤，一簇簇、一群群，把邻居们的脸衬的红彤彤、喜洋洋。隔着老远，却仿佛听到了几百户人家的欢声笑语。
外婆眯着眼睛笑道：“一起对着蜡烛许愿嗷，辟邪的，还可以带来光明呐!”妈妈与姨姨互相看了看，怀念地说着：“这么多年了，还有这个习俗啊。”她们的眼中，好似浮现出了很久以前两个小女孩模糊的身影。
而此刻，我和姐姐们边点边笑。不知不觉中，蜡烛比原先多了，脸也比原先红了，倒是因为无处不在的笑容分不清谁是谁了。大家都抢着点蜡烛，打火机都不够用了。机灵的弟弟妹妹们就哼着不知名的小曲儿，跑到谈笑甚欢的大人们面前，摸摸他们的口袋，找着打火机。大人们也不生气，一般都笑着不说话，假装皱着眉头，拿食指点点孩子们的脑袋便放他们走。
木盒里的蜡烛皆是红色的，小弟选来选去也弄不成什么花样儿，无奈只好随便拿了一根给我。我把点完的红蜡烛放在了爸爸的车前，这就是外婆说的“驱走黑暗，带来光明”。
蜡烛点完了，该是许愿了。我小心地在蜡烛边蹲下，生怕把蜡烛弄灭了。环顾四周，大家都在点蜡烛，十分认真，也十分庄重。“希望爸爸妈妈平平安安，希望我和弟弟积极向上。”可是，到第三个愿望，我的脑海一片空白，不管如何绞尽脑汁都想不出来。
这时，不知是谁喊了一嗓子：“嘿!该放鞭炮啦!”孩子们一齐上蹿下跳，欢呼起来，这场面竟比过年都热闹不少。不管是大人还是小孩，都拿了一根杆炮朝天空放去“砰，哗哗!砰，哗哗!…”“祝愿武汉平平安安!”邻居家不知是谁喊了一句，姐姐们自然也是听到了，于是便有了跌宕起伏的呐喊声：“中国好起来!”“白衣天使加油!”“钟南山爷爷，加油!”……过了好一会儿，呐喊声才随着花炮渐渐平息下来，落在了门前的河里，与鱼儿结伴游去。
而此时，我的心中，有了一个关于愿望的答案——“愿，全世界人民能快点欢聚在没有病毒的春天!”
我知道，在蜡烛簇拥的地方，神佑的地方，充满光明的地方，并不在这儿，而是在所有人心中，在每一位医护人员的手心里。
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