关于2021家庭教育的高考作文
“重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。”这是家风、家训的格言警句，也是这些格言警句汇成我们良好的家风家训。一起来看看关于关于家庭教育的高考作文，欢迎大家查阅!
关于家庭教育的高考范文1
家风、家训源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。
从我记事起，父亲就一而再，再而三的在我耳边强调一定要尊重他人，礼貌待人。用餐时，客人和长辈没动筷时，我是绝对不能吃饭的;要把最好吃的留给客人和长辈吃，等他们走后，才轮到我;有时候，我也会让爸爸生气，主要是因为我有一点吝啬，把好吃的，好玩的藏起来，没东西招待客人，后来爸爸罚我闭门思过两小时，让我记住这次教训，也是这严格的家训让我懂得了尊重他人，礼貌待人的道理。
在我们家最勤俭节约的就属奶奶了。每次吃完饭后总会有剩菜剩饭，她都舍不得丢掉，自己吃。爸爸每次都会劝她，吃剩菜剩饭很不健康，可她就是不乐意，说她小时候能吃饱就很不错了，吃不饱还得下地干活，哪像我们现在衣来伸手，饭来张口。奶奶还经常跟我讲她小时候的故事，每次讲完后，她总会说一声“你一定要做到勤俭节约!”
这就是我们家的家风和家训，让我懂得了礼貌尊重和勤俭节约。
关于家庭教育的高考范文2
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家教故事。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。在我的眼里，父母都很孝顺，妈妈每天都要去几次姥爷家，总是这问问那问问，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。甚至连工作休息时间也不放过，有空闲时间就打电话给爷爷奶奶和姥姥姥爷，有好吃的东西总是留出一些给姥姥姥爷吃，只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步。
记得有一个周末，爸爸妈妈又要带我回奶奶家了，我想跟小朋友玩，不想回奶奶家，妈妈一直催促我，我有些不耐烦，赌气地说：“为什么总是要回奶奶家，要去你们自己去。”妈妈和蔼地说：“你今天一定要回去看望爷爷奶奶，将来你长大了，爸爸妈妈老了，你也要带着你的孩子来看望爸爸妈妈。听懂了吗?小家伙。”从那时起，我懂了：孝顺老人就要常回家看看。
我的妈妈不但孝顺爷爷奶奶也很孝顺外公外婆。外公外婆住在市场中心，每天上学放学妈妈骑车载着我特意在外公外婆的店门口过，在店门口停五秒,叫一声“爸,妈”就急匆匆地上班了。不仅如此,每天傍晚吃完饭妈妈都要抽出时间去外公家坐坐，有时侯我也想妈妈陪我玩，可妈妈说：“我要去陪你外公说说话，坐一坐，你先把作业做完妈妈过半个小时就回来。”不论刮风还是下雨,妈妈每天傍晚都要抽出半个小时去外公家，如果我的作业做完了，妈妈会带上我一起去。妈妈常常跟我说“小时候我是爸爸妈妈的心头肉,现在爸爸妈妈老了,他们是我的心头肉。”从那时起，我懂了：孝顺，就是多一声问候,多一些陪伴。
现在只要我有时间 ,我会往爷爷奶奶家跑,也会往外公外婆家跑,我会给爷爷奶奶捶背捏脚,给外公外婆讲笑话。我要告诉小朋友们:孝敬老人,其实不难,孝顺，就是多一声问候,多一些陪伴。
关于家庭教育的高考范文3
教育孩子的问题，实际上是一个将孩子社会化的问题。鲁迅曾经批评一些人只会做孩子之父，不会做人之父。按照鲁迅的意思，一个孩子呱呱坠地，这还不是真正意义上的人，而是一个人胚;只有这个孩子进入人类社会，获得了一定程度的社会化(接受了人类的语言、情感、生活常识、基本文化等)，才成为真正意义上的人。孩子的社会化化得优还是劣，这和孩子的监护者和教育者密切相关。孩子从小生活在父母身边，父母是孩子的起始性长期性的监护者和教育者，是造成孩子社会化优劣的重要因素。有的父母极不善于教育孩子，对孩子的社会化所起的积极作用很少，所以鲁迅批评他们只会做孩子之父，不会做人之父。
人的社会化是有层次的。学会在社会中生活与交往所需的基本语言、情感、礼貌、生活常识、文化知识等，这种社会化层次可称为“基层次”;在基层次基础上，还历练了但任县乡领导、经营中小企业、协调小范围人事关系的较好素质，这种社会化层次可称为“中层次”;在基层次和中层次基础上，还造就了担任省、部、军团领导、经营大型企业、战略性协调大范围人事关系的基本素质，这种社会化层次可称为“高层次”;在高层次的基础上，更生升华了能引领社会的政治、经济、文化向前进的领袖性智慧、人格、气质等，这种社会化层次可称为“顶层次”。孩子从小生活在父母身边，帮助孩子实现基层次社会化的重要人物是父母。在帮助孩子实现基层社会化这件事上，不一定文化程度高的父母比文化程度低的父母做的好。因为基层次社会化的内容是一般社会成员都能具备的，而从父母具备引起孩子具备，需要的不是父母具有很高的文化程度，而是父母具有对孩子的良好的感染力、引导力和细致的行动。在这里，成功的关键是注重细节、调动感情，即善于从细节上培养孩子的思想认识和行为习惯，从调动孩子的积极情感上加速孩子的社会化。
