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写鱼随波逐流的记叙文

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人虽是社会性动物,但不应被动地在社会期待中随波逐流,而是在世界与内心,社会与自我之间建立和谐。下面是小编整理的写鱼随波逐流的记叙文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望能帮助到大家。

写鱼随波逐流的记叙文1

人生的道路,布满荆棘,充满诱惑,虽坎坷,但怎可因此放弃自己?他人的看法不是我们要全部标榜的,自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。

鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容,然而他并没有这样做,它是始终坚守自我。他说:“我没有肌肉,长得不帅,我的成功源于灵魂和信念。”如今,他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓,但他仍是那个相貌平凡的鸟叔,最真实的鸟叔。

我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人,不要输掉自己。

没有90后女生----詹妮弗.劳伦斯。于2013年摘得第85届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼,更未想过减肥去改变自己。他说:“我就是这样的一个我,最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然,才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。

真正的自我源于我们心中,失去自我才是对对人生最大的打击。

邯郸学步,不仅他人的秀美步伐没有学到,反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步,至无疑是讽刺的。

东施见西施捂胸很美,便学样子去捂胸口,最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改变自己,又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。

你不该,不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容,真正的自己,即便在格式化的生活面前,依然懂得坚守自我;你不该,不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人,真正的自己,不必掩饰,不能逃避,做本真的自己。

我们要坚守自我,不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心,不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。

写鱼随波逐流的记叙文2

人生之路,若自己有没有主见,随波逐流,社会的舆论与现象就会影响思维的预判,主流价值认可的真相也就会随之迷惘。

在浮躁的环境中,人的惯性思维受从众心理的影响总有以偏概全、偷换概念的现象,让假象成为真相,把产生的信息理解为怎么做,把接受的信息作为自己的选择,而非质疑信息的来源,被利用的事件让牟利者屡试不爽。

譬如,在网络阵地有很多积极向上的信息,多样的信息源给予丰富的体验,不仅拓展了我们的视野,还提高了我们的生活体验,助力思维发展;但是在网络低俗文化内容的输入,博取曝光量也是常有发生,特别像当下流行的短视频以及网络文章,有新闻报道传递着一些低俗及负能量的信息,使某些人随波逐流,甚至还会出现一些网络暴力及违法行为,在获取信息的接受中给误导,让一些假象成为了真相。

在我国社会主义核心价值中特别用“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四字为社会主义核心价值观,然而作为一名公民更应该坚定信念,以社会主义核心价值为导向作为思想发展的方向,社会文化的信息源也会纯净。

当然,我们不仅要以社会化主义核心价值为思想导向,还要有独立思考的能力,学会辨识那些舆论。不要随波逐流,随意发表自己的见解,特别是在没有经过思想过滤就当吃瓜群众乱让嚷嚷,让真相淹没在“眼见为实”中。

当然在发表自己的见解中,我们应该有理想的思维。在做任何事之前要思考这件事的原因,或是这件事带来的后果,明确观点,指明一己之见。在发表自己的观点的同时我们需要拥有的自信和勇气,而这些自信和勇气源于我们对于问题详细的了解或细致的研究。自信是我们最大化的发挥我们的力量,只有拥有了自信才能避开别人发表的舆论,争求自己的理由,所以自信能使我们轻松的越过阻碍我们的障碍,让我们的个性的思维得到释放和发展。

在生活中,我们要不断的去实践,只有实践才能得出真理,就如“实践是检验真理的唯一标准”一样;这样我们也就不会随波逐流,让真相迷惘。

写鱼随波逐流的记叙文3

人生中有些事情是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做得好,那是勇敢。叶弥的这句话颇有哲理。在如细沙无情流逝的人生中,我们或多或少会遇到那么几件事,是我们无法提起欢喜之心去做的——但无论内心有多么 得不情愿,在现实的面前,我们总会低下那么几次头,认命地去做。不同的是,在做的后续是两个如分叉路般选择——是勉强?还是认真?

很多时候,我们的想法并不重要,唯一重要的是我们的行动。选择“勉强”这条看似正常的道路的,实则是对自己内心的逃避,是对自己能力的否定。在大海这个竞争力极强,甚至残酷的领域,生活着众多生物,稍不一留神,就随时可能有被其他生物吞噬,然后死亡。而想要时时刻刻都清闲,不会有其他的生物“惦记”的'生物只有一种,那就是死鱼!

