中秋节温情作文初中5篇2020

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“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”。这首《静夜思》是李百身在异乡无法和亲人团聚写的一首代表思念的诗。今天我们又迎来了一年一度与家人团聚的日子–中秋节。下文是小编为你精心编辑整理的中秋节温情作文初中5篇,希望对你有所帮助,更多内容,请点击相关栏目查看,谢谢!

中秋节温情作文初中1

时至仲秋,月半十五,又是一年中最迷人的秋季。“每逢佳节倍思亲”,中秋节是一个最能撩动我心扉的日子。中秋节对我来说有着特别的意义,因为在去年的这个时候,我可爱的弟弟来到了我家,给我们家带来了无尽的欢乐!

去年中秋,我的弟弟才刚两个多月,细细的眼睛总是好奇地观察着外边的世界,他的手指小小的,细细的,老是在嘴里含着,我“嘲笑”他说他的手指头是巧克力味的,肯定特好吃。弟弟还不会说话,但是能不时的发出嗯啊的声音,好像在给我们说话呢。

中秋节那一天,爸爸妈妈早早地下了班,我们一家人高高兴兴地去逛商场,买月饼。商场里的商品琳琅满目,令人目不暇接,我挑选了自己最喜欢的豆沙月饼,弟弟也像小大人一样忙的手忙脚乱,你看他左手拿了一包薯条,右手拿着一个果冻,满足的幸福感溢于言表。可是一不小心,两个手里的东西都掉了,他无辜地抬起头,用哀怨的眼神看着我们,逗得我和爸爸妈妈哈哈大笑。

当落日的余晖把天边的云彩染成绯红色,不知不觉中夜幕降临。“月上柳梢头,人约黄昏后”,一轮皎月悄悄地爬上了天空,所有的一切都披上了一层层淡雅的银光。我们一家人围坐在自家小院的石桌旁,皓月当空,夜凉如水,邻家的桂花静自开放,花香沁人心肺,我望着圆盘似的明月,兴奋地对爸爸妈妈说:“爸爸妈妈,我们来比赛背诗吧,必须得和月亮有关的!”爸爸妈妈微笑地点了点头。“举头望明月,低头思故乡”我先声夺人,“举杯邀明月,对影成三人”妈妈也不甘示弱,“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮”爸爸轻声的念着,旁边的小弟弟也发出了咿咿呀呀的声音,好像也在跟我们背诗一样呢!“海上升明月,天涯共此时”,“明月出天山,苍茫云海间”……,就这样你一句我一句,我们玩的不亦乐乎,幸福的笑声此起彼伏。

中秋节,是一个举家团圆的日子。当天空中的月亮最圆最亮的时候,也是我们一家人背诗赏月,甜蜜依偎的时候。月圆人团圆,祝福全天下所有的家庭都幸福美满!

最美不过中秋月,最乐莫过家团圆!

中秋节温情作文初中2

每个国家都有不同的风俗,都有自己的节日,每一个节日都蕴涵着它值得纪念的意义。《我们的节日》一书中,详细描写了我国的传统节日和现代节日,还有部分外国节日。阅读了此书后,就能对这些节日有了进一步的了解与认识,从而让大家更爱这些节日,更爱这个民族,更爱这个社会,更爱这个家园……渐渐地,你会发现,原来节日也能够过得如此有意义,如此值得回忆。

一听到农历八月十五的中秋节,人们首先跳入脑海的便是那又大又圆的月亮,随后想到中秋节的风俗习惯,赏月、吃月饼等,到后来也会慢慢联想起嫦娥奔月、玉兔捣药的故事,让人回味无穷。俗话说“月到中秋分外明”,不错,中秋节的夜晚,是一道亮丽的风景线,家家户户来到阳台上,走到树阴下,抬头望着墨蓝的天空,观赏这一轮滚圆的月亮,这一道皎洁的月光。中秋节,是团聚的节日,身于五湖四海的儿女们总会回到家乡,与父母亲戚吃上一顿团圆饭。虽然只是一顿饭,却是老人们最朴实的期盼。吃吃月饼,看看孩子,聊聊生活,这些看似微不足道的事,却足以让他们脸上露出涟漪般灿烂的微笑,渐渐荡漾开来,一圈又一圈……然而,有些人由于多种原因并不能回到父母身边,只能寄托这夜晚,望着月亮,对家人勾起一丝丝的回忆,对着天空,向着月光,许下心愿,望家人们能够幸福、平安。李白在《静夜思》中的心情也正是如此吧。

而对于我们,现在要做的,只是共同携手创建我们的家园,让它变得更加美好。比如就对于中秋节来说,我们可以陪亲戚家人一起吃饭;可以自己亲手学着做月饼,让这个节日过得有价值,有意义;可以寻找、搜集一些节日的来历,充实我们脑袋里的知识,并且把这些知识传给其他人,让更多的人了解我们国家的节日;也可以关心孤寡老人,让他们在中秋节时同样能感受到爱的温暖……很多很多值得我们做的事正在等着我们去做,只要大家都共同努力,就一定能够让我们的身影踏遍更多的泥土,让我们的节日影响更多的人心,让我们的家园充实更多的地方!

