关于忍的记叙文作文高二优秀作文
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古语有云：“小不忍则乱大谋。”忍是一门艺术，讲究气度。凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。但凡事也有可忍与不可忍之分。下面是小编整理的关于忍的记述文作文，欢迎大家阅读。
关于忍的记叙文作文1
忍，是一种真正的智慧。
万仞高山易塌，千丈巨树易倒。古往今来，锋芒毕露者往往在最璀璨时堕地，令人唏嘘不已。其实，忍是一种真正的智慧，将拳头收回，方能更好地打出去!
忍，能带你启达成功之境。
战国乱世，枭雄层出。织团信长，丰臣秀吉，武田信玄俱是“天下人”，但却无一善终，原因无它，正是因为他们不懂“忍”的道理，总是以“神”自居，引得诸侯同伐，身死人手，为天下所笑。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，懂得忍让的人才能拥有这天与海!勾践忍了十年，“三千越甲”吞吴;大流士忍了二十年，成就波斯帝国;歌德“忍”了六十年，巨作《浮士德》传世!忍的智慧，无所不在。
忍，能带你享受生活之美。
高位者眼中，永远只有那天下，征服的欲望从未停歇，其实，感悟这山水，又何尝不是赏心乐事呢?陶渊明“忍”世俗尘杂，于清涧旁收获金菊人生;庄子“忍”生死之障，笑傲于天地之中，逍遥于六合之内;惠能“忍”门弟观念，寄情山水，成就禅宗大盛。其实，世界如此美丽，又何必在意那寸土寸金呢?忍去此等凡物，建设自己的精神家园岂不更好?
各大宗教之中，以“忍”为个人重要品性的例子比比皆是。道家强调顺应自然，忍去心中杂念，勿用人心去改造自然，佛曰：“一切有为佛法，皆如梦如露如幻如电如影。忍得红尘万千悲痛，方证菩提心常明。”忍的智慧，在这些黄钟大吕的言语中早已是经典。
忍，是味忍让退避吗?错!忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的关系，有着忍的智慧。
反观生活中，总有一些人费力蛮干而无甚效果，学习中也只见出力不出成绩，都是因为他们不懂得忍，忍一忍吧，既然前方风暴不停，后面海阔天清，何不退一步呢?生活更美，因为免去了争斗之虑，成功也更易握住，因为力量已足。看，忍多有效!
忍，是一种真正的智慧，看破成功之路，握紧生活之美，皆因懂得忍，不如意之事甚多，通通涌出岂不坏事?忍一忍吧!
忍得人生悠悠烦叨事，
方得红尘滚滚称心意。
忍一忍吧!
关于忍的记叙文作文2
忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示，要学会忍让，做事要“三思而后行”。看来，忍字含着深深的学问。
学问一：小不忍则乱大谋
史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷，饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终，他完成了心愿，也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。
仔细想想，司马迁若不能“忍”，而是不堪羞辱投河自尽，那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。
所以，在你得不到他人理解时，请学会忍让，坚定信念往前走，终有一天，你会到达心中的圣地。
学问二：忍一时风平浪静
在世人眼中，李煜是一个贪图享乐，沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝，殊不知，他也是一个勤政爱民的好皇帝，当李煜从其父亲手中接管南唐时，南唐的国土已失去一大半，失去了国号，成为宋朝的附庸国，为了能使南唐存活的长久一些，李煜决定忍，忍一时风平浪静，的确，这一忍使南唐换来十年定安，使南唐成为最后一个被吞并的小国。
或许，你会鄙视他的懦弱，便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主，能做出如此卑微的决定，必然要做出痛苦挣扎，忍，换来的十年安定，换来金陵繁华，换来花间词派的鼎盛，未尝不是件好事。
所以，在前途不明朗时，请忍让，守得云开见月明，弄清形势再勇往直前，一样可以冲向心中的圣地。
学问三：士可杀，不可辱
新中国成立之初，国内外形势严峻，美国对我们实行经济封锁，然后发动朝鲜战争，想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕，不退让。本着“士可杀，不可辱”的信念，与之一战，捍卫中国的尊严。最后，向世人证明中国人是站立着的。
倘若当年中国怕了，屈服退让了，那么中国将会成为一个没有气节，没有尊严，跪着的民族。
所以，当成功需要用尊严来换取时，请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败，没有什么比尊严重要。
小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当，你一定能够到达愿望的彼岸。
关于忍的记叙文作文3
古语有云：“小不忍则乱大谋。”忍是一门艺术，讲究气度。凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。但凡事也有可忍与不可忍之分。
“琴棋书画”四个字中，每一个字都蕴含着一门学问。围棋便是其中一种。也许有人会说：下棋嘛，不过是茶余饭后的消遣娱乐，打发时间罢了。我却不以为然，围棋，看似游戏，实则如同行军打仗，讲究战术，甚至有时是“一招不慎，满盘皆输”。这更加考验人的忍耐性了，有年轻气盛者只为一棋半子而失去整片江山，但智者却能看到一棵树木后的广阔森林。
忍小通常都是为了成其木，但也有“我不下地狱，谁下地狱”者充满了豪情壮气，“牺牲小我，完成大我”。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
懂得“忍”的人，是智者。凡事都忍的人，则是愚蠢的。
朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。当时，吴晗让朱自清在“抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食”的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。他临终时对妻子说：“就算死，也不吃美国的‘救济粮’。”为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍!