关于家庭教育的高考范文4
小的时候，孩子就像一个未成行的泥巴，而作父母的，就要把一滩泥巴，雕刻成一件艺术品。这其中就需要灌注教育。随着孩子的不断长大，这块泥巴也渐渐有了形状，渐渐的，便越来越坚实，而难以雕琢。甚至有时候，这块泥，就不听使唤了，即使再怎么捏，也无法捏出自己想要的，就是这么的冥顽不灵。如果这个时候，再进行那些早该进行的教育，已是为时已晚，根本就是过时了。
那些从小养成的恶习，当然也就很难纠正，甚至于一些十几年前养成的坏习惯，早已深入骨髓，一时间真的很难改正，这自然就是个失败的例子，必然也是可怕的。教育孩子除了在儿童期十分重要外，在过渡期那时更加重要。尤其是一个孩子向青春期过渡，不仅是生理上的变化，也更是心灵上的变化。
在这一时期，孩子便形成了人生观和世界观，更有了自己个人的主见，由于两代人有完全不同的人生经历，和生活背景，自然就难以躲开代沟，就有心灵上的矛盾和冲突，为了消除一切不必要的灾难，就要教育。万事德为先，教育的本身就是一种道德行为的规范。要教育，就先要以身作则，让自己去作为孩子的榜样，去相信教育的真实性，只有自己做了，孩子才会跟着学习。如果光说教育，说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。例如，父母教孩子说实话，不撒谎，而父母自己却常常说谎，甚至在自己孩子面前说慌。
倘若有一天，孩子知道了，就会很难过，会学着说谎，从此不信任父母，对父母怀着疑惑的态度。这种教育又怎么能成功。教育还要贴近实际，从现实出发，去教育孩子，而不是渺茫的幻想。教育只要有效果就可以了，根本不需要冠冕堂皇，只要平平淡淡。而且贴近实际的教育更能使孩子接受，也更容易接受。
每一次，孩子都能按父母说的去做，每一次爽朗地答应，没有一个人会不高兴，但如果太飘渺的教育，太华丽的教育，孩子可能无法一下子全部接受，甚至每一次都做不到，很可能，他会难过悲伤，谁愿意呢?一个好的父母，没有一天是不对孩子进行教育的，可能要说的话很短，可能也只有一两句，但着一两句话就能说上三四天。虽然对孩子而言，可能心烦，可能罗嗦，可能听厌了，但对与没一位父母而言是苦口婆心，只要孩子能听进去一句，哪怕再说上一个月又何妨。
教育对于孩子是每时每刻每地都需要的。父母应把每天要讲的，都印在孩子心里。即使孩子不接受，也要不知不觉地让字字句句印入孩子脑海中，让他们时时刻刻想起父母的忠告与不厌其烦的教育。也有时候，单靠口说的大道理已无法牵制住孩子顽固的心，就好像一头发了疯，冲向悬崖的公牛。在这个时候，适当的惩罚，那也是同样很有必要的。当然惩罚的同时还要孩子认错，要心服口服。认了错之后，当然就不能太过分，应该像朋友般的，与孩子好好地聊一聊，彼此相互沟通了解，父母应在这时找到自己的不足之处，并以后改正，以身作则，给孩子在这时候教育是很好的时机。
关于家庭教育的高考范文5
都说有一千个家庭就有一千个家庭教育方式，家长们为了我们的成长还真是大费脑筋，不惜和我们斗智斗勇，玩起了种.种妙计。不信，你看我家的家庭教育方式：
A计策：“美食引诱法”，这可是我爷爷想出的高招。小时候我特爱吃汉堡，这可让爷爷抓住机会加以利用。记得有一次，爷爷为了能让我快一点写好作业，就故意神秘地对我说：“如果你能又快又好写完作业，我就买汉堡给你吃。”美味的汉堡怎能拒绝?我舔了舔嘴唇，拼命地把涌出的口水又咽了回去。在爷爷的“诱惑”下，我很快地完成了作业。唉!爷爷的办法还真是绝呀!
B计策：“竹笋炒肉丝”，这个名字听起来蛮有趣的，其实，这一招挺可怕的，就是用竹板打屁股。只要我在家一不听话，爷爷就会拿起竹板在我眼前晃来晃去，慢慢悠悠地说：“你又想尝尝‘竹笋炒肉丝’的滋味了。”这招还真灵，所谓好汉不吃眼前亏，我立即改过自新，所以呀，每次在爷爷的：“不听话就吃竹笋炒肉丝”的威逼下，我只得乖乖投降认错。
C计策：“口头嘉奖法”，正应了“攻心为上”这一妙计。每当我学习偷懒，准备敷衍了事时，爷爷也不批评我，而是找出种.种理由对我夸上一顿。搞得我晕晕糊糊，一下子找不着北，此时爷爷就会不失时机地对我提出这样那样的要求，逼着我去完成他布置的任务。还别说这招还挺管用，虽然明知是计，却屡屡见效。在爷爷的激将法下，我老老实实的就范。
……
真佩服爷爷，他虽不是教师，却有着智多星吴用的头脑和的智慧，诸葛孔明的神机妙算。在爷爷的“糖衣炮弹”和“严刑拷打”的双重妙方下，我一天天茁壮成长……!
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