守望为话题的中考作文
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麦田里的稻草人用尽一生的时间守望着麦田，等待着终于有一天麦子成熟。霎那间，觉得自己就是那麦田里的守望者，守望的不是麦田，而是成长。下面就是小编给大家带来的守望为话题的中考作文，希望能帮助到大家!
守望为话题的中考作文1
那是春节，一年间最喜庆的日子。窗外，灯火通明，五彩的霓霞灯，不时响起的鞭炮声和绚丽的烟火。
窗内，一位年老的老妇人孤独地坐在寒冷的门外，满怀期待地眺望着远方。她脸上和手上布满了层层的皱纹，头上的发丝早已花白了，她的丈夫在前不久去世了，儿女远在他乡，空荡荡的屋子在阖家团圆，灯火通明的邻家对比下更显得孤独落寞。
今年的年夜饭，儿女打来电话说要回家，老妇人起了大早，天还未亮，公鸡还未打鸣，母亲就已经开始准备起来了，“叮铃铃，叮铃铃”电话声响起来了，老夫人蹒跚着，拄着拐杖，艰难地往电话那头走。“喂。”老人颤抖着声音说道。“我们今天可能不回去吃饭了，与些事情，您自己吃吧。”女儿不耐烦地说着。“可是……”老妇人还想询问一下女儿的近况，可还未开口，那头便传来电话挂断的声音。“哎……”母亲叹着气望着桌上刚刚做好的年夜饭，伸手擦了下眼泪，默默将饭菜放到冰箱，老夫人的双手颤抖着，眼泪不断滑落，衬得母亲仿佛更加苍老了，母亲收拾好一切，搬来了一把椅子静静地坐在门口，望着隔壁家的灯火通明，欢声笑语，老妇人仿佛看到年夜饭本来的摸样，不禁叹了口气，转头眺望远方。
就这样坐了一夜，老妇人打算回屋歇息一会儿，却不想电话又响了，老夫人本以为女儿打来的电话，兴高采烈地走了过去，接起了电话：“喂，你们今天回来吗？你……”老妇人暖心叮嘱的话还未说完，一个冰冷的声音响起：“您的家属昨日乘坐的飞机在昨晚坠毁，今已确认死亡，请您尽快来一趟警察局吧！”老妇人手中的电话滑落了，手再也没有力气拄着拐，一下子瘫坐在了地上，心像被刀割一样痛，呼吸若有若无。“喂喂喂……”电话里警察的话音响起了，老妇人好像被唤醒了，勉强撑着身子站了起来，一步一步迈着沉重的步伐走向门口。
事情都结束了，葬礼安排在三天后，老妇人又坐回了门口上的那把椅子，突然觉得有点累了，想闭上眼睛休息一会儿，可谁曾想，这一闭就再没睁开眼。
这便是守望吧，在喜庆的日子里永远离开了这个世界，有的人，无论等待多久都未曾见到，但总有人愿意为他们等待，即便是耗尽自己的一生，不求回报。
守望为话题的中考作文2
”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。“守望是一种保家卫国的责任，守望也是“士不可以不弘毅，任重而道远”。
——题记
鼠年的钟声响起，一场没有硝烟的战争拉响了。这场肺炎疫情注定了今年的不平凡。不平凡的背后彰显了民族之灵魂；国家之责任；人民之重任。
武汉封城，全国防控，在习近平主席的指挥下万众一心，众志成城。首先冲锋在最前面的是那些医护人员，在家里他们是父母疼爱的儿女，在战场上他们是铁骨铮铮的战士。
有一种责任，叫做“明知城中险，偏向险中行的勇往直前。”2020年1月18日，年已古稀的终南山院士“受任于危难之间”，指挥这场硬仗。前一刻他还在告诫人们“如果没有什么特殊事件，尽量不要进出武汉。”然而后一刻他想方设法克服交通障碍，乘上了去往武汉的高铁。在车上，钟老的一幅照片牵动着千万人的心，只见他双眼紧闭，眉头紧锁，疲惫地躺在座位上。钟老应该是在牵挂着武汉人民的生命，此刻他早已忘记了自己的安危，忘记了浑身的疲惫。在这场战役中，钟老是人们的希望，钟老也是年轻人学习的榜样，钟老更是我们应该守望的民族之柱。
有一种责任，叫做“落红不是无情物，化作春泥更护花”的默默奉献与坚守。在这场疫情中，有一群穿着红马甲，为千家万户的正常生活奔波着，他们就是——志愿者。他们中有的为医护人员送饭，接送上下班；有的在社区给家家户户买菜送药；有的捐钱捐物……总之他们是一群不求回报，不求名利的默默奉献着，这些不是我们应该守望的希望之火吗？
