中国文化高三作文_中国文化符号有关高中生作文

记得小时候，拿着一碗黑乎乎的汤水，散发着一股令人难以接近的味道。我皱着眉头问爷爷这是什么，他说这是中药喝了我的病就会好。可我觉得这哪是能医好我的药啊，简直就是毒药，还未下肚，味道胃就已经开始翻搅，这要是喝下去了，还不把我给折腾死。我抬头正想说可不可以不喝，爷爷一个眼神就让我的话生生的卡在了喉咙里。我艰难地端起药碗，郑重地把药喝下肚，苦味在嘴里蔓延。

跟中国古代的医术相比，我们现在的医术可以说是先进的。但中国古代的医术也是非常高超的在那个没有网、没有科技的时代，却出现了一位位惊人的医学者，令人叹为观止，他们的大名也是广为流传。针灸之祖—黄帝脉学介导者—扁鹊外科之祖—华佗医圣—张仲景预防医学的介导者—葛洪药王—孙思邈儿科之祖—钱乙法医之祖—宋慈药圣—李时珍《药宗金鉴》总修官—吴谦。相信这里面的人你一定不陌生，他们都为中国医学作出了很大的贡献，是他们为中国医学的发展打下了重要的基础。一次次的实践，一生的积累，融成了中国的医学从死神手中抢回了无数人性命。

可是，这些医书在时间的长河中，有很多都已经找不回了，这是多么的不幸。

随着科技的发展，工商业的增加，很多传统手工业由于一些因素已经没有了。炎热的夏天，尽管夜晚的温度比白天低很多，但房间里还是十分闷热。开窗又会有蚊虫飞进来，扰得你不得安宁。所以每天晚上我都得用扇子扇风，否则无法入睡。而现在随着空调和风扇的增多，还用扇子的人已经很少了。扇子不但是一种工具，它也是一件精美的工艺品，它的种类和形式有很多。例如：纸扇、绢扇、葵扇、羽毛扇等。我最喜欢的是苏扇，它的制作并不是一件容易的事，它需要高超的技艺，同时需要长久的经验。

苏扇它不但长的精细。它的制作过程也是十分精细的，不论是从选材上还是加工上都要十分认真。首先要用新鲜的竹子在水里煮，这样可以防止扇子被蚊虫蛀，然后晾晒、烘干。由于烘干的时间和程度有所差异，它的成色也会有所差异，所以要挑选出合适的材料。一把著扇竹片，它的颜色、光泽不能有较大的差距。否则竹子会影响苏扇的最终效果。当然，材料再好，没有一个好的雕刻者，它终究只是一块竹子。若是雕刻的好，边上一件精美的工艺品，若是不好，便也成了“废品”。

一本本惊世的医书是由实践得到的，一把把精巧的苏扇是由片片完美的竹片雕刻成的。时间的长河中，它们经过长久的沉淀，如今快要消逝了。它们曾经见证过中国的繁荣，也见证过中国的衰败。它们拥有这自己长久的故事，不要让它们只是曾经来过，也许刨开泥土，它们就种在文化的根上。

中国文化符号有关高三作文2

油纸伞，一位优雅婀娜的女子，她从悠悠的历史长河里缓缓踱步而来，踏在蕴满中国文化的鹅卵石上……我叹，时光荏苒，不变的只有她的容颜。

“撑着油纸伞，独自徘徊在悠长，悠长又寂寥的雨巷”伞骨微摇，在雾雨迷蒙中，桐油纸做的油纸伞传承着一国文化，于烟雨飘渺中绽放万人夺目的光辉。

油纸伞是中国传统工艺品之一。随着大陆客家人迁移至台湾定居，令中式油纸伞在台湾生根、发展。油纸伞，除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪中一项不可或缺的物品。在中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。老人喜好象征长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。宗教庆典中，也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上，此是取其圆满的意思。在客家，纸与子同音，油纸也是寓意有子的美意，也寓意着早生贵子。

伞之外形，顶天立地，蕴含中国古典文化的精髓 ——“天人合一”的文化概念;伞骨同聚一轴，象征团结与力量;伞外蓝天一片，伞内温情无限，油纸伞代表着关爱与真情。桐油工艺，镇宅辟邪，平安如意;圆形伞面，美满团圆;竹制伞架，寓意节节向上。

