观看端午节划龙舟的作文600字
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家乡有许多节日，好多早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。下文是小编为你精心编辑整理的观看端午节划龙舟的作文600字，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
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端午节也不过才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的.锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。
端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。
我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。
单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。
端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。
随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢!
它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种;大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。
我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。
家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。
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梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。
我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。
野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。
端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。
用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。
记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的`是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”
我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗?
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随着时间的流逝，端午节在我的脑海中变得越来越模糊了。
记得小时候，我经常缠着妈妈讲那个熟悉却又百听不厌的故事：在两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的一天，有一位忧国忧民的爱国诗人，看到自己的国家面临着亡国的危运，而心中的抱负却无法实现，便悲痛欲绝怀抱着沙石投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原。人们舍不得贤臣屈原死去，于是许多人都划着船去追赶拯救，四处寻找着他们爱戴的屈原，为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投入了汨罗江里……每当我听完这个故事后，总在想，屈原真的投向那波涛滚滚的汨罗江里了吗?屈原真的化作天上的一颗星星了吗?鱼儿真的会吃掉那些粽子吗?……
现在，我渐渐长大了。这些疑问也在我脑海里淡忘了，再也不会缠着父母讲屈原的故事。而是，玩着电脑，看着电视，做着手工DIY，读着漫画故事。再也不会想那些对我来说很遥远的话题了。
又是一年粽叶飘香，虽然屋里弥漫着粽子的香味，但大部分都是从超市里买来的。很少有人再会谈论起屈原，洗着那翠绿的艾草，会包粽子的人更是少之又少。还有些人家，就把端午节当成一场梦似的，过的极其简单，连粽影都看不见了。现在的人类只顾疯狂开采，拼命的扩建。让这美丽的地球村遭尽了涂炭。工业废水流入了江河湖海，成群的鱼儿惨死在沙滩。滥砍乱伐无休止，泥石流、山洪、地震时常出现。水土在流失，江河断流湖泊干涸。那美丽的“赛龙舟”我何时再能看见?看到身边发生的一切，我不断的告诉自己：一定要加强环保意识。爱护环境要从小事来着眼，不浪费水，不浪费电，不浪费食物，不随地吐痰。只有我们爱护环境，保护资源，生存的环境才能得到改变。等到再过几十年，我们的地球母亲才能依然美好，以后的孩子们才能看到清清的水，蓝蓝的天，绿绿的芦苇荡，再过端午时，才能吃到那自家包的手工粽子，观看到那激动人心的“赛龙舟”。
端午的儿歌仿佛又回荡在耳边：“五月五，是端陽，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。中国经历了上下五千年的历史，传统美德源远流长。不要让端午节离我们越来越远，不要让端午成为我心中的梦想。
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今天，昂立奇趣的老师带着我们去老家印象农庄过端午。
自己包粽子、自己烤烧烤，还有各种活动呢!我越听越兴奋，我兴奋得能跳三尺高，我兴奋得能一下跑一千米，我兴奋得无法形容啦!
我们坐着公交车，开始了我们的旅途。坐在车上，我不仅看到了优美的风景，还学到了两个关于端午节的单词：一个是端午节、一个是粽子，真是一举两得哦!
到了目的地，我们首先上二楼去了解屈原和端午习俗。学习完了，开始了我们的第一个活动：护蛋行动。护蛋，也就是说要小心翼翼地保护这个蛋，不能让它碎了。我接过老师手里圆圆的小鸡蛋，我要把它藏起来，可是，藏哪儿好?我左思右想，决定用衣服把鸡蛋围起来，随身携带好了，但是又想，这样太麻烦了，还是把它放在我的背包里吧!至少这样比较安全。我希望我的蛋宝宝不要哭，不要让你的眼泪湿润我的背包。
然后，我们来到了一楼大厅，我们围着一个大圆桌站好了，大圆桌上有很多食材，上面有糯米肉末绿豆和黄豆，包粽子的粽叶和捆粽子的绳子。老师给我们示范了一遍后，我尝试着自己包粽子，首先拿出三片粽叶，两片正面向上，一片把它倒过来。然后把这三片粽叶卷两圈，卷成一个像漏斗的形状，再往里面放些糯米，用筷子戳紧，往里面还可以放点肉什么的，又用大拇指把顶部的粽叶盖着，最有用绳子绑住。这样，一个完美的粽子就出来啦!包粽子的时候，我有点分心，因为我想看一看我的蛋宝宝，我很怕它碎掉，如果碎掉了，我晚上可没有煎蛋吃了，嘻嘻!
包粽子的活动结束后，我们进行了拔河比赛，我们是红队对战的是紫队的大哥哥和大姐姐，我看见那根拔河的绳很粗，摸上去很粗糙，有些扎人。还没开始游戏，绳子就被绷得紧紧的，让我们感受到紫队的哥哥姐姐们力气很大，游戏开始了，我左脚在前，右脚在后，使劲拉!“一二!一二!”我们喊着整齐的口令，团结一心，可是还是输了，但是输赢并不重要，友谊才第一。虽然没赢，但我们很开心，虽然没赢，但我们不灰心。
今天，我很快乐!
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我的家乡毗邻长江。“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;吃粽子，沾白糖;龙舟下水喜洋洋。”就是我家乡过端午节时的生动写照。
每年端午节的一大早，奶奶就会把准备好的菖蒲和艾蒿悬挂在门梁上用来驱灾辟邪。然后妈妈拿出隔夜就泡好的糯米和新鲜的芦苇叶，大人们围坐在一起包粽子。粽子有很多的种类和口味。我家乡的粽子是那种长菱形的，只需用一张芦苇叶就能裹成一个粽子，样子小巧而可爱。至于系粽子的绳子也很考究，是水里长的一种药草，有一种天然的清香。粽子的口味根据个人的不同喜好包成甜的或是咸鲜的。
端午节的这一天，我们这群孩子会系上妈妈准备的五彩丝线，吃着煮鸡蛋，缠着爷爷讲屈原投江的故事，讲白娘子盗仙草的故事，讲婉转西流的汨罗江那不朽的传说……
中午，当浓浓的棕香飘荡在屋子的每一个角落，妈妈在各个房间里洒一点雄黄酒，一家人就坐在一起品尝各种口味的粽子，畅谈各自的见闻和收获，欢笑声此起彼伏。
饭后，爸爸妈妈带着我把粽子分送给亲友和邻居，把我们的祝福送给身边的每一个人。
往年，端午节的时候还会有龙舟比赛。据说四面八方的人们都会赶来，观看龙舟比赛的阵势宏大，场面壮阔。可惜，现在那种场面不多见了。取而代之的是广场上各种有意思的歌舞节目或益智游戏。浓浓的节日气氛让大家都很兴奋。
我喜欢我家乡的端午节!虽然有很多传统的东西被替代了，但是它给我们传递了一种精神，那种生生不息的关爱会一代一代的传承下去。
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