把握分寸议论文作文
把握好分寸也是一门学问。 分寸是一个尺度，把握分寸，就是行事时度量自己的行为。分寸，看不见摸不着却又真实存在，正如公道自在人心。下面是小编整理的把握分寸议论文，欢迎大家阅读分享借鉴。
把握分寸议论文1
教室里，讲台放中央，把握的是分寸。饭桌上，筷子握在黄金分割点，把握的也是分寸。
用物如此，做人亦然。
把握分寸，就是要求我们讲求尺度，奉行中庸之道。“天这道，损有而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”《九阴真经》折射出朴素的道家思想。撇开其中的虚无主义成分，它传达的是月盈则亏的简单道理。与人交往，切忌走极端，一阵死去活来，一阵咬牙切齿。但是，人们的精力是有限的，你有什么力量，能像太阳一直辐射强大热量?不如做一个保暖的热水袋，持续地表达小小的情感。这前提，便是交往中保持距离，把握分寸，不要太近，避免求全责备;也不要太远，防止情感淡漠。把握分寸，让距离产生美。
把握分寸，也要求我们做事要恪守原则。把握分寸，并不是要我们柿子挑软的捏，不做鸡蛋碰石头的事情，服从社会的潜规则，而是要求我们做事情要合乎规范和原则。对公民而言，法律是分寸，做事要合法，否则，把握不住分寸，便会有囹圄之灾。于商场而言，质量是分寸，否则商品质量一差，便会滞销，造成巨大损失。这是以个人利益为出发点。然而，也有很多人，以公众利益为出发点，这就是他们的分寸!医师陈晓兰，勇于揭露医院黑幕，不惜丢工作;长江大学三名大学生，勇救落水儿童，不惜献出生命;村上春树不惜冒着生命危险前往耶路撒冷表明立场。“倘若鸡蛋碰石头，我一定站鸡蛋这边!”他们之所以伟大，不仅因为他们善于把握分寸，还因为他们知道把握怎样的分寸。
把握分寸，有时意味着作出选择。鱼与熊掌不可兼得，生活的不完美迫使人们在无法把握平衡时作出选择。屈原面对尘世的污浊和江水的洁净，毅然放弃生命，从容沉江，为诗人世界充实气节。司马迁面对父亲的遗忘和自己的尊严，毅然选择忍辱负重，使历史天空刮起刚健的风。因为懂得把握分寸，所以，屈原选择了死，司马迁选择了生，他们的精神将与日月同辉!
把握分寸，是必要的生活态度和做人方法。正确理解分寸，把握分寸，他们便行走于世间，从容坦荡!
把握分寸议论文2
画蛇添足之事可谓尽人皆知。蛇是画得尽善尽美，但多画了四只足，就不能算蛇了。生活中过犹不及的例子有很多，烧菜讲求火候、炖药讲究剂量。把握好分寸也是一门学问。
分寸是一个尺度，把握分寸，就是行事时度量自己的行为。分寸，看不见摸不着却又真实存在，正如公道自在人心。
分寸实在是奇妙难言，所以不是人人都能把握得好。
“过犹不及”出自《论语》，孔子的弟子曾参孝过了头成了愚孝。有一次，他随父劳作，误铲断了瓜苗，父亲大怒，用极粗的大棒狠揍了曾参一顿，曾参默默忍受以致昏迷过去。而他醒后，为证明自己并无大恙，竟强撑着弹琴歌唱来使父亲宽心，他认为父母责，须顺承，这就是“孝”。引用孔子的观点——逃。孔子认为被枝条打，应忍忍;被粗棒打，就要逃，被粗棒打若打出不测来，父亲不就受到一辈子的谴责?岂能算“孝”?而曾参强撑鼓瑟，是孝过了头，成了愚孝，不足可倡。
爱过头成了溺爱，也会起到相反效果。某著名歌唱家之子是他父母的心头之肉，几乎每事听之任之，以致他持枪上街，车撞行人，凌辱少女。但凡明白人一看便知，子不教父之过，溺爱不就是罪魁祸首之一吗?
