生活中的龙文化作文
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生活中的龙文化作文
龙文化是中华优秀传统文化中延续时间最长、生命力最强的文化现象之一，是中华优秀传统文化的典型代表。龙文化对中国人和中国社会影响深远，可以说它已经成为中华民族文化认同的纽带、情感联系的桥梁。下面是小编给大家带来的龙文化作文，欢迎大家阅读!
生活中的龙文化作文篇1
“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国……这首《龙的传人》是大家都耳熟能祥的。“龙”是中华民族的图腾，虽然它并非是一种实体动物，但它却是众多中国人的信仰。
“龙”拥有着悠久的历史，是中国古代人民所信奉的能力与权力的象征。因此，在皇权的古代，“龙”被用来形容至高无上的天子，不可挑战的权威。这更是体现古代中国人民对“龙”的崇拜与敬畏。“龙”所代表的是中华民族，是中华民族的精神与信仰!
深化中的“龙”是拥有着鹿角、鱼鳞等多种组合而成的神兽;是拥有着腾云驾雾、排山倒海等神奇本领的万兽之王;更是被中华人民寄托着无限美好与期望的幻想。“龙文化”不仅是中国的文化，也是指中华民族的文化!
中华上下五千年，中华文化多种多样;有被传承下来的各种各样手艺文化;也有屹立千百年来仍然完好的经点遗迹;还有那精致的瓷器、颇有历史价值的青铜器等各具特色的文物。关于龙的文化不胜枚举;在博物馆内，用贝壳拼砌而成的中华第一龙，在传统的舞龙节目中纷纷受到大众的喜爱，充分说明龙在中华文化中的位置，也是被历代人传唱着鼓舞士气的元素之一。
我们村附近有个五龙村，是远近闻名的乡村文化建设示范村，运用了大量的“龙”典故，草“龙”游戏、画“龙”点睛等活动，为来自四面八方的游客文明丰富了旅游的知识。可见美好的龙文化在此彰显，也收到老百姓大力支持。
所以，我们古老的中华民族，永永远远都是龙的传人。
生活中的龙文化作文篇2
说到龙文化，没有哪一个中国人不会想到中华民族。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。
很久以前，《辞海》中就记载了“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称为“龙的传人”。
而在之后的封建社会时期龙更是成为了皇权的象征。人们甚至认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰，明代时期，更是有飞鱼服和蟒袍的存在。
《尔雅翼》云”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”
然而，我们都知道，真正的龙并不存在，它是我们虚构的。但龙的形象是怎么出现的呢?
龙形象形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。
生活中的龙文化作文篇3
龙是中国古代神话的四灵之一，龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏，龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行走还是天空上飞，要行得快，要飞得高，都得昂首挺胸，瞪目振鳞，把劲聚起来，把神抖起来，奋斗开拓全速前进。因此，我们说龙的精神，也就是奋发向开拓的精神。说龙的精神，也就是继承发扬的文化。让我们携手一起去了解，探索，钻研这中国悠久而又传统的龙文化吧!
龙文化里面蕴含文化数量之多，可能超乎人们的想象，在中国的历史中，龙文化已经有八千年的历史了。在这其中，我们的龙文化代表的是中国传统文化中的权势，高贵，尊重，幸运以及成功。我们现在生活在一个真实而又先进的时代，不得不说文化自然是和人体相连的，在当今时代，处处为求一个为什么的我们，在龙文化不可以否认，它处在了一个非常重要的位置。因为文化太多，处于一个形而上的阶段，龙文化的意义很难给世人揭晓。
对于龙的形象，中国人和外国人也有着不同的认知，不仅在于文化结构，认识结构以及历史沉淀等不同，也在于中国对世界的影响力，如何提高国际影响，我想，这不是关宣传就做得到的，一定要有真正的实力，加强各方面的建设也是关键。
在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化提上日程，全国人大代表刘顺妮曾建议加快 “中国龙"，建造华人永久精神家园。这是一种务实的做法。因为中国人的和善是出了名的，中国的礼仪，谦让在龙文化都有着表现，换句话说，龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体，这样的和谐，我们必须要发扬，一定要我们的龙飞出去。开展弘扬龙文化宣传活动，对于提高民族形象是极有意义的。这些不仅需要我们国人自发的支持，还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。
