慧眼初二作文600字
借你一双慧眼,你能不能捉住心灵闪过的微光?你能不能抓住微光闪现的瞬间?你能不能跟随微光创造奇迹?下面给大家带来一些关于慧眼的作文范文,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!
慧眼范文1
人拥慧目,慧目不只存于眼,也存于全身各部。
今天王老师带我们进入慧眼之手,探索传说中的“天眼”。王老师叫欣彤上去跟她做一个小游戏。欣彤背对着大家,伸出左手朝上,王老师将一只常用的铅笔,放在欣彤手上。欣彤反反复复,仔仔细细地从上摸索到下,又从下摸到上。最后,她似乎确定了,说这是铅笔。我们刚要说“对”,王老师止住我们的话语,问:“为什么呢?”欣彤说了她自己的观点。她又转过头来,“没错,就是铅笔!”欣彤下了台,王老师又让我们同桌互相玩。我背了过去,徐鹏越递过来一支管状物体。我在揣测:一个管状的,上扁下圆,下面还有一个小盖,捏一捏管子,似乎感觉到有浓稠液体在流动。我必须在牙膏与药膏中做一个抉择。我觉得应该选药膏,因为牙膏应该在寝室出现。可又转念一想,徐鹏越又没有生什么病,怎么会有药膏呢?可能他是走独生的缘故,所以牙膏不在寝室。好吧,赌一把。我水吼:“牙膏!”我一转头,上面是一张惊诧的脸,下面,是一个胜利的标志——牙膏!徐鹏越可不服气了,大叫:“再来一个!”我保持着胜利者永恒的微笑,准备——接招!我手上放了一个光滑的东西,我又开始揣测了:既然光滑,那不是金属就是塑料,该用指甲抠一抠。嗯,不错,硬梆梆,金属的。我应该从哪里下手呢?这时,我摸到了下面的三脚架。徐鹏越你早就暴露了,虽说我只在夏令营里见过一次这东西,但你可不要忘了,当时你是怎么跟郑渊泽说的!我选定了答案,脱口而出:“你摄像机的三脚架!”“对……对对了。”
第二局,需要把五根指头都给“砍”了,我心想:糟糕了,这样的话给我后脑勺长一眼睛都没用啊!果不其然,第一个、第二个,我都败下阵来,最后勉强答对了一个,成了“近视”。
后面还有两次游戏,都很好玩哦!
慧眼范文2
最近,老师向我们推荐了一本书,书名叫《昆虫记》。
听老师说:《昆虫记》又叫《昆虫物语》,被称为“昆虫的史诗”。它是由法国著名昆虫学家法布尔历时50年完成的科学巨著。《昆虫记》原著长达十卷,每一卷由许多章节组成。这本书问世以来,被译为多种文字,引起了广大读者的兴趣,曾在中国掀起“法布尔热”。
带着无比的好奇,我轻轻地打开了这本书,蜘蛛、蜜蜂等许多平时常见的小昆虫进入了我的视野,我从中了解了许多昆虫生老病死的生命历程,体会到许多昆虫喜怒哀乐的丰富情感,感受了昆虫所经历的种.种艰辛与危险,还从中获得了深刻的人生体验与生命感悟。
读了这本书,我感到惊讶,原来小小的昆虫竟有如此丰富的知识情感,这都是我以前所不知道的。法布尔该有一颗怎样的心灵、一双怎样的慧眼才能洞察这神秘的昆虫世界?昆虫就在我们身边,而我从来没有静下心来、耐下性子、花费时间去走进它们的生活,感受它们的变化。而他——法布尔——一个极具慧眼的昆虫家,他做到了!
与他相比,我是多么惭愧!是啊,生活中不是缺少美,而是缺少一双发现美的眼睛。只要我们有这样一双慧眼,就能从生活中去发现美:一片落叶是美,一根草芽是美,一朵昙花也是美;一只蚂蚁是美,一只蜻蜓是美,一只蝴蝶也是美;一个拥抱是美,一句鼓励是美,一个眼神也是美……
让我们拥有一双慧眼,去发现生活中的美吧!
慧眼范文3
当今社会,物资生活日益丰富的同时,许多人的精神生活却逐渐空虚,不少网络新闻为了迎合人们的心理,盲目哗众取宠,跟风起哄,以期吸引人们的眼球。殊不知,这样的新闻已经丧失了新闻传达热点消息、时政消息的本质。为了不被这种垃圾新闻腐化我们的思想,我们必须练就一双“慧眼”。
练就一双“慧眼”,保持高雅的情操是前提。如果你没有高雅的情操,成天只顾着追星、看八卦,那就绝对会被那些无聊的网络新闻所吸引,甚至还不等那些八卦新闻出现,你就主动搜寻去了,这样,人只会越来越低俗。倘若我们每个人都情趣高雅,关心国家大事,那些无聊的网络新闻就无人问津了,没有了市场,没有了读者,想必也就没有人会去制作无聊新闻了吧!
