贫穷记叙文中学作文
贫穷可分为两种，一种是知识上的贫穷，这当然是可悲的。另一种，是物质上的贫穷，而在我看来，这种贫穷是人最大的财富。下面是小编整理的贫穷记叙文，欢迎阅读，希望对你有帮助。
贫穷记叙文1
《我不是药神》中假药贩子曾说过：“我卖了这么多年的药，发现世界上只有一种病——穷病。这种病你治不好，也治不过来。”穷不只来缚人的物质，更缠绕于人的精神。
穷并不可怕。《礼记》中不食嗟来之食的人至死保持他的节操;范仲淹读书时亦不授同学“锦衣玉食”，而是请求多借他几本书来学习。但穷并非什么好东西，王心仪在《感谢贫穷》中更应感谢她坚韧的精神。在中国山区，又有多少人被简单“贫穷”缚住手脚，关上大门。贫穷不该被摆上感激的高台，贫穷只是一种困顿的境界，一种尴尬又不失希望的现实。却总有人迷失于贫穷，纵容自己的精神随物质一并消逝，碌碌一世而又埋怨贫穷。
雨果在《笑面人》中写道：“全世界流通的十四亿金子每年要损耗一百万。这一百万黄金化作灰尘飞扬飘荡，变成轻得能够吸入呼出的原子，这种吸入剂象重担一样压在良心上，跟灵魂起了化学反应，使富人变得傲慢，穷人变得凶狠。”正如他所说，当精神被贫穷占据沦陷，穷于自我，穷于精神时，一个人会变得不同于以往。
至今，社会就“扶不扶”问题仍争论不休。时常有那种老人在车开过时猛得冲出，倒地叫唤要求索赔;或是与当街无赖地躺下。“谁扶讹谁”成了众路人对待扶老人起来的最大阻力。真的得靠骗才能改变贫穷吗?答案是否定的，但为什么还是有这种现象?望望老人狡黠的面孔，又望望路人犹豫的神情喟然长叹。当坏人变老却仍陷于贫穷，妄图利用人的善良来改变自己的贫穷时，却一再得在精神层面失落，逐渐凶狠而无理。
但“穷”并不止在穷人身上，富人身上亦不缺乏这令人作呕的“品德”。范冰冰可利用各种偷税漏税方式，藏下十几亿，却仍恬不知耻地用可怜博同情，求粉丝原谅。范冰冰固然不会穷，但她在精神上的穷欲贪婪令人厌恶。物质上的贫穷固然可以金钱弥补，但精神上的空洞又该拿什么填充?江一燕支教十年捐款百万。她又是如何坚持下来的?谁又在黑夜中为自己的良心点一盏明灯?没有答案的问题总在风中飘扬，徒引人叹息。
当“君子固穷“转变为“小人固穷”，当“物质贫穷”转变到“精神贫穷”，又有谁为这个社会唱一支哀曲?穷，携着暴戾贪婪向人们袭来，人们只顾谈笑，不作耳闻。
贫穷记叙文2
生于忧患，死于安乐!因此让贫穷的人有了拼搏的精神，不怕吃苦，埋头苦干，乐观，善良，忠实待人的美好品质。
只要你敢于去拼搏，贫困不会伴随你一生的，然而你即使很富有，不去拼搏，整天贪图享乐，那么你表面上是富有的，而内心确实贫穷的!而且很有可能那些表面的富有也会离你远去的!
曾听父母讲过这样一个故事，那时候的北京还不是首都，在这里有一个送邮件的，他在这里没有房子，没有亲人，但他乐于待人，经常帮助身边的朋友，深的好友好评!一天他赚了点钱，在朋友的帮助下买了一块地，他便用树枝和茅草搭起了一个简易的“家”，在日后的每一天中，他在送信回家的途中看到好的砖块、石头，就捡回家，吃完饭，便开始用砖头一块一块的砌起来，脸上露出了一丝丝笑容，就这样过了一天又一天，从未停止!
一年过去了，自己心爱的房子终于落成了!心中异常的兴奋，这么多年了，终于有个家了，并找到家的感觉了，他小时候父母就不在了，奶奶一直把他拉扯长大，然而在他16岁那年，奶奶也离他远去，现在的他已经20了
又过了一年北京被选为首都，房价大涨，他把他唯一的”家“卖了出去，用这些钱开始创业，因为他们公司生产的产品质量可靠，外观好看，赢得了消费者的亲奈，因此走上人生的巅峰，不久之后就结婚了，生了一对可爱的龙凤胎，孩子长大之后也不忘教育!
一个人即使他身边的物资非常贫困，但只要他有一颗积极向上，不畏苦难的心，和善良，真诚待人的美好品质，那么他是富有的!并且拥有那些身外之物，只是时间问题，况且能做到如此在乎的也不是身外之物了!
贫穷记叙文3
已经深夜了，周围一片寂静。我重重的眼皮快要垂下来，可心里好像又有一种声音在不断呐喊，一种浓浓的痛苦与失落让我不敢闭上眼睛。我对自己说：“睡吧!”
