初三关于清明作文600字
每年临近清明节的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。下文是小编为你精心编辑整理的初三关于清明作文600字，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
初三关于清明作文600字1
中国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重节，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581-907年)踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
清明节又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有20__多年历史。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物借祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗【清明】曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明时节的特殊气氛。清明节还有许多失传风俗，如古代长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重视清明节，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
即使到了现在，清明节祭祀祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节的习惯是非常丰富有趣的，出了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球一系列风俗体育活动。相传是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
清明节到了，咱们全家人在一起，去祭祀祖先，祭祀爷爷奶奶，姥姥姥爷，咱们还买了一些祭祀祖先要用的东西，比如：纸钱、香、水果、酒.....咱们从竹篮里拿出祭品，把纸钱烧了，用火点燃香，把准备好的酒与水果放在旁边，然后放声说：“爷爷，奶奶，拿钱来吧!”一定保佑咱们家和万事兴。烧了的纸钱像蝴蝶那样飞起来。临走时，咱们在坟顶上培上几锹土，在坟旁边栽上一棵树，带着轻松和慰藉离开了祖先的墓地。
现在，每逢清明节的时候，咱们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗，扫墓，踏青，荡秋千这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它讲永远流传于世。
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清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种.种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是传统清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为传统清明节前一天为寒食节，传统清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今个儿便是清明节，可所幸没有“雨纷纷”。大概因为昨天下了雨，地上湿乎乎的，踩上去满脚是泥。更加让人难以忍受的是那滚滚浓烟，熏得我眼睛直流泪。烟哪!你们可否消停一会儿?整个山都是烟，好似传说中的“蓬莱仙境”。我连回去的心都有了，无奈本人路痴一枚。只得呆下去。呆下去没关系，我的上帝!这儿除了满天浓烟、泥巴以外，还有乱石野草，数不清的盗洞。想当年我堂妹就“巴嘎”一声掉下去了，至今我记忆犹新，幸亏众人搭救，不然就上不来了!此外，这鬼地方这里一声“噼里啪啦”，那里一声“噼里啪啦”，我可怜的耳膜啊!
终于，在经过了漫长的几个小时后，我坐着老妈的车回了。一路上，黑色的耕牛、美丽的景色。啊!乡村美景啊!到了村子，我呼吸到了一口新鲜空气。嘿嘿!让老爸他们待在那个鬼地方吧!让他们饱尝烟熏火燎的滋味吧!来到亲戚的小店，我跑进去开始实施“咬金”法则第一条：进村联网。打开万能钥匙把他们的WiFi盗了，哈哈哈哈!
总感觉在玩游戏时时间过得特别快，转眼要回家了，唉!没玩够啊。可不走待会儿咋回去?我只得听命乖乖回家。坐上车，回家途中看见一大爷三轮电动车陷进水坑里了，立刻有一骑摩托的大叔下车帮那位大爷把车推出了水坑。终于见到正能量了!可走了一段路后，我们开始堵车，好不容易挪动了一点位子，又堵上了!倒霉的我们就这样堵了三次车之后终于冲出堵车长龙。之后的路挺顺的，事后才知道原来那几次堵车都是因为有几辆车倒车时堵在了那条不宽的路中间。如果他们等一会儿倒车，就不会堵车了，对不对?希望他们能觉悟!
坐了约半小时的车，我们回到了家。于是，清明游记，到此结束!
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。
“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
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看了这个网上祭先烈的网站，我看见了许许多多的祭先烈的网站。使我知道了很多很多的事务，特别是那个“不忘先烈抛忠骨，民族复兴中华魂!”这个网站。
从这个网上，我看到了很多很多对于先烈评论的留言。我自己也写了一两篇。我非常崇敬这些烈士们，是他们，是他们给予了我们现在的安宁平静;是他们，是他们给予了我们新中国;是他们，是他们!牺牲了他们的骨和血，来换取我们这幸福美满的生活!
每当我在10月1日的时候，开了电视机，一开场就听到了主席的话“同志们，你们好!”，这又使我知道了以前烈士为我们新中国付出的劳动与贡献。
每当我在三月，总会在中午的时候老师回会跟我们讲起今个月是雷锋月，又接着跟我们讲起了雷锋精神……
对于先烈们的事迹我都很感动。他们舍己救人，帮助了许多人。网上祭先烈是用自己的心去感受从中的只是和用心去祭拜这些伟大的先烈们。网上祭先烈变大了我们对先烈们的感谢。虽然他们以不在人世。但是他们做过的事我们都永永远远记在心里。
为所有烈士们致敬!
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