龙本身就是在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样，本质区别就是，上帝是宗教，对他们的政治都有很大的影响，可是我们又不得不承认，正因为有这样的影响，美国才会从一个“杂合民族”变成有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响，而在世界上的影响还远远不够。我认为，如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象，让龙成为中国的品牌是个不错的方法。我们可以通过广告，电影，文学故事等形式来进行传播。如美国的大片《怪物史莱克》中的大怪兽，可谓家喻户晓，受人喜爱的可爱形象，要通过大力宣传，挖掘和阐述我们的文化内涵，形象的表达出中国人民追求的美好，祥和理念与民族文化底蕴。
相信会有一天，中国龙会飞出中国，将他的那份高贵和智慧传播开来，成为中国在全世界的各个地方的倒影，让全世界重新认识我们的这个品牌——中国龙文化。让我们带着“龙的传人”的称号，将这个品牌发扬光大，磨砺前行，不负明天。
生活中的龙文化作文篇4
中华上下五千年，龙文化源远流长。龙是中国的象征;是中华民族的象征;是中国文化的象征。龙文化是一种符号;一种意绪;一种血肉相连的情感。但我认为：龙文化是一种深深直根于中国人血液里的精神。它代表着奋发向上，顽强拼搏，不屈不挠，永不言败。
在中国的近代史上，我们经历了无尽的痛苦和屈辱，虎门销烟的一声长叹，圆明园焚毁的遍野哀鸿，马关条约的无尽唏嘘，殖民地的卑躬屈膝，八国联军侵华的惨烈情景，日寇铁蹄下的无畏抗争…至今历历在目。
好在深植于我们民族血液里的龙魂于逆境中苏醒，发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的阵阵悲壮，不屈的声音!洋务运动的不断探索，戊戌变法的立志革新，义和团的奋起反抗，孙中山建立同盟会的不断革命，毛主席所领导的共产主义传播无不是巨龙苏醒的一种表现，它使中华民族渐渐崛起于亚洲，崛起于世界的东方!
世界的东方之龙也在不断地成长，新中国成立后，毛主席便决定独立自主研制“两弹一星”的战略决策。大批优秀的科学家，包括许多在国外已经有杰出贡献的科学家，心里怀揣着对祖国的热爱回归自己的祖国。这何尝不是一种龙文化的象征?例如：1949年10月1日新中国成立，使居住在美国的钱学森心潮澎湃准备回国。那时钱学森是世界著名的科学家，但祖国的召唤，使他毫不犹豫地放弃了美国一切优越条件。可惜美国司法部在海关扣留了他，可钱学森没有屈服，一边坚持自己的研究，一边顽强斗争，寻找回国的时机。有一次他再给世交陈叔通写信的时候，提到了被美国政府扣押不让回归祖国的事情，在中美会谈期间我国大使提出此事，美国一开始不承认，后来大使拿出了钱学森的亲笔信，美国政府不得不允许钱学森回国。
龙文化代表着至高无上的精神，而龙文化在生活中也是无处不在，它的精神在每位华人心中扎根。
回望历史，心中自豪，展望未来，我们应带着“龙的传人”这个骄傲的称呼过好每一天，磨砺前行，不负明天!将我们身边的龙文化传播整个世界。
生活中的龙文化作文篇5
龙是什么?龙，是一种中国人传承了千年的神奇生物，没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。那首历久弥新的《龙的传人》，不管经历多少个轮回依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国，于是亿万国人无论在何时自诩为龙的传人而骄傲和自豪，也铸就了不屈不挠的中华民族。
龙有着高贵的身躯，绚丽的色彩。古往今来，无数典籍与传说都把龙描绘成神圣、高冷、充满神秘色彩的“神兽”。远古时期，我国就有关于龙的传说。龙是不平凡的动物，拥有着强大的力量。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的。龙是矫健、机灵和勇猛的，它缩小如蚕蚁，伸展能遮天;它能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，根本不费吹灰之力。不管这种神奇的生物是否曾经真实存在过，但龙是一种深深植根于中国人血液里的一种精神，它代表着积极向上、奋勇直前、不屈不挠、永不言败。人们之所以那么崇敬龙，是因为龙同时也象征着自由欢腾和完美。
龙并不是永远的胜利者，龙也会沉睡，也会下坠。但是，龙不会永远低下高傲的头颅。天边的惊雷闪电、漫天的暴雨狂风就会让它再次苏醒再次腾飞。就像我们的祖国，我们有过灿烂的文明，强汉、盛唐、富宋……，我们也曾有过让世界瞩目的壮举，万里长城、丝绸之路、七下西洋……我们也曾经历过无尽的痛苦和屈辱，虎门销烟的一声长叹、马关条约的无尽唏嘘、殖民地里的卑躬屈膝、日寇铁蹄下的无畏抗争……
但深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地，谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒，渐渐崛起于世界的东方。
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