初三中秋记事作文600字
中秋节这天月亮也特别的圆，特别的大，就好像是全家人一起围坐的大圆桌。许多中国人也喜欢在饭后和家人一起到户外赏月。那景致，那趣味很是融洽。下文是小编为你精心编辑整理的初三中秋记事作文600字，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
初三中秋记事作文600字1
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样”。 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
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八月十五中秋节是我国的一个传统节日，也是我最喜欢的节日。
去年的中秋节这天早上，我们早早地来到了奶奶家。一到奶奶家，就看到许多人在围着奶奶、爷爷他们二老说笑，看到奶奶一脸喜气洋洋的样子，我就知道，今天奶奶特开心!
中午，大人就忙活开了，爸爸和大伯在外面烧地锅鸡，奶奶坐在外面择菜，大妈和妈妈在做饭。爷爷则来对付我们这群孩子。
爷爷让我们去外面玩，我们不肯，我们又是死缠烂打，又是软磨硬泡，爷爷终于同意给我们讲个故事，讲的是中秋节吃月饼的由来。爷爷津津乐道地讲着，我们也陶醉在其中。
一会儿，我们就闻见了楼下地锅鸡的香味，楼下的爸爸大喊：“吃——饭——了!”我们一个个连蹦带跳地跑了下来。我们边吃边对爸爸和大伯的地锅鸡味道赞不绝口。院子里的小狗也跑进厨房来，它看看吃得满嘴流油的我们，“汪汪”地叫了几声，可能它也想尝尝我们的美味佳肴吧!
晚上，我们到院子里赏月。一轮金黄的玉盘镶嵌在天空中，我们边品尝着月饼，边遥望寄托相思的明月。我们仿佛看见了住在月宫的嫦娥和玉兔，嫦娥仿佛在思念着后羿，思念着远方的亲人;我们仿佛也看见了吴刚在忙着砍伐桂树，也盼望桂树的叶子落到我们家门口。
中秋节这天，就这样和家人一起其乐融融地度过了!过中秋节，真好!
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我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。
中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人;时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢!真好玩!
每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。
中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节。
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又是月圆时，又是中秋节。赏月，吃月饼，这是中华民族几千年来亘古不变的节目，更是对古老中华魂的一种传承与祭奠。然而面对时下各种洋节的蔚然成风，人们似乎忘了本土节日的精神、灵魂之所在，亦是忘记了传承中华文化的责任和使命。
有人说过节无非吃吃喝喝，有人嫌弃中秋节回家团圆的老套，有人认为扭捏作态拍几张照片就是过中秋节，诸如此类的误解、曲解不一而足，是对身为中华儿女的我们怎样的一种嘲讽?
中华民族自古以来就是在继承中发展，自发展中传承。尊重先辈，敬仰传统，这是历经几世浮尘砥砺打磨后的悠悠中华魂。祖辈、圣贤的古训理应此时相追随，终生莫相忘。可看看如今的国人，又有多少人在崇洋媚外、奴颜婢膝，甚至数典忘祖，忘了本，也忘了根?
君已知韩国、日本纷纷抢占中国的传统佳节所带来的市场，更有甚者，将中国的传统习俗申请成为本国的文化遗产。面对这种文化侵略，作为泱泱华夏的骨肉血亲，为何竟这般麻木不仁不为所动?
不只是对待本国节日，乃至中华五千年多少优良传统，我们已经忘却它们所真正代表着的，不只是一种形式，更是中华民族长期以来形成的以爱国主义为核心，自强不息，勤劳勇敢，团结协作，艰苦奋斗的民族精神!是推动中华民族再次走向繁荣富强的铮铮铁骨和磐磐基石。
正因为中华传统节日于华夏子孙炎黄儿女举足轻重意义重大，国家才要设立条款予以保护。身在祖国未去过国外的人，对于中华传统节日于我们的意义或价值，也许并无深切具体的感触，当你一旦踏出国门，走进异国的领土，能给你力量的，或许就是这中华魂。
传承，不止是对中华民族传统节日的继承，更是对中国历代所有优秀文化的承续。因为它们是中华民族上下五千载的历史见证、精神载体。
传承中华民族魂，是对古老训条至理箴言矢志不渝的坚守;传承中华民族魂，是对民族信仰的顶礼恪守、不悔的虔诚;传承中华民族魂，是对华夏文明不变的崇敬永远的守护。
风华是一指流沙，苍老是一段年华。传承中华魂，如沧海巫山。岁月如流，沉积万千后成不为浮华所动的傲岸。中华民族不倒，中华魂还在，将中华民族的旗帜树立于民族之林，在风雨中坚挺，于磨难中生长，成一棵巍然耸立永远不倒的柏松。
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话说“海上升明月，天涯共此时”一年一度的中秋节快到了，我们五(9)班师生欢聚一堂，共庆佳节，其乐融融。同学们都准备好好地品尝美味月饼，这么快乐的日子，可我却和其它五位同学被罚站在讲台上。原因，哎，还得从早上说起。
一大早，教室里正在进行着紧张的诗词大赛，可没想到的是，我们小组居然输了，还要接受“惩罚”，说20种月饼的馅儿。本来前两回轮到我时，都顺利过关了。谁知第三回的时候，我实在是想不出来了，关健时刻居然卡壳了，急得我抓耳挠腮，可由于太紧张了，居然脑子一片空白，啥也想不出来了。
只好乖乖地站起来走上讲台，接受陈老师颁发的“大奖”了，所以就出现了我所说的那一幕。我的小心脏啊，紧张地都悬在嗓子眼儿了，站在讲台上的我不知所措，心里七上八下的。陈老师葫芦里卖的到底是什么药啊?我内心忐忑不安，正纳闷时，只见陈老师拿出六个月饼，给我们站在讲台上的6人每人分了一个。我拿到的月饼小巧玲珑，圆圆的，金黄饱满，上面雕着迷宫一样的花纹，拿在手上软软的，滑滑的。我望着这月饼，有些疑惑，不是说好的惩罚吗?
突然耳朵里传来陈老师的声音，“现在开始品尝月饼，闭上眼睛开始吃。”我一听大叫不好，因为我刚吃过早饭，肚子里装得鼓鼓的，啥也装不下了，真的有点对不起这美味月饼啊。不过还是抵挡不住它的诱惑，轻轻地咬了一口，呀，有一股蛋黄和牛肉的混合味道。总感觉怪怪的，一点都不适合我的口味，但还是大口大口地嚼着，希望能吃快一点，下面的同学看着我们滑稽地动作笑作一团。
可我顾不了那么多了，依然努力地嚼着，好不容易咽下去了。哎哟，我的妈呀!好噎呀!就连眼睛都累出“汗”了!陈老师突然问，“是什么馅儿的?”我毫不犹豫地答道“蛋黄!”可陈琳却说不是，是椰蓉的，啊，这是什么情况?是我味觉有问题，还是她记错，这两个一个咸一个甜，根本不是一个系列的。有没有搞错，我欲哭无泪，谁来救救我呀!可想面知，我战败了!
虽然今年的中秋活动和以往与众不同，但却是我最难忘一个中秋，每个同学都吃的很香，还在活动中学习了许多月饼知识，真开心呀!
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