以忧患为题材作文高三_忧患的作文

古往今来，众多伟人都具备忧患这种能力，他们思考着国家得兴亡，推测着社会得发展，感慨着命运得哀乐。有歌姬得夜夜笙歌，就有他们的日日叹息。但他们不是只在那里叹息，他们会用自己的方式诠释着他们的忧患，如杜甫把忧国之情一一灌进诗中，冲击着一代代人混沌的头脑;范仲淹把强国之情写进谏书，大刀阔斧实现新政;岳飞把报国之情溶进金戈铁马，阻挡敌人的入侵。他们一一诠释着他们对忧患的处理，他们把忧患从一种意识变成自身的能力。

杞人忧天不只是个贬义词，天上班不会掉下馅饼，但可能会掉下陨石，有了忧患这种能力，或许我们就可以避开陨石。

忧患意识不可少，但若要让生命有意义，就要让忧患成为一种能力。

以忧患为题材的范文2

翻开悠久的五千年的史书，不难发现其中有先进自豪的篇章，也有落后屈辱的篇章。日月星辰交替，时光如流水，缓缓流过漫长的五千年，在这片古老而饱经风霜的大地上，硝烟从未减少。

1840年西方列强的洋枪炮，彻底击碎了中国的美梦;而每年9月18号盘旋在南京城上空的尖锐的警鸣，更是无情地将我们的回忆定格在那段屈辱的历史，总是激起我们心中的无限愤慨，“落后就会挨打”的真谛在这一刻似乎得到了真正的诠释。

当与我们一衣带水的日本一次次挑痛我们的神经，政坛高级官员屡次参拜那个发动侵华战争，给中国人民带来沉重灾难和伤害的罪魁祸首们;当日本右翼屡屡篡改历史，推卸当年日本侵华日军在华所犯的种.种罪行的时候，我们总会愤怒地捏紧拳头，是的我们无法忘记当年30多万同胞惨死在侵华日军的手上，那些鲜活的生命陨落在这些残暴无情的杀人机器手上，杀人的手法又是这样的骇人所闻，原先经济发达，商业繁荣的南京在被攻占后瞬间变成了人间地狱，无论是在襁褓中的婴儿，还是年迈的老人，全部惨死在侵略者的屠刀下，而那些宛若地狱中的刽子手的脸上却露出了残酷的笑容，这是怎样的令人愤怒!他们无视生命的宝贵，犯下了滔天大罪，而他们的后人竟然将他们当神供奉着，这是多大的讽刺!

我很高兴地看到，当日本右翼分子妄图登上我们的钓鱼岛的时候，广大的华夏儿女走上街头，抗议日本右翼分子的倒行逆施的不法行为。半个世纪多前，无数的革命先烈为了革命抛头颅洒热血，用血肉之躯筑起保卫中华的钢铁长城，以巨大的牺牲谱写出一曲同仇敌忾，共赴国难的英雄赞歌。而如今，这份为了国家众志成城，奋不顾身的精神更是需要我们传承下去!

古人说：“以古为镜可以知兴替。惨痛的历史教训告诉我们，落后就要挨打，为此我们要发奋图强，自强不息，时刻牢记富国强军的使命，不断提高国家的综合实力，实现中华民族的伟大复兴!”

铭记历史牢记国耻要求我们积极投身于国家的经济文化建设，没有过，何来家;没有家，哪来的个人?国家兴亡，匹夫有责，历史告诉我们，强大的综合实力才能使国家长治久安，才能阻止历史的悲剧重演!而国家的综合实力又集中体现在经济发展上，发展才是硬道理。在改革开放取得重大成就，经济发展有了极大的提高的同时我们要冷静地看到社会发展中出现的问题，同时关心当下的世界政治时局。生于忧患，死于安乐。天下虽安，忘战必危;安国兴邦，武备重要!强国之道，强军为先;强兵之道，重在富国!一定要牢牢记住!