唯有死鱼才会随波逐流,也唯有死鱼才不用殚精竭虑地努力在这片残酷的海域生存下去——因为,它已经丧失了求生的意志,丧失了生存的资格,完全被所有的海洋生物,乃至整片海域所鄙弃。

是鱼自己一定要选择生存在海域吗?是鱼自己一定要选择捕食其他鱼类为食才能生存吗?是鱼自己选择了一生奔波只为逐食吗?……不是的!出生的旨意是上帝的意志,但做出后面种.种选择的是鱼自己!因为,唯有死鱼才会随波逐流,唯有胜者才能在这片海域生存下去,乃至傲视群雄!

也唯有不断地在勉强之中努力去做好,才能更好地去生存,去生活,去追求自己梦寐以求的东西。很多人,往往看不到后面一个选项;还有一些人,迷迷茫茫,虽心有余但力不足,不知从何做起。要知道,世界上有一条——唯一的一条路,除去自己以外,无人能走,而它到底通向何方?不用多问,也无须相信别人的所谓的经验之谈,走就是了。人生就是需要这么几次说走就走的旅行!更为广阔的

而唯有把心放大,才能看到自己头上天空以外的苍穹和繁星,才能看到更为广阔的世界。要知道,若是,你眼中的世界只有水井般大小,便只能看到几米的天空;若是你眼中的世界如同大海般广阔,你便能看到如繁星般的璀璨世界,而唯有此刻,你的烦恼和忧愁才会烟消云散,你的快乐就会增大数十倍!

不要选择死鱼般人生,选择大海般的人生,直挂云帆济沧海!

写鱼随波逐流的记叙文4

生活就是一场修行,得到了磨砺,就变得坚强;有了离别,才会感知聚的喜悦;吃到了苦,才知道什么是甜;经历了失去,就会懂得拥有时的珍惜;经历了失意,就能学会从容地选择;经受了缺憾,才能领略完美的涵义。苦乐离合,花开花落,留一份珍重;一路走过,一路安然,一路喜乐一路菩提花香。

人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束缚,你恨他与否对他并无影响,但恨却在你心里,所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。愿您永具菩提心!

不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。吉祥!

所谓烦恼,就是杂念。我们每个人,都会有种.种的杂念,这些杂念有大、有小、有欢喜的、有苦恼的,大家也都习以为常了,不觉得这是一个苦。但是,如果有的杂念发展到很强烈的程度,就是痛苦了。能够看到每个念头的根源,这就是智慧。有智慧就能心态平和,就能更好更圆满的行善。

有时候人的眼睛,看世间、看万物、看他人,就是看不到自己;能看到别人过失,却看不到自己的缺点;能看到别人的贪婪,却看不到自己的吝啬;能看到别人的愚昧,却看不到自己的无知,能看到别人的目光短浅,却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思,要多些扪心自问,才能认识自己,否则就会活得很痛苦。

来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。人生的旅程,大半是孤单。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。

没有过不去的事情,只有放不下的心情。为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。被批评了,面子放不下;被误解了,委曲放不下;被欺骗了,报复放不下;被伤害了,怨恨放不下...若心中只有一个「我」,难免只见万般的不如意;若心中还能有众生,便能互相理解和体谅,不会伤到彼此的心灵。

佛有大智慧,我们有大愚痴。所以我们要学佛,学佛的大智慧,以佛心为心,以佛愿为愿,时时学习「慈悲喜舍」四无量心,刻刻修持难忍能忍,难行能行的法门。一切真实,才能感应道交,所以发愿这件事,要诚心诚意,不可以有欺骗或贪慕虚荣的行为。

脾气越大,身体越差;脾气越温,福报越深。声音越大,修养越差;声音越柔,德行越厚。性子越急,智慧越低;性子越稳,智慧越深。妻子越贤,夫祸越少;丈夫越仁,妻子越美;子女越孝,父母越安;父母越慈,子孙越贤!自己越孝,家族越旺!