忍是气度，可大可小。学会“容忍”是人生的必修课。
“忍”可以很渺小。
“忍”也可以很伟大。
关于忍的记叙文作文4
要说中国人的忍耐性，绝对是世界其他民族望尘莫及的。古代圣贤有云：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐，似乎是中国人生来骨子里就具备的。可是，在某些时候某些场景下，忍耐未必就能换来风平浪静。越忍，风浪反而被搅得越大。这时候，忍耐似乎成了懦弱。
一千年前，汨罗江埋葬了一位伟大的英魂。一千年后，我们仍然望江而叹，唏嘘不已。千百年来，祭奠屈原，是我们的传统，是中国文化的一部分。可是一千年后的我们，都做了些什么?眼睁睁看着这一流传千年的精神遗产被窃取而无动于衷。真是可笑呢，屈原是韩国人而不是我们古代楚国的士大夫。韩国江陵端午祭申遗成功了，我们这些所谓的“主人”身份变得不明不白，就如同偷窃的是我们般可耻。这是国家的尊严问题，岂可忽视?可是，我们还是忍，无计可施，只嚷嚷着我们才是真正的主人韩国人是小偷来自我安慰。在这一时刻，“忍耐”这一传统美德被我们发挥得淋漓尽致。
除此之外，能证明中国人忍耐力“惊人”的例子比比皆是。想当年小日本侵华战争时犯下了多少滔天大罪。“三光政策”让多少中国民众魂归西天，家破人亡。当年南京大屠杀的照片依然安静地陈列在纪念馆里。无声控诉着侵华日军的暴虐行径。这些都是血和泪浸过的铮铮铁史。可是，日本人怎么做的呢?改编了教材，反过来是我们是侵略方，他们则是来帮助中国发展的友好人士;靖国神社里供奉的全是日本侵华时罪恶滔天的战犯。在如此明目张胆的挑衅下，我们中国人又是怎样做的呢?依旧是忍，只软绵绵地说一句：我们强烈谴责这种行为。此后便悄无声息。我只能说，中国人的“忍功”真的是已经登峰造极，无人能敌了。
我想说，忍一时不一定风平浪静，退一步也未必就会海阔天空。有些时候，忍耐就是示弱，让步就是自掘坟墓，自甘跳入其中。在大是大非面前，岂是一个“忍”字就能解决一切问题的?我坚信中国人有风骨，也知道忍耐很多时候是必不可少的调和剂。可是，一味忍让只会让别人更加瞧不起你，更易受到欺负而已。所以，不要一味忍让了。鲁迅说过，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。爆发吧，中国!
关于忍的记叙文作文5
忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。同时，忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。同时，忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如，多次在蔺相如坐轿回家的路上，自己也叫人抬轿过去阻挡，他自以为这样可以为难蔺相如，但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了，并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了，于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战，一开始打鼓准备作战的时候，曹刿那边并没有立刻出战，等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因，于是曹刿对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”没有错，正是曹刿的这般忍耐，才使得这场战役打胜了。忍耐，是对人的一种修炼，是锻炼意志的一种重要手段，邰丽华自小就是聋哑的了，但她并没有意志消沉，她忍耐了她的这一缺陷，不畏困难地排练，投入她的跳舞生涯，终于她跳了那支震动了许多人的《千手观音》。居里夫人，谁都知道她是“镭”的母亲。但你又是否知道居里夫人发现“镭”的过程吗?她是在几千种矿物里不断地探寻，不断地试验，才发现了镭，而在这过程中，她必须忍耐每一次的失败，每一种矿物可能会产生的一些毒性。这些东西，她必须承受和忍耐。古语有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。蝴蝶是这般的美丽，但它必须忍耐挣扎出来的那一瞬痛苦;珍珠这般的闪烁，是全因蚌忍受了沙石的洗磨……学会忍耐，让我们利用忍耐锻炼我们的意志，用忍耐来造就我们的智慧。学会忍耐有人说，忍耐是一种懦弱。临波汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是忍耐着等待风平浪静，不是大丈夫所为。有人说，忍耐是一种无能。敌人三擂鼓战，不是横刀向前，冲入敌阵，不是大将之风范。其实，处于恶劣境地，临难降之敌，忍耐未必不是一种明智。忍耐是积累力量，以求日后的爆发——实为智者之所为。为了忠信守义，我们要学会忍耐。汉朝苏武出使匈奴，因为不肯降于匈奴，匈奴王便使其迁移北海无人荒地，要他是公羊生小孩后才可回来。苏武就凭着他坚定的信念和不屈的精神，在这荒无人烟的被还上忍耐着。正因为学会忍耐，苏武最终在十九年后不辱回京，其守节不移的高尚情操更为后人赞叹。为了成就大业，我们要学会忍耐。春秋战国时期，吴越两国开战，吴国战胜，吴王夫差便俘虏了越王勾践。勾践凭着不屈不饶的精神，学会忍耐，卧薪尝胆，亲尝夫差之粪，在受尽百般屈辱后，终于歼灭了吴国，复兴了越国，成就立国大业。为了抗争命运，我们要学会忍耐。外国的残疾人士海伦·凯勒，自小就聋、哑、盲集于一身，属于高度残疾。在一个无声无色的黑白世界中，人难以欲生的。但是海伦凭借着其坚强不屈，坚硬不拔的精神，学会忍耐疾病带来的各种痛苦，积极向前，终于写下许多催人奋发，极力意志的文章。正因为学会忍耐，木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师;李时珍30年修出了《本草纲目》;歌德58年写成《浮士德》，正因为学会忍耐，他们不断忍耐着积累力量，最终不但成就了个人，更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中，万物会重新迸发生机;在忍耐中，个人会重新积蓄力量;在忍耐中，民族国家会重新崛起。我们要学会忍耐，等待成就人生。
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