记住清明节作文600字
清明节是一个春暖花开的日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。下文是小编为你精心编辑整理的记住清明节作文600字，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
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清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种.种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
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人的一生中，有许多重要的东西，但是，最重要的就是生命了，它关系到千千万万个家庭，所以我们一定要“珍爱生命，预防火灾”如果不能正确的了解有关防火安全的知识，那么，后果将不堪设想。
我看过这样一部电视剧：20__，在安徽的一个农村家庭中，有一个小孩自己在家，因用点燃的蜡烛寻找玩具，粗心大意，没有灭掉明火，就去看动画片了，蜡烛慢慢燃烧到桌子的桌面导致发生了火灾，当时，那个小孩还津津有味的看电视，当火烧到沙发上的时候，那个小孩才发现着火了，这时，他的心里很慌张，不知道向外界呼救，也不知道拨打119报警电话，最终导致那个小孩被活活烧死了。从这件事中，我明白了一个道理:做什么事情不能粗心大意，要镇定，不能慌张，要学会用安全知识来武装自己。
很多家庭中由于各种原因发生火灾事故，致使家庭支离破碎。 我们应该怎么来防火呢?在家中，油锅中的油不慎着火，可用锅盖把它扑灭;若货纸箱着火了，可以先用水扑灭，如果谁不能控制火，我们一定不能慌张，要镇定，先打火警电话，然后用湿毛巾捂住鼻子逃生，还可以躲在卫生间里，把卫生间的门关紧，在用水往门上扑湿，使烟雾不在进入卫生间，如果旁边的烟雾很大，这比火更可怕。因为烟中含有大量的有害气体，如果不加防备，就会被这些烟气熏倒，这可是引起火灾中死亡率最高的原因之一。
上次的中队会上，老师还告诉我们：不能擅自乱拉乱接电线，要正确使用家用电器;还要善意的劝诫爸爸抽烟是烟头不能乱丢，要做到人走火灭;特别是在清明节期间，一律不能把火种带上山，要文明祭扫，保护好森林资源。
我们现在还要多学习一些防火知识，使我们的生活变的更加美好。现在我向我的同学们呼吁;请你们注意防火，多看一些关于防火知识的书，让我们一起行动起来，保护我们的家园，让它不再被火魔吞噬，让许多宝贵的生命不再失去，让我们安全用火，是安全消防的警钟长鸣吧!
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又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。
我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静。我在心中默默的说：“安息吧，烈士们!史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里，我的耳边似乎又想起了那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做努力的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城……”
面对你们，我怎能不肃然起敬?在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒的火焰;是你们用灼热的鲜血，来唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神，筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了，但千千万万不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色;面对着侩子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴血!
为了人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社的战士们一样，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想，不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣”。你们的英明将于日同辉，你们的精神将与江河共存!我敬仰你们，无私奉献的英雄!正因为有了你们这些无数的英雄们，有了你们的崇高，有了你们的无私，才有了祖国的繁荣昌盛!
“青山绿水长流生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们，便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们，便没有现在的美好生活!你们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名!
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夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是正确的选择，是炎黄子孙对清明的诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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清明节到了，老师让我们做白花，我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来，最后只能厚着脸皮请教奶奶，终于把两个白花做成了。
下午我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”首先映入眼帘，陵园两侧是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。
我来到烈士墓前，把精心制作的白花献给了程若晓，他1917年出生于泰安县旧县村(今泰安市泰山区邱家店镇)。1935年5月，考入山东省立泰安第三中学。1937年6月，加入中国共产党。“七七”事变后，回乡投入抗日救国行列。1938年1月1日，加入八路军山东人民抗日游击队第四支队。5月，任中共泰安县第五区区委书记。1939年后，历任中共泰安县委副书记兼组织部长、中共泰山特委秘书、中共泰安县委书记。他积极扩大抗日武装，使县大队很快就发展到300多人，并为主力部队输送兵员和枪支弹药。泰安县后被山东省战时工作推行委员会授予“抗日模范县”称号。1940年2月，程若晓当选为泰安县参议会参议长。1942年2月7日，带领30余人在颜张村与大股敌人遭遇。在夜战中，不幸中弹牺牲。
看着烈士的和事迹，眼泪模糊了我的视线。我心潮澎湃、思绪万千，我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
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