高二中中华文化作文1000字
中华传统文化就像一片广袤无垠的土地，中医药文化则如同这片土地上生长着的草木。 土地肥沃，营养丰富，草木自然而然就会枝繁叶茂茁壮成长,如果土地贫瘠，结果也就不言而喻了吧。一起来看看关于高二中中华文化作文1000字，欢迎大家查阅!
高二中中华文化作文1000字范文1
谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋，散发着一股股难以名状的古怪草药味，喝下去时可以让舌头难受好一阵子的不明液体，难怪有些尝试过中药的人会戏谑：“说看看人家西药片子，外面都裹着一层糖衣呢，就是炮弹也愿意吃啊，中药呢，一个比一个苦”。
西药真有那么好?中药就那么不堪?可在我对中药的认知里，中医药学彰显着中华民族几千年的健康养生理念，凝聚着深邃的哲学智慧。是从古至今勤劳的中华民族儿女不断实践的经验，更是中国古代科学的瑰宝，是打开中华民族文明宝库的金钥匙。
在我仅有的对中药的记忆里，它了我成长中不可或缺的一段珍贵的记忆。
去年冬天很冷，我有幸成为了肺炎主力军的一员猛将。在与肺炎艰苦抗衡的七天里，每天通过我脆弱的血管输入几大袋冰凉的液体，那几天我甚至能清楚的感受到药片在胃里翻滚，最后我拜倒在了中药的门下。只见老中医熟练的伸出他左手食指与中指放在我右手脉搏上，简单询问过后就开始说我的病情，仿佛他进入了我的身体各个器官探了个究竟。又命助手抓药。那一刻，我突然领悟到：原来中医药文化如此博大精深。
有感于中华传统医学文化，也让我有感于自己的人生，希望我能如那一味味中药在经历风吹雨打熬过风花雪月之后仍旧保持着自己的初心，成为真正的自己。
我还清晰的记得老中医说起每一味中药时，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地记得他告诉我，其实每一味中药都不是独自存在的个体，它们有机结合起来才会更好地发挥治病的作用。这又让我不禁想起了我们的中国，从战乱频发的旧中国到如今稳定发展的新中国，我们几代人像一味味中药一样团结在一起，努力奋进，我们疗治了贫弱的旧中国，建设了富强美好的新中国。无论中药还是国家建设，团结让我们力量更大。
中医药文化在几千年的传承中，努力着，进步着，它的本真感动着我，它的团结鼓舞着我。在国家不遗余力的推动中国传统医药文化发展的今天，回想去年的光景，一碗散发着浓浓药香的中药似乎正在漾起笑脸，它仿佛在轻轻呢喃：“生病还是该吃中药的，苦一苦自己，才会好好爱自己。”而我却想说，让我们携起手来共同努力，继承之，发扬之，为推动中华传统医学文化走出国门走向世界铺就一条洒满阳光的宽阔道路吧!
高二中中华文化作文1000字范文2
中华民族是传承文明的民族，中华上下五千年文明一直贯穿始终。
古老的中华文明在世界上的闪发亮，而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。
文明之于个人而言，意味着一个人拥有健康的思想，得体的举止，优雅的言行。对于伟大的中国人民，他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘与贫困中拓荒，彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。
文明之于社会而言，意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面，而一箱硬币，有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站，上面写着“如果你急需用钱，可自取，每人最多5元”，一些人弯腰取钱乘车，不会超过五元，一些人则主动把多余零钱放进箱子里，最后甚至出现了箱子里钱变多的现象，“硬币测试”正能量满满，后见证了城市文明的高度。
重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟，正如《乌合之众》中写道：“在独立的情况下，他可能是个文明人，但在群体中，他是一个野蛮人，也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚，让危险止于文明者，才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。
人在影响环境，环境也在塑造着人，因此社会风气对人的发展有着深远持久，潜移默化的影响，营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。
文明之于国家而言，意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明，而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆，彰显了我国高度繁荣的文化。
一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然，这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的，然而，更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。
