花未全开月未圆议论文
花未全开月未圆的意思是花儿没有全开，月儿没有全圆，就是比喻事物没有达到令人觉得完美的地步。自古以来，圆满从不是终极。残花阙月，更有永恒陈旧的美。下面是小编整理的花未全开月未圆议论文，欢迎阅读。
花未全开月未圆议论文1
“我不愿说‘完成’，因为那是墓志铭，而我们才刚刚开始。”百年前，亨利·福特曾在自己的《财富日记》里这样写道。世人皆推崇完满，甚至以为奋斗的终极目标便是力求完成的状态，然而“完成”之后呢，真达到“山登绝顶我为峰”了吗?难道面前再无新的风景，哪怕身后已繁花似锦，眼前也是一片空旷与荒芜? 这便是“完成”的陷阱。
完成是个永恒的相对的概念，真正的完美本不存在，存在的仅是“已完成”的表象。比之这种迷惑，“未完成的状态”更能激发永不停歇的创造精神。它是生命中的一个逗号，让人期待下一个精彩的句子;它又是人生的一个绵长的省略号，留下无限遐想的空间。 将“未完成”贯之一生的，是德意志的文学巨匠歌德。他从二十多岁起便开始构思诗剧《浮土德》的创作，但这部旷世的杰作在他生命接下来的一个甲子时光里，都处于“未完成状态”。歌德在用自己的心血充实这个故事，未完成的《浮士德》引导着他不停求索知识，体悟红尘。直到暮年，他闭门家中，笔耕不辍，却仍不愿定稿。歌德在给友人的信中说：“《浮士德》完稿后，我的最重要的事业便完成了。” 八十二岁高龄时，大作完成，而文豪不久也与世长辞。一个只肯为自己的人生添加逗号，临终前还呢喃着“让更多的光进来”的人，终于带着未完成的状态，完成了令人仰止的事业。这不正像苹果公司那个缺了一角的苹果商标，缺失的一块并不是遗憾，而是继续向上的空间。
坐落于印度的泰姬陵，建筑通体以雪亮的花岗岩建造，以精美绝伦闻名于世。然而它却是一个未完成的建筑，当年的君王沙·贾汗本想在其对面再修一黑色的陵寝，但因政变而终未能成。今日当游人站在河畔，只能凭借想象去构筑这个未完成的爱情的誓言。这是一个凄美的省略号，它从未完成，但却比完成更加迷人。 人间最美的风景，是花未全开月未圆。娇艳的花蕾，残缺的上弦月，总给人以圆满的期待。这种憧憬，无疑正是不懈进取的动力源泉。
享受未完成的状态，永远追寻自己失落的一角，莫为人生画上句点。 圆缺之辨 生活中处处有未完成状态：赛跑来到终点，太楼尚未竣工，作品还未完成„„有人觉得未完成状态使人焦虑、疲惫;有人认为未完成状态令人期待、奋进。作者从“花未全开月未圆”这句禅宗偈语中得到创作灵感，并由此联想到亨利·福特、歌德、沙·贾汗一生中对“完成”与“未完成”状态的感悟、情境，这样的联想丰富了文章的内容，升华了作者的领悟：人间最美的风景，是花未全开月未圆。娇艳的花蕾，残缺的上弦月，总给是以圆满的期待。这种幢憬，无疑正是不懈进取的动力源泉。这就把“未完成状态”的一种意境诠释得“简单而又玄妙，沉寂而又灵动”。
花未全开月未圆议论文2
禅宗推崇一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了;而月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，总使你保留一份期望和憧憬。对待朋友，亲人，亦是如此。稍微留一点分寸，得到的是海阔天空。无论对朋友，对亲人，都应把握一个分寸，适度为最好。
诗人常说，距离产生美。事实也的确如此。人与人之间，不能没有距离。每个人都有一些不想让别人知道的事情，一旦人与人之间走得太近，越过了距离的警戒线，个人的隐私就会被别人知道，人与人的关系就会因此变得僵硬。平时看上去很优秀的人，近距离一看，其实也存在许多缺点。这样一来，我们就会感到很失望。所以，必要的距离对于我们良好的人际关系来说是很重要的。
有的人喜欢开玩笑，但他们的玩笑没有一个度，最后弄得人很不舒服。如果是对朋友，还好一点，因为他们会谅解你。但是，时间长了，朋友也会受不了的，他们也许会因此疏远你。其实你本身是很友好，很善良的，但因为没有掌握与人交往的分寸，使人们不很喜欢你。因为这一个缺点而掩盖了你所有的优点，这是得不偿失的。对待朋友和亲人，应当热情，不能冷漠，但也不能太过热情。过于冷漠和热情是两个极端，我们不能为了远离一个极端而走向另一个极端。
与人交往，需要把握分寸。只有把握了分寸，我们在别人面前才会显得儒雅。也只有这样，我们才会赢得别人的尊重和喜爱。
花未全开月未圆议论文3
苏轼曾在中秋月圆时诗话人生：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”;李清照曾在春尽花落时伤春怀时：“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
太过完美的东西反而给人以担忧，而不能直面日后的衰落，唯有万物再差一些就完美了，才给人以憧憬和期待。人生也是如此，只有对人生抱有欣赏的心情，去憧憬和期待生活，才能享受人生，享受生活。
汪国真曾在《热爱生命》中写道：“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切就都在意料之中。”人生在世，不可能做到事事完美。“智者千虑必有一失。”而在面对人生时，无论是直面低谷亦或是正得意之时，都要报以憧憬而期待的态度去热爱生命。在每一天的生活中都做到有所进步，有所期盼，才能让每一天的生活充满意义。