作为有千年历史的油纸伞，虽是纯手工纸质的，但因外形美观和做工材料等多重原因，油纸伞也成为了很受欢迎的雨具。现在油纸伞作为中国传统工艺品，艺术性和实用性共存，油纸伞雅致天成，历久弥新，积淀并传承了中华民族几千年的悠久文化。这不仅仅是一把遮阳避雨的雨伞，更是我们对于古人智慧结晶的传承和尊重。

“纵使千根骨，终归一点心”，心连心、共命运、风雨同舟。伞骨为竹，竹报平安，中空正直、无私无邪;中国古代文人讲究“宁可食无肉，不可居无竹”。由此可见，中国古文化油纸伞是承载了千年人的情感，漫漫文化长河，油纸伞展现出了它惊人的气魄。在时间的长河里，已经波澜不惊，不起风尘。唯一跟随的，是有上下五千年历史的中华古国，在微风细雨中，在苍苍大海中，在悠悠山林中，伴随着时光的脚步，焕然夺目。

七月美如画，细雨铺洒在青石路上，油纸伞衬在其中，构成了一副曼妙绝伦的水秀图画。

油纸伞是中国最早的雨伞，纯手工制作，凝结了古人的智慧与创造，体现了当时人们的思想感情、生活方式以及许多生活习性。作为中国非物质文化遗产之一，在中华文化的传承中，它传载了意境美、图画美、音乐美。人们可以在伞上刺绣、作画、题字等，使油纸伞更具美观。同时，美丽与实用并存，也成为了油纸伞能够在漫漫历史长河中流传下来的原因。

但随着时代的发展，钢制骨架雨伞的出现，这种成本高的雨伞也面临着失传的挑战，作为中华文化的一员，我们中国人应该保护油纸伞，经积极投身于油纸伞的传承活动中。作为一个有千年历史的文物，更体现着中华民族文化之深厚，我们更应该着力于此。

中华文化是我们民族的根和魂，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。

于纸伞见古国文化。踏星斗、越千万里，看星辰漫亿光年。中华文化，源远流长，博大精深。历史长河漫漫，油纸伞那美人回眸一笑，颠倒众生……

我叹，倚楼听风雨，风雨依旧。

中国文化符号有关高三作文3

我们的国家地大物博、人杰地灵，经过五千年的历史文化沉淀，留下了许多的传统文化。例如，面塑、泥人、蜡染、藤编、糖画……但我最喜欢、印象最深刻的要数糖画了。

我第一次看到糖画是妈妈带我去南郊公园游玩时看到的。在公园的一棵大树底下围着许多的人，不时有人拿着一样东西把手举得高高的从人群中挤出来，脸上带着开心的笑容，又有人见缝插针的钻进人群中。我问妈妈那是卖什么的，妈妈说是卖吃的。于是我这个地道的吃货赶紧三步并作两步的跑了过去，费了好大的劲挤了进去。在人群中间只看见一个年纪约为五十来岁的人坐在那里，他的面前支了一口小锅，锅里有类似于糖浆的东西在翻滚冒泡，夹杂着糖味的热气扑面而来，另外一个架子上，放了一块白色的油光发亮的石板，石板边上还有一个小小的转盘。有人正在快速的拨动转盘上的指针，指针在转过无数圈后，停在了一个小动物的上面，仔细看那是一只老鼠，转动转盘的人发出‘‘哎呀’’一声，好像在抱怨什么。再看那个卖糖画的人用小勺在锅里取了大半勺的糖浆，不慌不忙的在石板上作起画来。手里的小勺一会儿高、一会儿低，一会儿左、一会儿右，动作非常的轻巧、娴熟。不一会儿一只活灵活现的老鼠在石板上跃然出现，老鼠尖尖的嘴巴、圆圆的耳朵、细细的胡须、灵巧的爪子、弯曲的尾巴，好像真的一样。这还不算完，卖东西的人拿出一根竹签子，用剩余的糖浆在糖画的连接处轻轻的压了一下加以固定，又用小铲在石板与糖画之间平推几下，糖画就与石板分离了。我想这哪是糖画啊，简直就是一件精致的艺术品啊! 太神奇了，我连忙要妈妈也帮我买了一个糖画，当然是我的属相---羊了，拿着糖画我舍不得吃掉，把它紧紧的抓在手里，生怕被人碰碎了。