《中国诗词大会》等 展现中华文化的节目受到大众青睐，这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当，这源于文化自强，文化自信与自强让中华文明得以生生不息，历久弥新，向世界展现中国文明，传播中华民族精神。
以文明之火，点燃中华民族火炬，在世界各地洒满文明火种并让文明的 种子在每一个人心中生根发芽，让文明犹如春风化雨，为中华民族伟大复兴添火加柴。
中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中，不文明的现象仍然存在，但文明仍是主流。
当今中国，个人文明，社会文明，国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。
高二中中华文化作文1000字范文3
所谓“文化根”即为文化本质，中华传承五千年传承不断，其根本在于——兼容。
中华文化博大精深，源远流长。从神农尝百草、尧舜举贤禅让到春秋战国百家争鸣，从秦朝的法家到汉朝的儒家思想治天下……中国的文化盛宴在不断地丰富和补充。
中国的火锅就是将所有美好纳入，然后烹制成美味佳肴，而这种兼容的方式正是中华文化的魅力之所在。
所有食材来自全国各地，人类活动促成了食物的相聚,食物的离合也在调动着人类的聚散。西方人称作“命运”,中国人叫它“缘分”。
大凉山,生长着中国西南地区最具标志性的香料,花椒。这种原产中国的植物果实,食用时以每秒50 次的频率产生轻微刺痛,触发神经。这种口感,中国人称之为“麻”。
辣椒,从美洲传入中国后,迅速生根发芽,逐渐取代本土的辛香料,成为美食的主角。两种食材最终汇聚于一座城。
前者辣味最劲,后者富含辣红素,赋予火锅艳丽的色泽;豆瓣和豆豉让汤汁浓稠,姜末的辛香则使辣味的层次更加多元。兑上牛油，不停翻炒,香味物质渗入油中,再经过烹煮,芳香素进一步释放。
“容”的本质是吸收精华，而这一锅底料容的便是火锅的秘密。
北京的涮肉火锅,羊肉细薄如纸,吃的是嫩。云南的菌子火锅,菌菇清甜鲜美,吃的是香。潮汕的牛肉火锅,牛肉丸筋道多汁,吃的是韧。
火锅的特色为边煮边吃，或是锅本身具有保温效果，吃的时候食物仍热气腾腾，汤物合一。 火锅现吃现烫，辣咸鲜，油而不腻，暴汗淋漓，酣畅之极。重庆火锅在吃法上独树一帜。 锅里汤汁翻滚，食客居高临下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，举杯挥箸。尤其盛夏临锅，在炉火熏烤中汗流浃背，吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。这正是巴渝饮食文化的体现，是古老巴渝民族勇武豪放性格和饮食文化心理的表现。
满满一锅食物，煮得“咕噜咕噜”响，火锅,最集中地体现了中国人对于热闹对于团圆的向往。满满一锅食物，容入了来自四方的味道。
火锅就是凭借这包容的气量才实现这一美味，这正是中华民族的气量。海纳百川，有容乃大，中华文化的发扬就是需要一种宽容的认同和接纳。要想文化更兴，“兼”与“容”都不能少。
毛泽东有过经典概述：古为今用，洋为中用，百花齐放;取其精华，去其糟粕。
中国文化根就是——兼容。
我们要在开放中限制，在传承中发展，取长，补短，兼收，并容，使中华文化火锅营养更丰富，中华文化根永存。
高二中中华文化作文1000字范文4
中华文化博大精深，渊源流长。从5000年前追溯至今，中华文化给人们带来更多的是精神上的熏陶和心灵上的享受。随着时代的潮流，人们努力抓住时尚的尾巴。感受与众不同的生活面貌，可谁曾想到，自己身后那一步步的足迹，正是他们丢弃的最美好的思想。文化的理念又是否在他们心中扎下了深根?
从呱呱坠地的那一刻起，我们与中华文化便紧密地连在一起。两个独立的个体自然而然地融为一体。每天，我们都在同文化打着交道，就像一位要好的朋友—形影不离。筷子，人们生活所必需用品，你是否想过没有了它，生活又会变成怎样。很多年前人们用手或原始的棍条来夹取食物，后来随着时间的推移，智慧的积累，筷子逐渐被人们所发明并运用于生活。我们无时无刻不用汉字语言进行交流，而你又是否知道在多年前我们的祖先是怎样发明语言文字又是怎样运用于生活?促使他们的又是什么呐?又是怎样延续至今?
逢年过节，总会给人们带来喜气洋洋的感觉，这离不开鞭炮、对联、年画等充溢着浓浓文化气息事物对年味儿的烘托。端午节，一个纪念屈原的节日。在这一天会吃粽子，划龙舟以表达对屈原的纪念，这难道不是中华传统文化的体现吗?屈原那种精神难道不值得我们学习吗?
唐诗、宋词、元曲。我们所耳儒目染的三个名词。它们带给我们的是精神的熏陶。同时也带领我们领略古时的文化，让我们对事物有了更贴切的认识，各代的文化背景，时代背景作者的内心想法，所思所感全然跃于字里行间，引起人的的无限深思和暇想。诗中所告诉人们的道理难道不是中华文化的体现吗?‘蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到’‘天上鱼鳞般，晒谷不用翻’这些俗语来源于生活来源于人们的智慧。当然这不可否认这也是中华文化的一部分。
神农，一个家喻户晓的名字，尝遍百草。虽险遭毒死，但他依旧有着一颗坚持不懈的心，正因如此如今才有茶的存在，并成为人们生活中的一部分。忙碌闲暇之际，泡一杯清茶，舌尖感受着来自茶叶所特有的浓醇、甘甜，久久环绕在口中，带给人们灵魂上的享受。这不也是中华文化的体现吗?