以忧患为题材的范文3

孟子云：生于忧患，死于安乐。

——题记

一个平常得不能再平常的早自习，发生了一件不平常的事。

“这些材料是为前二十名学生背诵，余下同学拓展的‘大餐’，期末以积分形式算入总成绩。”嵇老师轻柔却透露着威严的声音在耳畔响起，手中不知何时已出现了一篇长度适中的英文短文——“享受英语的乐趣”。

妍君心里不禁麻酥酥地打了个颤：有这等好事?但是，在时间等于白金的期末阶段，背诵是否“侵犯”了“作业时间”。耳边又响起了一阵此起彼伏却又不敢明目张胆只可意会不可言传的喟叹声，妍君的心一沉。一声“惊雷”在头脑上空倏地“引爆”了：“太好了!又有背诵材料了!”妍君不回头已猜中八：郭丫这小子，平时尽你在背诵方面锋芒毕露、大显身手，我不会服输于你!

目标在于坚持，可妍君偏巧忘记了。一课间，郭丫经过，看着那张很“英文”的脸，妍君的心里陡然凉了下来;看着那深沉若有所思炯炯有神的眼睛，妍君的心又后退了一步;看着她似乎翕动的嘴，妍君的心若跳出胸膛——他背下来了!我输了?!不!我跟你“拼”了!

于是乎，妍君定坐在课间的喧嚣中：眉微蹙，鬓微斜，目若有所思，嘴似念念有词，身不动眼动，耳不动心动;认真若有诡异。“背下来了!”“惨”叫惊乍而起，唬倒周边众人。“犯什么神经?”不顾众人惊悚疑惑地眼神，妍君面露尴尬色，直挺挺地又坐下了。

背诵已完成。问题是如何抢占“先机”。俗话又道“先下手为强”，以速度先发制人，达成愿望。但已上课。临界午间，怎么办呢……

就这样，抓起饭盒，一路狂奔下楼取回了热气腾腾的饭，准备“殊死一搏”，迎面看到了同样取饭的郭丫。妍君眼珠一转，计上心来。款款上前，脸上显现伪伪的笑容：“丫，你能不能帮我一下?”话音未落，爽快的洪音：“好!”让妍君一阵窃笑，冲入了老师的办公室。一阵流利地背诵得到了老师的表扬赞许。脸上洋溢着幸福骄傲获胜的美妙，昂首阔步回到了教室。

眼前令我愕然，郭丫正在查找着短文生词。妍君讶异地问：“你不是背下来了?”郭丫同样一脸疑惑：“我刚开始背……”

生于忧患。

以忧患为题材的范文4

孟子在一名篇中讲述了安逸与存亡之间的关系，他总结为一句话：“生于忧患，死于安乐。”左丘明也有一句名言：“宴安鸠毒，不可怀也。”由此可见，在先贤的眼中，贪图安逸无异于慢性自杀，是成功的大忌。

贪图安逸其实就是一种不思进取的想法，只会让人在蜜糖中被腻死，迎来毁灭。伤仲永的故事无疑是一声响亮的警钟声。只因小时的才华便安于现状，不思进取。沉醉于众人的赞赏，迷失在荣华的迷阵，安卧于安逸的现状。最终的结局，只有王安石的一句叹息：“泯然众人矣。”

中国的最后一个封建王朝——清朝无疑也是一个绝佳的例子。清政府还沉浸在“天朝上国”的美梦之中，对世界的发展有所察觉却自欺欺人认为自己如盛世的唐朝一般，天下第一，四方来潮。在虚假的荣华美梦之中，清政府迎来了终结。八国联军侵华，一条条卖国条约的签订，一记记重拳打在这曾经的东方巨人身上。置之死地而后生，新中国从腐朽中重生，只是曾经的伤疤，终难抹去。