练就一双“慧眼”,需要博览群书,提高认知能力。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书的好处就无庸赘言了。但“博览群书”不是说书读得越多越好,而是要重在求精,通过读一本好书,我们可以体味到深刻的道理,明辨更多的善恶美丑,于是在看新闻的时候,我们就不会轻易被他人的意见左右,觉得好像说什么都有理,而是有自己的判断。这就好比我们有了孙悟空的“火眼金睛”,那些化身为垃圾新闻的妖怪们就无处藏身了。
练就一双“慧眼”,需要多思考,善探究。伟大的哲人苏格拉底曾说“知识即美德”,这里的“知识”应该不仅仅是我们看到的、听到的、学到的,更多的是代表一种求知欲,一种格物致至的态度。我们在学习生活中,不仅要秉着“知之为知之,不知为不知”的学习态度,更要有善于思考、善于探究的精神,对于一些习以为常的现象多问几个“为什么”,你定然会有意想不到的收获。这样长久下去,你就会有自己的思想、自己的判断。要知道,对他人知识的全盘肯定是毫无意义的,只有有了自己的想法,在浏览新闻时,你才能很容易地进行选择,才能根据自己的判断正确取舍,说不定在对那些好的新闻仔细思考后,你还会有意想不到的惊喜。这时,你的“慧眼”才算是真正发挥了作用。
练就一双“慧眼”吧!看到你真正想看的,看到这个世界与众不同的、真正精彩的一面。
慧眼范文4
手拿好碗方可知好坏,要试碗首先自己拿的就要是好的。 手执差碗试其余碗,声当浊之。手执好碗试其余碗,声当鸣之。
想要识的好碗,便要有慧眼。 常有赌石之道,赌的是好石头,要说赌石,不如说是赌眼,赌慧眼。眼力的好坏主要在练,当你盯着一堆烂石头看时,怎么会知道其他石头的好。 可当你盯着一堆好石头看时,那么当一好一坏石头摆在你面前时,你定能一眼将好石头辨出。 赌石也是赌玉,一块好的石头便是玉 ,不过一块好石头还要经过打磨、塑形、抛光……等,在这之后才能成为一块真正的玉。 有了伯乐才有了千里马,这是常说之句,但并不是这样,应是有了千里马才有了伯乐,千里马早便有了,可是无人能认识,唯有伯乐将之识出。
伯乐与千里马不过一前一后之分,伯乐有了慧眼识得千里马,其余人却没有这个眼力。 看古今识古董,古董大家都知道这个词,常有淘古董者一夜发,也有淘古董者一夜赔的血本无归,与赌石相差不多,赌石除了看石头外观和外面的石质以判段内里的花纹,和碎纹的多少而分,好石常为翡翠,透而发绿漂亮,优雅。和白田玉透亮,似真似假。古董是历史的产物,是历史文化的产物,古董的花纹是文化象征也是巧匠的心爱之物。时间总是过的飞快,古董的好坏便取其时间长久、形状手艺、意义、用处等,便是决定它价值的度量。 有慧眼识好坏,石、古董、玉、碗等,都需要慧眼,慧于眼更慧于心,于此方为慧眼。
慧眼范文5
现代社会中,越来越多的大厦,越来越迷乱的步伐,越来越沉重的心灵,我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说:“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非,孰好孰恶。雾里看花,水里观月,请借我一双慧眼吧。
千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动,更是不朽的智慧和哲思,《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好,那这人怎么样?孔子说,他未必是好的。孔子说了句耐人寻味的话“未若乡人之善者好之,其不善者恶之。”在孔子眼中“善”是道德标准,礼乐规范。几千年前的孔子穿越历史的长风,即便是众人的流言评价也不是全对的,真正的标准是“善”,是我们内心的良知,是道德,是我们内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗?
借我一双慧眼!让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真正用内心的良知,用自己的正确的道德尺度、价值标准去看待事物,去认识世界的时候,我们才有力量超越纷乱的世间,穿越重重叠叠的迷雾,挣扎尘世间的虚伪腐朽假象,抵达生命的本质,回归生命之初的宁静。
看过一个让人潸然泪下的战争故事:二战时期德军的战俘营里有一个法国人,他为德国人工作,他每日负责搬运尸体。他甚至把没死的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒的语言诅骂他,骂他是叛国贼。然后当二战结束,人们却惊奇地发现他其实在路上把许多没死的人放走,让他们逃离纳粹魔掌,重获自由。法国人为他们先前的不明事理而愧疚,那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄。
借我一双慧眼吧,生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的双眸,此时我们更需要用心去看世界,就像法国人把他骂得狗血淋头,后又心怀愧疚,心怀感动。用良知、用道德、用心去感知世界,我们才能无愧于英雄壮举,才能抵达真理。
生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因误判而蹲了几十年监狱的农夫,就像台上光鲜亮丽、台下道貌岸然的贪官。群众的眼睛未必是雪亮的,但只要我们的心、我们的道德力量、我们的良知是对的,那么我们的眼便是雪亮的。叶芝说:“这世上眼泪太多,你不会懂得。”但只要我们有一双慧眼,世界呈现给我们的将是他本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超脱!借我一双慧眼吧!
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