为与不为高二作文800字议论文
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不作为,也是一种过错,所以说白了还是得提升自己,成长自己,强大的同时,才会掌握更多的话语权。下面是小编给大家带来为与不为高二作文,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!
为与不为高二作文1
这世界有许多错误的方面,但不能成为我们犯错的理由,这世界有许多坑脏的地方,但是不能成为我们童装的理由,世界上有形形色色的人事,纷繁复杂,因此我们更应该学会有所不为。
我们是一个普通平凡的学生,我们有过勤奋学习的想法,也有过荒废学习的行为。这是因为有这样的想法与行为,迫使我们在考试期间做出违纪的事情:夹带纸条、带手机等可以做壁纸或进入考场,在考试的时候为避开监考老师的目光,想方设法的从手机和口袋里掏出自己在考试前插在里面的解题秘籍,从而被监考老师以作弊嫌疑抓住审问,最后得到处分、考试成绩被取消的严重后果。在中华上下五千年的历,某位先人曾经说过:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”也有某位先人曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”因此我们这群平凡普通的学生要分清楚有所作为与有所不为的事情。勤奋学习是我们学生本应有的处事原则,是我们应该做的事情;荒废学习、考试作弊的行为是我们学生不应有的处事原则,是我们不应该做的。
我们这群平凡的学生,普通的公民学会了有所为、有所不为的原则,那么政府做到了有所为、有所不为的原则吗?在某年某月某日,某一位先生曾指出:“大道至简,有权不可任性。”各级政府都要建立简政放权,转变职能的有力推进机制,给企业松绑,为创业提供便利,营造公平的竞争环境。权力滥用极易滋生腐败。近年来,随着网络的不断发展,网络反腐异军突起。全国网上举报案件数量年均达3万多件。但由于网络开放性强,这也给举报信息的甄别带来的挑战。在一些贪官落马的同时,网络也存在谣言泛滥、语言暴力、人身攻击、个人私怨报复隐私随意曝光等问题。
我国是一个人民民主专政的社会主义国家,我国的政府就是人民的政府。同时,社会上的公民也要规范自己的行为:为了国家和人民的利益,要敢于同邪恶势力作斗争,勇于使用宪法和法律规定的监督权,必须采取合法的方式,坚持实事求是的原则,不能干扰公务活动。同时,社会上的公民也要规范自己的行为:为了国家和人民的利益,要敢于同邪恶势力作斗争,勇于使用宪法和法律规定的监督权,必须采取合法的方式,坚持实事求是的原则,不能干扰公务活动。所以无论是政府还是公民,一个人做事要讲原则,有些事情要努力去做,有些事情不能去做,做与不做,看符不符合你的处事原则。
坚持坚持有所不为,该做的就毫不犹豫,不该做的坚决不做。
为与不为高二作文2
做文章难,做人更难。
做文章是用笔杆子塑造第二个自我,类似于网络中那些虚幻的那些东西,很多人都热忠于让别人通过文章来了解自己。通过看我的文章可以了解我,可为什么要绕这个圈子呢?因为做个好人要比做篇好文章难得多,在文章里,你可以用手中的笔把自己不尽如人意的地方粉饰一下,调侃一下,让自己趋于完美。还可以重新塑造一个自己,赋予高尚的人生品格,享受别人的景仰,使自己心理上获得满足。
但是做人不同,我们生活的这个环境有太多的人情世故,虚弱的我们腹背受敌,它实实在在,来不得半点虚假。如果有谁在每个人眼中都是好人,那他肯定是圣人。那样的人太会做人了,他肯定拥有大智大慧,可能每个哲学家都是作家,如果他们肯写的话。善于做人的人往往写得一手好文章,而写不出好文章的人往往不会做人,或者说不会做个好人。
做个好人难,但做个坏人很容易,甚至比做篇坏文章还简单。做坏人无须学习,只要你把人伦道德从最重要的位置上拉下来,你就能“光荣”地成为坏人。人一生下来就得学一件事,那就是“做人”,即便是哑哑乱叫的婴孩,也具有不同的做人方式,而其中一部分就回成为坏人。坏人往往活得比好人轻松,因为他们的道德可以败坏,人性可以沦丧,他们没有必要因为偷吃了别人的奶酪而耿耿于怀,因为对于他们来说,那是理所应当的。写出坏文章的人不一定是坏人,但也决不会是好人,不懂如何将自己的文章写漂亮的人,肯定不懂把自己的人格写漂亮。如果说眼睛是心灵的窗户,那么文章就是人性的通道。
做文如做人,做人胜做文。做出好文,做个好人。
为与不为高二作文3
一个万里无云的日子,一棵大树上鸟妈妈用一根棍子指着一块小黑板,正在给的鸟儿们上课呢!你听——
“孩子们,你们外出寻食一定要小心我们的天敌——人类呀!”鸟妈妈正在对它的小宝宝们说。一个小宝宝迷惑不解地问:“妈妈,为什么?祖先不是说人类是我们的朋友吗?怎么现在又成了我们的天敌呢?”这时,鸟妈妈用棍子指着小黑板上的画的图正要说,另一个小宝宝迫不及待地问:“妈妈,妈妈,左边的那个是什么东西,右边的那个又是什么东西呀?”鸟妈妈语重心长地说:“左边的那个是鸟笼,右边的那个是弹弓。人类以前的确是我们鸟类的好朋友没错!可是近几年来,人类开始猎杀和捕捉我们。人类把小石头放在弹弓的橡皮胶上,趁我们不注意时,把石头弹出来打伤我们,然后便把我们关进鸟笼里,整天以玩我们来取乐。”“那这只鸟儿不是没有自由了吗?多可怜啦!”又一个小宝宝难过地说。“是啊!所以你们外出要特别小心,不然后果就可以想象了!”“妈妈,妈妈,你平时不是常教育我们要练好本领帮人类捉害虫吗?那我们以后还帮他们吗?”“当然要帮。他们不仁,我们可不能不义!只可惜人类永远不会明白,我们和他们是相互依存的呀!我们如果不吃害虫,田里的庄稼就长不起来,人类就没有食物吃了。同时我们鸟类自己也会因饥饿而死亡。
小宝宝们听了,都异口同声的说:“为什么人类与我们是敌而非友呢?”