中秋节温情作文初中3

中秋节那天,下午放学回家看见妈妈在炒菜,爸爸这时也买回了月饼和烤鸭。虽然我们一家人还没有计划怎么赏月,但有了爸爸妈妈同时在家我已知足了。吃罢丰盛的晚餐,爸爸提议到市中心广场去看文艺演出,并赏月;妈妈提议就在家看电视节目。这时爸爸妈妈都看着我,而我赞同爸爸的意见。

到了中心广场,文艺节目已经开始好一阵了,因而广场上已是人山人海,我们好不容易在广场的一角找到一个可看节目的地方。由于离演出台太远,看不清演员了,只能听见优美的歌声。这时抬头向天上看去,月亮已经悄悄爬上了凤凰山顶。今晚的月亮又大又圆,又亮又美。不知不觉我想起了嫦娥奔月的故事。月亮里面真有嫦娥姑娘吗?有玉兔吗?它们的故事真实吗……

文艺节目在欢乐的掌声中结束,人群渐渐散去。再看月亮已经被一片乌云遮住了一大部份,圆圆的月亮已变成弯弯的月牙。这时我仿佛听见月亮和乌云在争吵。月亮说:"你快走开,有许多人等着看我呢!"乌云说:"我就不走,我就让他们看不见你。"月亮生气地说:"看你黑得像黑板一样,多丑!"乌云说:"这--我不在呼,只要遮住你我就出名了,哈哈……"月亮说:"就你别做梦了!哈哈……"乌云说:"你不信哪,咱们就打一架,比比高低。"月亮说:"打就打,难道怕你不成!"月亮和乌云就在天上你一拳,我一脚地打了起来。只看到一会儿月亮露出来,一会又被乌云遮住了,它们打得难解难分,慢慢的乌云占据了上锋,月亮也被完全遮住了,天空也变黑了。突然远处吹来一阵大风,一会儿就把乌云吹得无影无踪,圆圆的月亮又露出了笑脸。整个广场又洒满皎洁的月光,我仿佛听见嫦娥在开怀大笑……

这时广场上人已散尽,爸爸说:"骁帝也应该回家了,明日还要早起上学"。我看着天上的月亮恋恋不舍的随着爸爸妈妈回家了,

今年的中秋之夜,我过得真快乐!

中秋节温情作文初中4

今天是中秋节。吃过晚饭已经八点多了,再过一会儿月亮就出来了,全家人准备赏月,月饼和水果也都已经被“请”上了桌,全家所有人也在桌边坐齐了。要不是这中秋节,大家坐在一起聊天的机会真不多,像这样聚在一起,聊一些有趣的话题,有说有笑的,多好啊!

窗外,天已经黑了下来,如同被黑油漆刷过一般。可向下看,却并不觉得黑。因为路灯把道路照得如白昼一般。马路上,汽车川流不息,别看是晚上,可车依旧是那么多。“琪琪,快,快!月饼都切好了!”妈妈在一旁喊。我这才把目光移回到餐桌上。呵,还真是。月明被切成四块整齐地摆放在桌子上。这时,爷爷在一旁张罗:“吃啊吃啊,可香啦!”爷爷都发话了,那我可就不客气了。我心想。于是,我迫不及待的拿起一块月饼,霎时间,那咸甜大搭配的蛋黄白莲月饼碰到了我的舌尖。我正在享受月饼带给我的那份欢乐,这时,妈妈突然笑着说:“今儿个可是中秋节,主角是月亮,你得吟两句有关月亮的诗呀!”“人闲桂花落,夜静春山空。”我脱口而出。“那么,有月吗?粗心鬼,好好想想!”妈妈挑了挑眉毛说。“对呀对呀,没有月呀!”爸爸在一旁应和。也对,没有月亮。我心想,“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”我笑了笑,说。妈妈点了点头。爷爷呢,则在一旁笑着看我们。

这时,我抬头看了一下天空,刚才提到了月亮,我想看看月亮出来了没。哦,天啊,月亮出来了!月亮越过层层云朵,升上了天空。十五的月亮又大又圆,挂在天上如高悬的明镜,如洁白的玉盘。在那漆黑的夜空中是那么显眼。它比夜明珠更璀璨,比宝石,珍珠,汉白玉不知要美多少倍。那些价值连城的珍宝和它放在一起一下子就失去了光泽。月光轻轻洒落,整个世界都笼罩在银光之中,像被披上了一层薄薄的银色轻纱,哦,这月亮,使我总也看不够。

今年的中秋节,我们一家团圆,聚在一起谈笑风生,过得幸福美满。

中秋节温情作文初中5

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

民间拜月

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。


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