当然，在此，并非宣传过头有罪，不及为善。他们是两个极端，都不值得提倡。蛇无头无尾就是根肉管子，对父母白眼相加算什么孝道，把儿女当成别人家的孩子一样，不管不问，是十分不负责任的表现。过与不及，皆不可取。
如何把握分寸，我给的建议是倾听。当局者迷旁观者清，看的更开的旁观者的建议多数是有价值的。采纳其中的良益之处，摒弃冗杂之处，才是我眼中的正道。当然，不能一概不理，也不该照单全收，过犹不及。
身为学生，听到最多的话无非就是：“努力学习，努力学习，……”学习重要，但不应该一味学习。一心不读圣贤书的估计已尝到苦果，一心只读圣贤书的也不恰当。劳逸结合张弛有道，乃为圣贤也。
把握分寸，自成学问。过犹不及，各有弊轮。虽难做到一丝不差恰到好处很难，但把握分寸，相信有心人定能做到、做好。
把握分寸议论文3
生活中的各种事物之间都有一条条的分界线，它们或明或暗，无论你是否察觉到了，它们都一直存在那里，线内讲究的便是规矩，跑到线外便成了越界。
纵观我们的身边，那些备受大家欢迎的人，往往都有着"双高"的特性。智商高，善于帮助大家解决生活中的难题;情商高，恰如其分地和人交流，给人以应有的尊重。
他们都被公认为是非常有教养的人，而他们一个非常重要的特点便是：能够把握好分寸。
分寸一词，听来有些抽象，具体说来便是要掌握好做人的原则。
说到分寸，我们常常都会想到一个与之搭配的词，那便是拿捏。可见，一个有分寸感的人，一定是一个对生活观察细致入微，对人性了解深入透彻。做人有权衡，做事懂取舍，如此才能在人生当中去实现运筹帷幄的效果。
生活中我们常常会遇到这样的人：他们为自己言语的毫无顾忌披上了直爽的外衣。似乎这样做，便少了自律的压力和良心的谴责，而可以名正言顺地口无遮拦和肆无忌惮。
曾经有个朋友叫小王，他便是这样的一种典型性格：
有个身高和他差不多的同事和同事们分享自己减肥的经验，正说在兴头，小王打断了对方，开始询问对方的体重。
当得知对方减肥后的体重，仍比自己重几斤之后，他便毫不掩饰自己的骄傲得意地说："你这也太有点费力不讨好了吧，还不如像我这样天天大吃大喝来的更自在，锻炼效果看来也不怎么样啊。"
话后，只留下该同事不知如何自处的尴尬。在那之后，那个同事和小王成了点头之交，除了工作之外也没有和他有太多私下的往来。
遇到这种情况，小王很是费解，感觉对方实在是太小气了，一点实话都听不进去，做人太过于虚伪。
还有一次在同学聚会上，老同学小李周围引来了同学们羡慕的目光。原来小李的老婆在上周为了庆祝他们的结婚纪念日，特意为她老公买了一款限量版的手表。得知此事的小王也凑着热闹上前观看，并且还请求小李能否把手表摘下来让自己好好看看。
正和同学们相谈甚欢的小李，没有丝毫地推卸便将手表递给了小李。
在仔细观看了半天的之后，小王把手表还给了小李。小李便随口问小王:手表如何?谁知小王脱口来了一句:怎么看上去像是假货啊?你确定你老婆没有被手表店给骗了?好多手表店都有以次充好的手段。
听了小王的话之后，小李倍感尴尬，察觉到了小李的脸色有些挂不住，这时候有位同学立马插了一句话过来，打了个圆场，才化解了那次尴尬。
口无遮拦是为人处世的大忌。再真诚的话，如果不能站在对方的角度去考虑问题，不采取恰当的方式，那么也仅仅是满足了"我是为你好"这种自我感动的需求，而对对方根本毫无益处。
把握好分寸，体现了一个人的修养，直爽的分寸把握不好，那么便和刻薄无异。
做人，把握好自己的分寸。真正的真诚，不仅能让对方听懂自己的肺腑之言，同时也能够恰如其分地顾及他人的颜面，这才是人与人之间最大的善意，才是一个人最高的修养。
把握分寸议论文4
把握分寸是一门艺术。
丹青之妙，花敛容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在渐染之间。
分寸之间，便是大美。
人是有灵魂的躯壳。分寸，便在这躯壳之间。
诸葛孔明，烧博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟获，收姜维，服关张，西坐荆蜀，南和孙吴，北拒曹操，极尽人臣之能事，却没有失去身为人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小儿禅不济，汝可取而代之。诸葛敛容，吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝，却不爱海子的凉薄，同样是死，一个如秋叶之静美，一个如落红之霓裳。海子说，我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光，寻一方寂寞。我恐惧黑暗，我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。
这样凉薄而冷酷的人生，便在分寸之外消失殆尽了。
人生的分寸，又岂止海子的春暖花开?