在克服困难或是向着人生目标进发时也是如此，只有当你今天还未将事情做到极致完美，才能期待第二日将其精益求精化的欢愉和满足感，才有动力去努力和奋斗，报以积极的态度去憧憬生活。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”李煜在亡国沦为阶下囚后创作了无数名篇，他在《虞美人》中所谱写的国破家亡之愁皆是来自于从前无忧无虑生活和如今的反差。“物是人非事事休。”月太全，花太盛，才更难直面人生逆境，从而一蹶不振，心如死灰。唐婉就在被陆游母亲所逼迫改嫁后又太过思念陆游，郁郁而终。若花不开盛，月未全圆，那也没有不得后的苦楚了。而一旦人生没有了期盼和憧憬，就没有了活下去的意义了。
人生应如同苏轼一般在乐观积极的态度中期待生活，人生最不可取的就是抱以绝望的态度看待落差。在当今快速发展的社会之中，能达到人所期望的是太少，而信息的重新获取又太过频乏，若不能以正确的态度看待“残缺”，就会对生活失去信心，从而无法享受生活;反之，若能以憧憬期待的态度直面人生，才能发现人生中“残缺的美好。”
在心中多留下一些美好，正如《半生缘》中张爱玲创造的两对悲剧，也许也正是我喜欢她的原因：即使无法完美，也要在心中留下美好的印记。那年花开月未圆，而美好和期待却留在了心中。
林徽因曾说：“人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾也是一种美丽，随性更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。只要打算在人世生存，就不要奢求太多，不要问太多为什么，且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。”花开月圆，未尝可得，但在追求圆满过程中的记忆，却是更为难能可贵的财富。
花未全开月未圆议论文4
禅宗推崇“花未全开月未圆”之境。
那么，何为人生最好之境界?是花儿含苞待放，月儿弯弯初生的时候，心中仍所存有的那份期待与憧憬。人生之价值在于不断开拓进取，而不是坐拥荣华富贵或享誉功名。
木秀于林，风必摧之。强占千万个殖民地的日不落帝国也有日落之时，而曾创康乾盛世的大清也有改朝换代之际。常言道，花无百日红，月亦有阴晴圆缺。最令人可惜的，恰恰是花全开月正圆之后的零落成泥碾作尘，没有香如故。
通音律、善书画、精金石，堪称全才，后剃度为僧，又在佛学上取得了极高的造诣的李叔同的绚丽至极的一生于外人看来可谓是花开月圆。然，临终前的弘一法师却写下悲欣交集四字作为他为外人称道的圆满一生的绝笔。没有了憧憬，便没有了追求的动力，也留下些许遗憾。或许，只有心中的那份期待才会显得半月高悬更美好吧。
黑格尔曾言：“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”那些抬起头仰望星空的人正是因为拥有远见又对月圆时刻有所期待，对未知有所憧憬，才能最先见证明月全轮，最先目睹昙花一现。值得注意的是，心中怀揣着的期待与憧憬万不可成为空想主义的代名词。家里蹲啃老族幻想的黄粱美梦如同七彩泡沫般一戳就破，虚无且不切实际。
瘦削沧桑的雷殿生，走掉脚趾甲也要一往无前，追求他的诗与远方，追求他心尖上的花开月圆，终于，他成为了自唐朝以来第一个走出罗布泊的人。等待花开的过程会是煎熬的，可隐隐的期待又使这一等待更显弥足珍贵。我们都知道，万紫千红很美，但总有一个人得去开垦荒原，流下汗水去浇灌。
易安叹红瘦，东坡道月缺。花月自古难两全。人生在世，何必愁花已凋谢，而碌碌无为，错过了人生之春?何苦恨月如镰，而收割了自己的斗志，藏起了自己的理想?为何不换一种心态，使满满憧憬填满灵魂，使盈盈进取之心化为无限动力，去追，也享受这份花未全开月未圆的等待。须知，繁花总会绽放，明月终会全圆。
花未全开月未圆议论文5
“寻寻觅觅，冷冷清清。花未全开月未圆凄凄惨惨戚戚……”自古以来，圆满从不是终极。残花阙月，更有永恒陈旧的美。
凤凰涅槃留下片片残羽，大火燎原仅剩破败残垣，无论世间美好或憎恶，都会有残破的痕伴随，完美总是那么难以出现，否则希望何用?追求何用?幻想何用?炼狱的修炼不会结束，地狱的折磨没有尽头，天堂的幸福终有盼头，终有希望。
花在含苞绿在吐芽，又为何总是要期盼花的绽放，芽的鲜嫩?一年四季的轮回，让我们在大自然中容易得到满足。放缓人生匆忙的脚步，停下来驻足观赏那稍纵即逝的一瞬，可能无法捕捉，但至臻至美是多么的不可求!
独自徘徊，回想着那些不在的旧日，忆起稚时那些错误歧路，一笑也就过去了。
记得家乡近郊村庄山脚下偏僻的小路旁，有间不大的寺庙，只有一尊佛祖像，香客寥寥，和尚也不多，据说大都是因情感或生活不如意而半道出家的和尚。大门的匾额金漆脱落，供香的小炉残缺不堪，和尚解释道：“这些表象都是过眼烟云，圆满也好，残破也罢，都不会拯救或改变些什么，不要再为这些垂首顿足，总结过去，展望未来，那些成败已然成为历史，计较又有何用?”
“陪老衲望一眼苍穹那一弯明月再走吧。”
“中秋时节，家家赏圆月，此时的月影，分明映出落寂啊……”
残月之美，何人解?一笑付之东流。
黛玉葬花吟花之残满，东坡赏月咏月之圆缺。虽无文人墨客之闲情雅致，可让我们静坐下来，望一眼天空残月，细细品味寂寞情愁。
你知，也只有你知。
闭月羞花，又何时曾圆满?
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
求阙求阙，终是境界。
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