看见窗外的太阳即将升起，缓缓地离开地平线，新的一天，我依然在为中考奋斗着。这一个月来，每晚熬夜苦读，在一堆堆如山的试卷中奋战，中考对我来说又何尝不是一场硬仗呢，看到了无数人为了守护国家的安定，人民的安康而奋斗，我又有什么理由不努力呢？守望着最初的梦想，担起自己的责任，才是当下应该做到的。
守望是责任，更是担当！
守望为话题的中考作文3
我是一个客家人，一个不会说客家话的客家人。
这话要是放在十年前，绝对是要在任何地方，经受任何一个人，那混杂着惊愕、尴尬甚至愤怒、怜悯的目光的洗礼的。我甚至不想让别人知道自己是客家人，为此父亲总是感到脸上无光。
可现在，长辈们的聊天成了这样——“唉，我那儿子，一句客家话都不会讲！”“欸？我们家那个也不会……”语气中有惋惜，但更多的是奇怪的骄傲。
半夜，父亲突然打了个寒噤。接着又打了一个。怕不是得了帕金森，我暗想。一觉醒来，“儿子啊，从今天开始，我们日常生活交流都用客家话。”
在没日没夜的语言攻击下，我学会了五百多字的客家话发音，也终于能在春节中亲戚的“会不会讲客家话啊？”的问题下幸免。
上了初中，紧张的学习进度立刻吞没了我。在操着清一色标准普通话的同学和老师中，我“梦里不知身是‘客’”。
语文诗词课上。“……《诗经》里诗句的尾字，有时并不押韵。像在水之湄的‘湄’，古音读——”
“mí”我呢喃道。没曾想老师的口型也对上了“mi”的发音。好巧不巧，做语文作业时，看到这样一句话：“客语是古汉语的承袭……尤以唐宋时期最明显。”像小孩子一样，我兴高采烈地打电话给父亲：“原来客家话这么高级！”
父亲在电话那头笑笑，你每天都在学客家话呢。知道为什么苏轼一天想吃三百颗荔枝吗？不知道。因为他老人家把“一颗荔枝三把火”听成“日啖荔枝三百颗”了啊。仿佛只听这些叹词，我都能想象到父亲拿着手机得意洋洋眉飞色舞的情景。“你还知道‘粮要解营’怎么会被舛讹成‘娘要嫁人’吗？……”
“可又有谁知道呢？”父亲突然幽幽地来了一句。我打了个寒噤。又打了一个。
父亲站在窗前，目光深邃却苍茫。不用想象，他正将目光投向暮色下的东北方——M市的方向。
我等待着。沉默地等待着他将目光收回，然后像没事人一样说出幽默的话。可是他没有。
在室友惊愕的目光下，加之电话要断线了，我刚欲开口——“儿子我给你报了个客家话培训课这是我一个朋友办的要给你老爸争光啊！”——然后就被这一蓄力后的连珠炮打得回不过神来。“我有时也会去那做兼职喔。了解？拜拜！”咔哒。
我愣了，接着是会心的笑：您的守望，有结果了吧。
我想，我终于有资格说出：“我是一个客家人！一个能说客家话的客家人！”
守望为话题的中考作文4
如果说，我们是未成熟的麦子，那您便是麦田里的守望者。
晨曦微露，天空中刚刚挂起蓝布，一阵“叮叮”的起床铃声，仿佛吹响了“进攻”的号角，我们飞也似的冲出了宿舍，却惊奇的发现您笑嘻嘻地站在食堂下面，与我们热情的打招呼。我在心中默默估算了一下时间，随后便轻轻地摇摇头。
“瞧瞧，一个个跟个猴儿似的，多大了，也不会自己照顾自己，多吃这个……”望着手中的早餐，想起那略带责怪的话语，心头荡漾起一阵温暖。
老师，如麦田里的守望者，在麦苗生机萌发之时，细心浇灌。
青春飞扬，与诗为伴。您正站在讲台之上，镜片下隐藏不住您睿智的光芒。只见您左手拿着书，右手拿着粉笔，嘴中却妙语连珠：“这说的是大诗人孟浩然，命运那叫一个坎坷啊，只怪他这个人不会说话，不才明主弃，唐玄宗一听，那还得了，一挥手就让他卷铺盖回家了。”那令人忍俊不禁的话语，台下一片笑声。我们的知识也在幽默的语言中中悄然升华。
老师，如麦田里的守望者，于夏日午后，洒下一片知识的暖阳。
心静如水，方能成才。考试前夕，您站在台前认真讲述考点，然后便转身写下四个字“静能生慧”，教室里一片平静。
晚自习正默默的进行着，您背起书包，对大家说：“你们好好写作业，我回家啦！”沉默了几秒，突然，全部人像风一样，看书的看书，聊天的聊天，全然没有了沉稳的样子。