萨尔瓦多?达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。达利曾为洛尔迦画过一幅画，躯体化为四处游荡的无可名状之物，这幅画叫做《微尘》。我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。他活在分寸之外，他颠倒了世间的黑白，他ZUI终用同样炽热的火把自己烧死了。
分寸之外的人生，让人欷?与动容。达利之死，死于分寸之外的热火。被烧死的还有梵高，在用金黄大肆渲染的麦田里，他自杀了。
失了分寸的人生是可悲的。
四时之景里，层林隐钟声，云海掩清泉，深山闻吹笛，抑或那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静美。分寸间的美，便是半遮半掩，犹抱琵琶半遮面。
我想起鲁迅和他独特的叙述方式，那是对把握分寸极精妙的诠释。
在《孔乙己》里，大师这样写道：“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里……”后面便是神来之笔：“见他满手是泥，原来他便用这手走来的。”短短一句，便已足够。这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到，这便是大师留给我们ZUI宝贵、ZUI有益的东西。
无论诸葛亮诠释忠的分寸，还是海子与达利分寸之外的人生，抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字，都体现出了分寸的重要性。分寸就是姑苏城外的钟声，是谪仙掬起的美酒，是八大山人的一幅泼墨，淡定深远，恬静柔软，又蕴涵脉脉温情。把握分寸，把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。
把握分寸议论文5
卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造我，然后将模子打破。”为了不辜负上帝的一番美意，让我们在后天的塑造中，把握分寸，完善自己。
千万星辰，把握分寸，于夜晚才展示灿烂;万朵花条，把握分寸，于盎然春色绽放容颜;无数海浪，把握分寸，于大海奔涌向上。
把握分寸，克已修心，才能于乱世浮生中自立。“道德文章冠冕第一”的曾国藩，严于律已，在日常生活中都注意把握分寸，他曾论道：“余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺吾之短，以相箴规，庶不使‘矜心’生于不自觉。”从他的言语中，我们可以领会到他在日常生活中都注意把握分寸，注意适度，不断完善自己。曾国藩于大清皇朝中，为何能站住脚根，其坚韧与律已，注意处事分寸，发挥着重要作用。
把握分寸，见机行事，方能化险为夷，昂扬矗立。诸葛亮，足智多谋的一代名相，在军事谋略上可大有讲究。面对周瑜等伺机谋害，不慌不惧，没有气极败坏，没有直接反攻，而是见机行事，草船借箭的神奇迹使小人汗颜。他不需要争攻，更不需要对峙，他把握时机，既稳定了军心，又展现大将雄才风范。再看他的空城计，于高楼独坐，闲弹琴律，每拨动一个声符都蕴含着他的智慧与隐忍。面对强大的敌军即将入侵，城内兵缺将伤，何以对?唯有把握自己乃至每一位父老乡亲的言行举止，让敌军心生忧虑，不敢贸然行事，险渡一关。若城下妇人不是无忧无虑般地扫地，而是惊慌失措……若孔明弹奏失韵，脸色突变……一切历史都将改写。由此可见，把握分寸如此至关重要，不但影响成功，甚至关乎千千万万的生命!
把握分寸，蓄满能量，才能铸就辉煌。巴尔扎克负债累累，但他并非因此丧失心志，把握生活分寸，潜心创作，一部《人间喜剧》震惊世界。博尔赫斯把握分寸，不为世俗所牵引，迷宫的诞生诠释他人生的辉煌。孔子一生讲求伦理道德，把握为人处事分寸，赢得众人的崇敬，赢得一代圣贤之美誉。
朱光潜说过：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”那么，在抵抗最大的方向中，更需要把握分寸，才能迈过荆棘，抵达成功彼岸。
把握分寸，撷取人生旅途美丽的硕果，让人生之河奔涌不息!
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