我喜爱糖画不只是因为它可以吃，而是因为它的表现形式非常的贴近我们的生活，传统的才是大家的，“高手在民间”，正是这些民间的手工艺人秉承着中国的传统文化，让它们一脉相承、渊源流长，才让中国的传统文化表现的丰富多彩、形式多样。

中国文化符号有关高三作文4

技艺中的瑰宝——剪纸

说起剪纸，大家对它并不是很熟悉，但它在民间技艺中却是一颗璀璨的明珠。

剪纸是中国最为传统的民间艺术之一。根据考证，证实它的历史可以追溯到公元前一千六百年——一千一百一十年。过去的剪纸常用语民俗活动或者是宗教仪式，但在现在，剪纸更多用于装饰，也可以做成礼物赠送与亲朋好友，可见剪纸在我们日常生活中作用是多么重要啊!

全国各地的剪纸各有各的风格。佛山的剪纸按照它的制作原料和不同的方法，材料分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色九大类!剪纸也分为阴刻和阳刻。符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形和小水滴形等等。

我查了许多关于剪纸的资料和剪纸的方法后，我在家也试着模仿那些艺术家的作品，照着剪一剪。可是，看到那些精美的作品时，心里不由得有些紧张，好难!刚开始刻刀时，怎么拿怎么别扭，刻出来的作品更别提了，跟那些艺人们的作品简直不值得一比，那真是天壤之别啊!我不禁感叹道：我们中国的民间艺术可真是名不虚传，那是需要勤学苦练，不是一朝一夕就可以做好的。

可是，现在科技发达，少数人慢慢地把这些技艺淡忘了，剪纸在人们的心中的地位一落千丈，掌握这些绝活儿的人早已不多了，甚至有人说：“现在是太空时代，已经没有人用这么老掉牙的剪纸了!”“就是就是，在网上买一个不就好了，真方便。”可我却这样认为，我认为只有自己动手去做，才能感受到它的温度，体会到它的艺术魅力。

一把普通的剪刀，一张普通的彩纸，在我们手里就会变成美妙绝伦的艺术作品。让我们把这门技艺传承下去，让这传统技艺的瑰宝——剪纸，在历史的长河中大放异彩。

中国文化符号有关高三作文5

从1840年鸦片战争开始，各国开始不断侵略中国，清政府不断割地赔款，列强到处破坏。1860年英法联军火烧圆明园，1900年八国联军侵华，对我国古代精品文化造成不可估量的损失。随后一百多年中国血泪史和抗争史，中华精典文物古迹，艺术珍品，又月多少被掠夺被破坏!这是中华民族历史的悲剧!我们的先人将祖祖辈辈留给我们炎黄子孙的遗赠都保护不了，自己的尊严和祖先的颜面被践踏殆尽，这是何等的悲哀!仿佛有人拿刀从我们身上割肉，喝我们珍贵的鲜血，却无力反抗，因为没有太多人想真正反抗。

新中国成立，中华民族重新崛起了。中国强大了，我们每一个炎黄子孙为之感到自豪和骄傲。但在这样的新世纪，新中国，我们又做了何等残忍之事。例如端午节是我国传统节日，是为了纪念伟大爱国主义者屈原，这是祖祖辈辈流传下来的风俗，已成为我们民族精神的一部分。可现在端午节却成为韩国的文化遗产，并得到了国际批准。那么，我想问，中国的端午节又算什么?屈原又算怎么回事?这仿佛用一把更锋利的刀深深刺入中国精神文化的心脏，将其最完美的一块割下来，并且取走了，毫无阻拦的!唉!可悲，这是子孙的不孝，更是我们的无能和无所作为。

在近代，是历史使然，我们已无法改变，但我们可以抓住现在，现在的中国正日益昌盛，沿着时间的轨道向前发展。我们都多一点对祖先的孝心，对我们祖国的热爱之心，努力争取保护好我们的文化和民族精神，不要再让向前发展的中国再那么我深沟覆壑，那么千疮百孔!我们才会真正的成为强者，被人尊重的强者。

中国文化符号有关高三作文相关文章：