于个人而言，贪图安逸是成功登顶的最大挑战。假如居里夫人在拿到第一个诺贝尔物理奖后便只顾安享荣誉，满足于自己已取得的成就，不再愿意进行艰苦而又枯燥的科学实验，她还能拿到第二个诺贝尔化学奖吗?假如如今人尽皆知的中国富豪马云没有不甘于现状，大胆拼搏，我们今日还能看到淘宝网这个电商平台吗?电子商业的未来又会在那里呢?人们常说不经风雨，不见彩虹;不占荆棘，怎摘红玫。雏鹰不摔下山崖永远学不会飞翔，幼狮不经生死搏斗永远成不了草原霸主，未受过自然磨折的温室花朵只能永远呆在温室之中。一味贪图安逸，只会使自己曾经的雄性壮志被磨灭掉，曾经的远大理想被扼杀掉，山巅就在眼前，却永不能到达。

怀着一颗忧患之心，不满足于现状，是拒绝安逸的最佳方式。微软公司的创始人，微软董事长、CEO和首席软件设计师比尔·盖茨对他的员工们这样说：“所有的员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭了!”也许在有的人看来这是个笑话，比尔·盖茨似乎是杞人忧天。其实并不是这样，比尔·盖茨所强调的，正是一种忧患意识。他希望他的员工们不会安于现状，而是具有忧患意识，这样子整个公司才会有持续发展的动力于继续进步的活力。

没有了狼群，鹿群在短暂的蓬勃发展后迎来灭亡;而失去了忧患意识的的人便如同鹿群一般终将迎来灭亡。一个人贪图安逸致使一个人的堕落;一个团队的人贪图安逸导致一个团队的失败;而一个国家的人贪图安逸迎来的则是一个国家的毁灭。

我辈青少年如同初升旭日，代表了祖国的未来，实不应当贪图安逸，置个人、集体、国家于不利之境。为从根本上拯救中国，梁启超先生说“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”望我等青少年人谨记此言，不图安逸，但求“潜龙腾猿，鳞爪飞扬”。

以忧患为题材的范文5

“生于忧患，死于安乐。”这是我最近读的《孟子》里面的一句话。它的意思是说：在艰苦的环境中往往能够活得很好，安于享乐反而会灭亡。

我曾经养过一只乌龟，名叫“团团”。团团嘴巴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑。眼睛烔烔有神，直直对人注视，一眨也不眨。它的背高高隆起，像是一个篮球的半圆，弧线优美光滑。一条又短又尖的小尾巴，就像春天里刚从土里冒出来的小竹笋，可爱极了。

自从“团团”来到我家后，它的一日两餐就落到了我的身上。上学前、放学后是我们的“交流”时间，我的喜怒哀乐它都知道。

有一次暑假，我们全家去旅游。下了飞机我们来到下榻的旅店，旅店中庭有一个小水池，池中有许多金鱼在欢快地追逐。在这群小鱼中间，一只小乌龟正优哉游哉地慢游，样子就跟我家“团团”差不多。我心里咯噔一下：糟糕，走得太匆忙，忘记给团团喂食了，怎么办?我们的回程机票订在十五天后，这么长的时间，团团一定会被饿死的!整趟旅游我都玩得心不在焉，心里一直为团团祈祷，希望它能自己从缸里爬出来，能找到一点食物吃。

十五天后，当我旅游结束回到家，一进门就直奔阳台，准备给团团“收尸”。令我大吃一惊的是，团团居然好好地呆在缸里，听到我的声音，正伸长了脖子朝我望呢!真没想到，在这十几天里，团团没吃任何东西，居然还能存活。

后来的日子，我一点也不敢马虎。我已经愧对团团一次了，不能再让他受冻挨饿。于是，我更加细心地照料团团。

转眼到了国庆节，我们一家又回了乡下外公家。临走时，我吸取了上次的教训，特地给团团留足了三天的食物，然后安心地在外公家玩了三天。然而令我万万没想到的是，三天后当我们回到家时，团团脖子耷拉下来，身体被泡涨，飘浮在水面，它已经死了!而我撒的三天的虾米，一粒也没剩。毫无疑问，团团一口气吃掉了三天的食物，被撑死了。

团团的死，让我明白：困危并不全然可畏，饱足也不尽然可喜;忧患可以使人发奋，安乐可以松懈斗志;逆境中求生，顺境中灭亡。而我们正当年少，应该磨练自己，切不能安于享乐。

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