徐悲鸿的马，齐白石的虾正因凝聚着他们的智慧和独特的见解，才有了所广为流传的经典名画，始得人们为之惊叹。王曦之，入木三分的代言人，话说他将一池子水染为黑色，这都来源于他练字所用的毛笔。然而正因如此，才造就出这么一位出色的书法家，一个所为人们流传的人。他的书法，成了永恒的经典，定格在了中华文化中，成了不可或缺的一部分。
翻山铰子，石桥所特有的文化，被列为非物质文化遗产。其响亮的的敲击声，轻快的步伐，灵活的动作无不让人们所惊叹。追溯到过去，人们以此来表达内心的喜悦。这不也是中华文化的体现吗?
中华文化和我们之间似乎有着一股强烈的磁场，看似毫无交集，实则在无形中影响着彼此。在中华文化这个大环境中，接受着来自文化的洗礼，生活变得更加精彩，更加充实。文化来源于生活，生活来源于文化。
如今愈来愈多的人热衷于过西方的节日，崇洋的过程中往往会丢掉我们传统的文化。欲来欲强的崇洋风的兴起，引起了我们的深思……
高二中中华文化作文1000字范文5
复古精致妆容配上典型的东方面孔，一丝不苟的梨花配上肤若凝脂的肌肤，小巧可爱的高跟鞋配上做工精致图纹典雅的开叉旗袍。举止优雅，穿行于繁华的都市，蓦然回首，便是一幅展现着民国之色的画卷。
旗袍，一个优雅的名字。一针一线，勾勒着传世的美丽，一裁一缝，展现着如水的腰肢。它沉淀着岁月晕染的东方神韵，书写着民国历史的传奇。
关于旗袍的来源，众说纷纭，有人认为旗袍直接从满清旗女的服饰改编而来，也有人认为满清旗女的旗袍应追溯到三国时期的蜀汉服饰。不论来源，只论历史，旗袍文化源远流长。
回望历史长河，旗袍以其独特的民族气息，以其各样的形式，跨越数年来到当代。
现如今的旗袍多为民国时期改良的旗袍。《辞海》中对于旗袍有着这样的叙述：“辛亥革命以后，满清旗女之袍为汉族妇女接受，并改良为直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下，两边开叉，袖口收小。”这样脑海中便有了旗袍的样子。
辛亥革命后旗袍的变迁并不只是服饰变化的意义，还蕴含着中国妇女打破封建思想的束缚，敢于追美的深刻内涵。
北伐前夕，女子纷纷改穿旗袍，还将头发剪短，要投身于时代变革，与男子平起平坐。有“岂日无衣，与子同袍”的气概。因此，张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的。”而最早穿旗袍的，是女学生，她们洋溢着青春与活力，投身于争取自由与解放的运动之中。要求与男子平等，颇有一番英雄气概。
民国时期，有位知名的女作家是旗袍的狂热爱好者，不论是她的性格还是她的旗袍都是独树一帜，别有一番特色。她-----张爱玲，执着于自己设计旗袍。经常自己画出旗袍样式，交给时装店裁制。她辗转于旗袍的明丽与冷清之中。
在她的小说中，旗袍的出镜率也很高。《倾城之恋》、《沉香属.第一炉香》中都有出现旗袍。“靛蓝水滴纹缎的齐膝旗袍，小圆角衣领只半寸高，像洋服一样。”只几十字，就描绘了女主角的形象。
后张爱玲定居美国。1995年张爱玲在家中去世，身上也穿着朱红色的旗袍。所以说张爱玲是旗袍重视的追求着。
旗袍在期间，被当成“四旧”“封、资、修”的象征，进行批斗，备受冷落，一直到改革开放后才在大陆学术界中展开了到现在备誉为中国国粹和女性国服。甚至在国际性会议中，被定为与会各国领导人的服装。有内涵的文化，注定不会被时间磨灭。
“一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅，行走在芳菲的流年里。”旗袍所蕴含的风骨里，或得体优雅，或端庄大气，或婉约客人，都是不同女性用自己独特的气质所展现出来的。
夏宏萍曾说“旗袍很美，但我们不只是把它看成一件单纯的衣服，要把一件旗袍穿出神韵，必须有相应的文化内涵。”旗袍所对应的文化正是我们自身所学习的中华文化。继承中华文化，继承中华传统服饰，将服饰的内涵展现出来，将中华文化的深度发扬出来，将中华民族的精气神释放出来，正是每一位热爱旗袍的国人的毕生追求。
旗袍，值得被发扬，也值得被珍藏。
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