这时，后门悄悄地打开了……
“同学们，惊不惊喜，意不意外！别装了，我偷偷绕了个圈，想考验你们，没想到啊！”我们都垂下了头，心里感到羞愧。
“达芬奇说：骄傲使人轻浮，谦虚使人沉稳，所以麦田里的麦子都不一样，空心的麦子把头高高扬起，而成熟的麦子则轻轻地把头低下。知道吗？”
麦田，我们，渐渐重归平静。
老师，如麦田里的守望者，在秋风拂过之时，教我们垂下高傲的头，在收割前沉淀丰满的麦穗。
老师啊——您永远是那麦田里的守望者。
守望为话题的中考作文5
文化是一个有温度的概念。
木心说，史学使人清醒，哲学使人坚定。当一个人对文史哲有了一定的理解，当文化进入到人们的心中，人们就能镇定地对待前来的风雨，以心中的温度坚守对岁月的从容守望。
李杜诗，韩柳诗，后主词，东坡词，易安词……唐诗宋词是中国文化的精粹，在木心的《文学回忆录》中他们悉数闪现着自己的宝石红光，独辟蹊径。诗中是文化，是艺术，每一个字，每一句话都饱含着各自的温度。他们冷暖自知，使自己的温度变得光泽又深沉才得以穿过历史的云雾，在长年不散的的风中保留着本真，吸引着大师们的挖掘与探索。
木心便是这样在守望，守望他的艺术，守望他的文化。在_中，他的二十本心血之作被毁，身陷囹圄却不失文心。他从写交代材料的纸里扣下六十六张白纸，不停地作曲，写稿。他是那个在黑暗中大雪纷飞的人啊！
木心说：文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。
所以，即使在纽约，他也滔滔不绝地讲着自己的文学嘉年华，还将中国的文化带向了国际的舞台。陈丹青先生如此回忆道：“回想起来不可思议，那段时光多么奢侈啊！”
文化有它的力量与生命，用它的温度触动着无数人的心灵。而那些守望着它的心灵在风口浪尖依旧从容，不聒噪，不颓废。只是安静地据守在那里。
守望，也是一个有温度的概念啊。
无论是独乘一只小舟闯出风雨，闯出家庭的桎梏的巴金还是以历史与文化为信仰的陈寅恪都特立独行地守望着，追求着自己的文化。批判又如何，迫害又如何，即使黑暗充满整个世界，光明也会如期而至。他们不会放弃他们的守望，他们的信仰。
文化有旺盛的想象力，灿烂而又活泼。而守望的温度则会历久弥新，始终萦绕在心头，守住初心，守住文化的根，散的根终会开出秀美的花。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这就是守望的温度。
陶渊明有一首诗：“纵浪大化中，不善亦不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”
我觉得这首诗可以用来形容“国学大师”——季羡林。他的学术领域极为宽广，他研究梵文，吐火罗文，又兼顾中国文学。他历经_，年逾古稀却仍不服老。他，学富五车。
他抱着陶渊明诗中的态度，不善，不惧，不多虑，昂然地向前走去。纵使未来的路更不笔直，更不平坦，他的眼里也闪烁着野百合野蔷薇的影子。
学无止境，文化的温度无穷无尽地散发着属于自己的光芒，那是只有守望者才看得到的召唤。
季羡林在文化与文化中穿梭，相互联系，相互贯通。那是真正的守望。
周国平说：“守望者虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。”
守，坚守着内心的文化，绵延传递。
望，看见希望，面对一切风雨，依旧淡然处之。
守望的温度是文化赋予的，而文化的温度也正由一位位守望者的坚守而绵绵不息，流淌在灵魂里，飘荡在风中，在一切经纬度上编织着属于自己的网，穿过白天和黑夜，穿过山野和书房。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
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守望为话题的中考作文