熄了灯，刚要入睡，隔壁传来爸爸妈妈轻轻的谈话声。“儿子明天要交报考费，家里只有二十元，我看也没有什么办法了!”妈妈啜泣着说。“不行厂爸爸坚定地说。“我们已经够对不起他了，跟着我们没吃过一顿好的，没住过一间好房子，穿的也是人家的旧衣服，她爱读书，难道我们连这么一点要求都不能够满足她吗
”爸爸哽咽着，仿佛要哭出来。我听到爸爸那苍老而坚定的声音，泪水早巳流了下来。我不愿意辍学，但想爸爸那被生活重担压垮了的脊椎和妈妈那双枯瘦如柴的手，信念第一次在心中动摇了。
一夜无眠。
第二天，天还没亮我就起床了。刚出门，只见爸爸踏着黎明的晨雾向家里走来，眼里载满着歉意和失望，我知道他肯定是借钱又失败了。自从父亲病了以后，我家就衰落了。为了替父亲治病，家里已经是债台高筑，加上我还要念书，生活的压力让他过早地衰老了。才四十几岁的人，头发却白了一大半。看着爸爸那被贫穷折磨得暗淡无光的眼睛，我的眼角湿润了，我跑上去对爸爸说：“您让我辍学吧，我不愿意看你们低声下气地去借钱。”爸爸头看着我，那严厉的眼光使我难受，“那么，你愿意让我伤心吗
”看着爸爸那双严肃的眼睛，我默默地低下了头，不知该怎么说好。
天亮了，我得匆匆赶往学校。我没有拿到钱，可心里有一种难以言状的温暖。我知道，那是一种父母的关爱，一种家庭的幸福。泪光中，我暗暗地说：“让贫穷化作力量吧!我一定要拿到重点高中的通知单。”
贫穷记叙文4
我们生活在一个幸福的时代，在舒适安逸的环境中拥有知识，拥有青春，拥有激情，然而有时我们又会埋怨不公，却不曾想过在有限的生命时间中，我们便能获取财富，尽管难免会有贫穷落魄之时，却不曾想过在有限的生命时间中，我们便能获取财富，尽管难免会有贫穷落魄之时，却也是一种不可多得的财富……
曾有这样一篇文章：一位乞丐他虽贫穷，但当路人给予他钱财或食物时，他却拒绝了，他在富人家索取了一本书。他的一句话令我感慨难忘：“我需要一本书，就算再贫穷，也不能不读书，就算再饿，也要想办法读完一本书……”是啊，人生哪怕再穷，也要有精神的信念!这就是贫穷所给予的财富，它虽不值一分，但却是千金难换的!
某月的一天，随父母前往市区游玩，在路途中，我们协商着，要购买什么，但在一处红路灯口，一旁道路上的一个男子，舞动着身子，依稀看见他嘴里在哼着什么，原来是在随一旁的一个收音机跳舞唱歌呢!但他的样子却像是一个无家可归的人，抑或不禁顿生，一个个问号浮现，问坐在副驾驶的母亲：“妈妈，你看一旁道路上的男子，看着装，像是无家可归的人，他可以拿收音机卖钱换取食物啊!”但母亲的话，令我不得不敬佩那男子：“他与往常看到的乞丐有所不同，他并没有索取食物，而是跳舞，歌唱而快乐，说明那个收音机对于他来说有多么重要，那么对于快乐，也是有不一样的定义，他唯一的支柱——快乐。”是啊，精神才是人生的真谛!
当我们埋怨不公时，哀叹疲惫是，也曾有这样一群人，他们住在山区，大山里的孩子在破烂的教室上课，但在这背后，他们拥有的却是“无尽的财富”，走过崎岖的山路，但他们始终又一个信念：不管有多艰苦，也要努力学习!父母也常对我说：“山里穷人家的孩子长大一定有出息!”正应了一句话：人穷志不穷!山里的孩子顽强，有责任心，但我们去不珍惜眼前的生活，甚至做出令父母头疼的事……贫穷能给人铸就坚强不屈的性格!环境是不能选择的，但要为自己创造条件!正可谓：“物竞天择，适者生存!”
贫穷亦财富，在贫穷的环境中，能形成自己朴素的世界观，面对现实虽不能像别人一样优越，上帝在天上不可能伸出一劳永逸的橄榄枝，上帝给的只是一种希望的暗示!贫穷的经历是一方磨刀石，锻炼了性格中直面现实的承受力，贫穷的经历带来的不是阴影，而是太阳般强烈的生命力和拥有明天会更好的坚定信心!
贫穷亦财富!
贫穷记叙文5
在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆;听到儿童的欢笑，感受不到纯真;听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……
原来，更可怕的是其精神的贫穷。
周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕?我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。
还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。
无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。
如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉;有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷;后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。
于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨?精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢?
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