这时鸟妈妈也愤怒地高喊道:“人类呀,听到了鸟儿们的呼喊了吗?为什么不能做朋友!”
为与不为高二作文4
鹰击长空,是因为它不甘平凡,高远长空,方是它的归属;鱼翔浅底,是因为它淡泊宁静,柔波浅底,才是它的家乡;寒梅傲立,是因为它一枝独秀,冰凌冬季才是它的天堂。
鹰不甘于低空徘徊,鱼不屑于尘世纷杂,梅不欲与百花争艳,它们坚持自己的原则,有所为而有所不为,因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章,更为人们所赞扬铭记,实现了自己的价值。
无为与有为,是不为权贵所伏,坚守自己清白,是举世皆醉我的醒的超然达观。陶渊明,停停走走,走走停停,他是一位农者,是一位隐者,更是坚持自我的杰出代表.他不肯为那区区五斗米折腰,更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白,于是他归去来兮,于田园之中且行且歌,享受风飘飘而吹衣的快然自足,他虽误落尘网中,但他深知自己的归处,深知自己做人的原则。因此,他不为官,不入仕,只做那淡泊自足的隐者,门前五柳,诗中圣哲,正因为如此,他被后世文人墨客铭记,实现了自己别样的价值。
无为与有为,是不为那庸俗之行,为那君子之义,是敢于剖析,坚持自我的高大正义。鲁迅,在日本留学途中,观看到国人麻木的影像,于是立即改变自己的志向,君子有所为而有所不为,此时的医术根本无法挽救国人,救其内心才是根本。于是,他弃医从文,于广阔的天宇间独自彷徨,他千夫所指,却以笔化剑,一遍遍剖析中国人的劣根。在那样一个混乱的年代,他坚持自我,敲响了世人的警钟。他的无为与有为,改变了历史,留下了浓墨重彩的一笔。
无为与有为,是面对困境,不为与小人同流合污,宁可为那感天动地的大义之行。李清照,寻寻觅觅,自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重,难以想象。再嫁那张汝周,想不到却是卑鄙小人,但易安坚持自我原则,宁可自己入狱,也要揭发那小人之行。一个柔弱女子,是以何等的勇气做了这样的事,正由于她的坚守,后人在记住了她那凄切婉转词作的同时,更记住了她坚贞不屈的高贵品质。她是当之无愧的乱世中的美神。
不为与有为,一对矛盾,一个选择,选择正确,为该为者,不为不该为者,坚持自我,方能实现自己的人生价值。
为与不为高二作文5
空气中弥漫着寒意,我正躲在被窝里,感受着它所带来的温情。突然一阵敲门声,打碎了这份惬意。
我爬起床,着上外衣,前去开门。原来是一件包裹,我未详细看,便把它置于屋中一隅。到了中午,母亲进门时,附带了一句:“这是谁的东西。”我漫不经心地应道:“可能是你的或爸爸的。”母亲又说:“这上面收件人是王若兰,送错了吧。”我听后,脑神经像是触了电,迫使我一下子跳了起来。
我奔了出去,如同一只饥肠辘辘的老虎,从母亲手中夺过我所寻求的“食物”。我看了看收件人,的确是王若兰——住在我家楼上,母亲长期因工作在外,与我同龄的一位女生。这时,母亲发话,让我把它还给她。我口是心非地应好。因为上个月,借给她的电风吹,讨了几次,至今未还。
于是,待母亲走后,好奇心迫使我拆开包裹,一个做工精巧的书包,呈现在我的视线。当我将它提起,一封信掉落,拾起一看,上面写着:“给我亲爱的女儿。”本想将此包裹据为己有,以报不还电风吹之怨,可是信的出现,我犹豫了……
第二天,我出小区门时,经过保安室,见她着一身失去色泽的衣服,显得焦急地询问保安,她的声音清脆响亮,因而我才得知她正询问那包裹之事。我顿时觉得忐忑不安,像个逃犯害怕被捕,迅速离开现场。课堂上,无心听讲,提心吊胆,生怕“证据”被发现。放学后,我害怕而又犹豫着,究竟要不要把包裹还给她。不巧,回家时,又看见她,背着一个饱经风霜的书包,双眉相蹙,双手相握,像是个丢失母亲的孩子,向刚换班的另一位保安打听着包裹的下落。
见此状,我愈发不安,甚至那个夜里辗转难眠。我绷着神经想:“她借的东西仍未还我,我也可以迟还,甚至不还,这是个满足私怨的做法,但却又让我良心受到折磨,我究竟该做还是不做呢?
经过一整晚的踌躇,在第二天早上,我带着那包裹来到她家,还给了她,只见她严重透露着感激,并未有丝毫怨恨之意。还未待我说抱歉,她便拿出一个崭新的电风吹,说:“对不起,把你原来那个弄坏了,我筹了一个月的钱,买了个新的,到现在才还给你,真是抱歉。”
刹那间,同龄的我们脸都红了,她因抱歉之意而红。而我,却为满足自己的私怨,被惭愧涨红了脸。