一个人的心,占据身体的面积其实只有拳头大小,或者更大一些,要装载的不用太多,有爱,有慈悲,足矣。不要去记恨他人,恨是虚幻的,是无形的,驻扎在心只是一段时间的愤怒,而没有半点得益。何不将它逐开,让爱与慈悲填补所有空缺。心中有爱,才会像海一样宽广、辽阔,而一颗慈悲的心能佑你平安喜乐!

一旦被欲望的毒箭射中,心会变得麻木,失去觉知,甚至疯狂。如果没有及时清醒,就会如同爱美的飞蛾扑向火焰、贪吃的鱼儿被鱼钩钓起,当发现自己身处险境时,后悔也来不及了。

我们常说:无知者无畏。很多时候,正是由于不知道面临着怎样的境况,我们才会无畏地去面对生活,也相信自己能够克服困难。但是,一旦我们清楚地看到了自己的处境,反而会被自己的心灵限制住,而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候,都不要被自己内心的恐惧所震慑,这才是我们成功的开始。

在金钱上比较有奉献的人,当然他们有理由邀功,有理由感觉比较有福报。但是变成梁武帝那样就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺无数,就觉得好像很有福报,但是达摩祖师说:无福无报。所以如果你做了这么多的贡献,但是没有好好去回向,反而引起傲慢心,这样这个善业或者善根会消失...

活鱼逆流而上,死鱼随波逐流;禅师说:“真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的!苦-才是人生,累-才能能磨练,变-方能解脱,忍-才是坚强,容-才是智慧,静-才是修养,舍-才是得到,做-才是拥有!如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为你正在走上坡路

写鱼随波逐流的记叙文5

什么叫随波逐流呢?给大家解释一下吧,随波逐流的意思就是,别人做什么你也去做什么,永远无条件的相信大部分所选择的,哪怕心中有一点点的动摇,你都不会去迟疑的,毫无疑问地向大部分人所选择的东西去做,没有自己的念头,不去独立,就没有办法真正的生活在这个社会上……

如今这个社会上太多不好的习气了,当真是数不过来。随波逐流就是大家最喜欢做的一件事情。你们总是很天真的以为,大部分人都是有脑子的,他们经过思考选出来的东西,肯定是对的,我们要相信大部分所选择的!小部分人肯定是错的!怎么可能呢?这样假设一下吧,有一个人他不知道站在那里,因为还没有人选择,他没办法随便选择了一个东西。第二个人,看到没多少人选择,她就选了有人判断的一个选择。于是,第一个人就很坚信自己的想法了,他相信那个人肯定是经过深思熟虑的了。恰恰相反,第二个人是选择了有人选的地方,她自认为比较保险的。第三个人,看到有两个人选择了那个,下意识觉得那个是对的,他们都这样选了,我这样选,也肯定没错!于是,第四个人,第五个人也就这样产生了……

现在总共社会上百分之九十五的人会去随波逐流下意识相信人多的选择,只有百分之五的人会去依旧坚信自己心中的判断,坚信自己是对的,毫不动摇的去选择了自认为对的一方。正如这样,他们是对的!所以,只有小部分人会继续遵循自己心的本意了,真的是难能可贵。再给大家做一个假设把,假如有个人选择了医生,他的邻居以为医生是个很好的职业,否则他为什么要选择医生。于是让自己的儿子也去做医生。他儿子的朋友看到他选择去做了医生,也以为是个不错的职业,也草率的选择了。就这样一点点的,他们的亲戚啊,朋友啊也就都盲目的去选择,扩散的范围越来越大……这样下去的话,结果可想而知呢?大家都去选择了做医生,那么谁做警察去保卫城市的安全;谁去做老师,教导国家以后的栋梁呢;谁去当建筑工人,为城市添砖造瓦,打造美丽的都市呢?请问所有人都去做了医生,那么其他职业该怎么办呢?谁去承担随波逐流的责任呢?是的,没有人……

这件事,没有人做错事,错就错在你们随波逐流的心里是万万不对的,如果所有人都随波逐流,那么这个世界,那么我们的国家谁来守护,谁来保卫,谁去撑起这个国呢?

让我们不要再随波逐流了,自己有自己的独立想法,自己有自己的头脑吧!

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